SavedAdd your journal

Journals / Yönetim ve Ekonomi: Celal Bayar Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi / 2014 / Cilt: 21 - Sayı: 1

The Idea of Praxis as a Critique of The Intellectual in The Thought of Antonio Gramsci

Antoni o Gramsc i'de Entelektüelin Bir Eleştirisi Olarak Praksis Düşüncesi

Aysun AKKAYA YARALI
Pages
35–46
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thus, intellectual will become a personalityholding responsibilities within the social sphere.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study critically focuses on Antonio Gramsci's approach to the intellectuality, whichexplains the latter term through class.
📊
Key Findings & Data:Thus, the term praxis which plays a fundamental role inGramsci's critique ofthe definition ofthe intellectual is discussed.
💡
Conclusion & Impact:Thus, intellectual will become a personalityholding responsibilities within the social sphere.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This study critically focuses on Antonio Gramsci's approach to the intellectuality, whichexplains the latter term through class. Thus, the term praxis which plays a fundamental role inGramsci's critique ofthe definition ofthe intellectual is discussed. Gramsci criticize the perceptionof intellectual solely and simply as a person distinct and above from society. According to Gramsci,intellectual is not only a person of reflection but also a person of practice. Hence, Gramsciredefines intellectual and explains her through her function within the society. According to him, thephilosophy of praxis is decisive in this definition. Thus, intellectual will become a personalityholding responsibilities within the social sphere.

Özet

Bu çalışmada Antonio Gramscinin entelek tüeli sınıf ilişkisi ile açıklayan yaklaşımıeleştirel bir yöntem ile ele alın mıştır. Böylelikle Gramscinin entelektüel tanımındaki eleştirisinintemelinde yer alan praksis düşüncesi tartışılmıştır. Gramsci entelektüelin toplumun üstünde biryerdeki kişi olarak görülmesini ve entelektüelin sadece bu anlam üzerinden tartışılmasınıeleştirmiştir. Gramscie göre entelektüel sadece düşünen kişi değil aynı zamanda eyleyen kişidir. Bunedenle Gramsci, entelektüeli toplumsal alandaki işlevleri ile açıklar ve onu yeniden tanımlar.Gramscie göre bu tanımın içerisinde belirleyici olan praksis felsefesidir. Böylece entelektüeltoplumsal alandaki görevleri olan bir kişiliğe dönüşecektir.

🔖

Cite This Article

YARALI, A. A. (2022). The Idea of Praxis as a Critique of The Intellectual in The Thought of Antonio Gramsci. Yönetim ve Ekonomi: Celal Bayar Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 21 - Sayı: 1, 35–46. https://ajindex.com/articles/647418

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (29)

  1. Bağla, Lusin (Ocak 1977), “Antonio Gramsci v e Aydınların Rolü Sorunu ”, 70’lerin Birikimi,http://www.birikimdergisi.com/birikim/dergiyazi.aspx?did=2&dsid=271&dyid=4 180 (01/06/20 10). Bernstein, Richard, J. (1971), Praxis And Action Con temporary Philosophies Of Human Activity. Philadelphia: University Of Pennsylvania Press.
  2. Choudray, Kameshwar (1990), “ Gramsci’s Intellectuals and People’s Science Movement”, Economic and Political Weekly, 25/14, pp. 742 -744. Demiroviç, A lex (2010), “ Struktur, Handlung Und Der İdeale Durchschnitt” In:Prokla, Zeitschrift Für Kritisuhe Sozial Wissensekhoft. Heft 159ü 40.Jg., Nr:2,153 -176. Fiori, Giuseppe (2009), Antonio Gramsci Bir Devrimcinin Yaşamı, K.Emiroğlu (Çev.), İstanbul:
  3. İletişim Yayınları.
  4. Forgacs, D avid (2010), Gramsci Kitabı Seçme Yazılar 1916-1935, İ.Yıldız, (Çev.), İstanbul:
  5. Dipnot Yayınları.
  6. Gramsci, Antonio (1971),
  7. Selection From The Prison Notebooks, Q. Hoare ve G.N. Smith, (Edt. /Çev.), London: Lawrence a nd Wishart. Gramsci, A ntonio (1985), Aydınlar v e Toplum. V.Günyol v d. (Çev.), İstanbul:
  8. Alan Yayınları.
  9. Gramsci, A ntonio (1986),
  10. Hapishane Defterleri Seçmeler, K. Somer, (Çev.), İstanbul:
  11. Onur Yayınları.
  12. Gramsci, A ntonio (1989), İtalya’da İşçi Konseyleri Deneyimi. Y. Alp, (Çev.), İs tanbul: Belge Yayınları.
  13. Gramsci, A ntonio (1997),
  14. Hapishane Defterleri, A. Cemgil, (Çev ). İstanbul:
  15. Belge Yayınları.
  16. Günyol, V edat (1985), “ Gramsci 1891 -1937 ”, V. Günyol v d (Çev ), Aydınlar ve Toplum içinde, İstanbul:
  17. Alan Yay ınları. Hall, David L. (1980), “ Praxis, Karman And Creativity ” Philosophy East And West, 30/1, pp.57 -64. Hawley James P. (1980), " Antonio Gramsci's Marxism: Class, State And Work", Social Problems, 27/5, pp.584 -600. Hobsbawm, Eric (2010),
  18. Önsöz, D. Forgacs, (Yaz.), Gramsci Kitabı Seçme Yazılar 1916-193 içinde, İ.Yıldız (Çev.), İstanbul:
  19. Dipnot Yay ınları. Lenin, Vladimir İ. (2004), Ne Yapmalı?, M. Erdost, (Çev.), Ankara:
  20. Sol Yayınları.
  21. Portelli, Hugues (1982), Gramsci ve Tarihsel Blok K.Somer (Çev ), Ankara:
  22. Savaş Yayınları.
  23. Roberts, Peter (2004), “Gramsci, Freire, And Intellectual Life”, Critical Notice Symposium, 35/3, Kluwer Academic Publishers,
  24. Printed İn The Netherlands. Santucci, Antonio A. (2011), Gramsci’yi Anlama, S. Sezer (Çev), İstanbu l: Kalkedon Yayınları.
  25. Sassoon, Anna S. (1987), Gramsci’s Politics, Minneapolis: University Of Minnesota Press.
  26. Saybaşılı, K emali (1999),
  27. Siyaset Biliminde Temel Yaklaşımlar, Ankara:
  28. Doruk Yayınları.
  29. Texier, Jacques (1982), “