AI Summary & Key Takeaways
AI InsightIn addition, this inscription importantly documents a unique example of a temple-tomb from Sidyma which contained a sarcophagus in the cella.
📌 3 Key Takeaways
Abstract
The contribution introduces six inscriptions, from a total of fourteen new inscriptions, providing information concerning the history of the city, its territory, prominent citizens who obtained Roman citizenship and the funerary architecture that is peculiar to this city. Before the author introduces these inscriptions, he provides the following four items: (I) urban topography and the monuments on surface, (II) the history of the settlement, (III) the Roman citizens before the Constitutio Antoniniana and (IV) the territory of the city. Accordingly, there is the Hellenistic-Classical fortification wall, the theatre, agora, a Doric-style stoa, which Ti. Claudius Epagathos, the freedman and personal physician of the Emperor Claudius, and his son Ti. Claudius Livianus dedicated to the emperor, a sebasteion dedicated to θεοὶ σωτῆρες Σεβαστοί during the governorship of Quintus Veranius, the first governor of the province. In Sidyma, furthermore there are about one hundred funerary constructions of diverse typologies, built in different periods from 5th century BC to the 5th century AD. The earliest remains of the city date from the Classical Period. Further evidence indicating the existence of the city in the Classical Period comes from the tribute lists of 425/4 BC of the Athenian-Delian League, mentioning the name of Sidyma. The Classical fortification walls must have been strengthened by the 3rdcentury BC, during the Galatian invasions. Sidyma was one of the eighteen cities with the right to mint coins in the 2nd century BC. The city, at the same time, in addition to the rich funerary architecture and the rise of its citizens to obtaining the highest posts in the Lycian League from the establishment of the province, experienced its most prosperous age between the 1st and 3rd centuries AD, as the existence of citizens with a consular career indicates. Sidyma may have played a role in the civil strife which prepared the ground for the annexation of Lycia in AD 43, and in consequence experienced this prosperity. The remains of 5 churches-chapels and the fort on the uppermost part of the acropolis indicate the settlement continued into the Byzantine Period. After this, the author introduces the first inscription which concerns the history of the city and which bears the title Divus Augustus. This inscription shows Sidyma participated with the other Lycian cities in expressing its loyalty to Augustus and to associate the city with the new world order. The second inscription in which Plotina Augusta was honoured must have been raised in 117 when Traianus was understood to visit Lycia with his wife on their return from the Parthian campaign. The third is a funerary inscription that records Hoplon from Kalaba(t)tia, a harbour settlement connected by road in the reign of Claudius to Sidyma, built this tomb-monument for himself and for his family. The fourth inscription carries evidence of the educational establishments of the city (paidonomia and gymnasiarkhia), while the fifth inscription mentions an association (collegium) founded by the middle class (plebs media) to strengthen their social status against the upper class (honestiores) of the city. The sixth inscription records the presence of a graveyard which contained the family burials of the Claudii and the Caristanii. In addition, this inscription importantly documents a unique example of a temple-tomb from Sidyma which contained a sarcophagus in the cella.
Özet
Makalede, 2006 yılında Sidyma ve civarında yürütülen yüzey araştırmaları sırasında bulunan on dört yeni yazıttan kentin tarihine, teritoryumuna, Roma vatandaşlık hakkı elde etmiş önde gelen yurttaşlarına ve kentin özgün mezar mimarisine dair bilgiler veren altısı tanıtılmaktadır. Yazar yazıtları tanıtmaya geçmeden önce (I) kentin topografyası ve yüzeyde görülebilen anıtları, (II) yerleşim tarihçesi, (III) Constitutio Antoniniana’dan önce Roma vatandaşı olan kent sakinleri ve (IV) kent teritoryumu hakkında bilgiler vermektedir. Buna göre, kentin önemli yapıları arasında Klasik-Helenistik sur duvarı, tiyatro, agora, İmparator Claudius’un azatlısı ve kişisel doktoru Ti. Claudius Epagathos ile oğlu Ti. Claudius Livianus’un imparatora ithaf ettikleri, Dor düzeninde bir stoa, bölgenin ilk valisi Quintus Veranius zamanında θεοὶ σωτῆρες Σεβαστοί için adanan bir sebasteion ve balaneion/gymnasion kompleksi bulunmaktadır. Sidyma, ayrıca İÖ 5. - İS 5. yüzyıllar arasında yaklaşık bin yıllık zaman dilimine yayılan, farklı tipolojilerde yüz kadar mezar yapısına sahiptir. Kentin en erken eserleri Klasik Dönem’e kadar geri gitmektedir. Klasik Dönem yerleşimine ışık tutan bir başka veri de Sidyma’nın Attika-Delos Birliği’nin İÖ 425/4 yılına ait vergi listesinde adının geçmesidir. Klasik Dönem suru İÖ 3. yüzyılda gerçekleşen Galat akınları sırasında güçlendirilmiş olmalıdır. Sidyma İÖ 2. yüzyılda Lykia Birliği’nin sikke basma hakkına sahip on sekiz kentinden biri olmuştur. Bununla birlikte kent, zengin mezar mimarisinin ve eyaletin ilk yıllarından itibaren Lykia Birliği’nin en üst makamlarına kadar yükselen, İS 3. Yüzyıldan itibarense consularis kariyeri yürüten yurttaşlara sahip olmasının da işaret ettiği gibi en parlak çağını İS 1.-3. yüzyıllar arasında yaşamıştır. Bunda, bölgenin İS 43 yılında eyaletleştirilmesine zemin hazırlayan iç savaş sürecinde Sidyma’nın oynamış olması muhtemel rolün payı varmış gibi gözükmektedir. Beş kilise/şapel kalıntısı ve akropolis tepesindeki kale Sidyma’da yerleşimin Bizans Dönemi’ne kadar kesintisiz devam ettiğini göstermektedir. Yazarın bu giriş kısmından sonra tanıtmaya başladığı yazıtlar (V) arasında kent tarihine ışık tutan ve Augustus’un tanrı unvanını taşıdığı birinci yazıt, Augustus’a sadakatlerini yansıtma ve kurulan yeni dünya düzenini selamlama yarışına girişen Lykia kentleri arasında Sidyma’nın da yer aldığını göstermektedir. Plotina Augusta’nın onurlandırıldığı ikinci yazıt, Traianus’un Parthia seferinden dönüşü sırasında eşiyle birlikte Lykia’ya da uğramasının beklendiği 117 yılında dikilmiş olmalıdır. Üç nolu yazıtta ise Sidyma’nın Claudius Dönemi’nde bir yolla bağlandığı liman yerleşimi Kalaba(t)tia’lı Hoplon’un kendisi ve aile efradı için diktirdiği mezar yazıtı tanıtılmaktadır. Dördüncü yazıt kentin eğitim kurumları (paidonomia ve gymnasiarkhia) hakkında bilgi verirken; beşinci yazıtta orta tabakanın (plebs media) üst tabaka (honestiores) karşısında sosyal statüsünü güçlendirmek için meydana getirdiği bir dernek (collegium) söz konusudur. Altıncı yazıt ise Claudii ve Caristanii soylarına mensup ailelerin ortak mezarına aittir. Yazıtın bir diğer önemli özelliği de cella’sında lahit bulunan tapınak-mezarlar için kent içindeki tekil örneği belgelemesidir.