Journals / Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2012 / Cilt: 0 - Sayı: 31

Antep Waqfs (1664-1666) according to ser’iye sicil number 27.

27 Numaralı şer'iye siciline göre Antep Vakıfları (1664-1666)

Pages
161–172
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this presentation, waqf buildings which were in Antep between 1664‐1666 like as mosque, madrasah, tekke, zaviye and other charity public buildings will be explained according to the Antep Sicil number 27.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:It is known that waqfs and the waqf system have played an important role on the development of economic, cultural and social life.
📊
Key Findings & Data:By the mediation of waqfs, building of cultural architec tures like as mosque, masjid, madrasah, hamam, zaviye, imaret and bedesten (market) were ascended especially in the cities and sometimes in the rural areas.
💡
Conclusion & Impact:In this presentation, waqf buildings which were in Antep between 1664‐1666 like as mosque, madrasah, tekke, zaviye and other charity public buildings will be explained according to the Antep Sicil number 27.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

It is known that waqfs and the waqf system have played an important role on the development of economic, cultural and social life. By the mediation of waqfs, building of cultural architec tures like as mosque, masjid, madrasah, hamam, zaviye, imaret and bedesten (market) were ascended especially in the cities and sometimes in the rural areas. This facilitated developing of the social life and the trade activity. In this presentation, waqf buildings which were in Antep between 1664‐1666 like as mosque, madrasah, tekke, zaviye and other charity public buildings will be explained according to the Antep Sicil number 27.

Özet

Ekonomik, kültürel ve sosyal hayatın gelişip canlanmasında vakıfların ve vakıf sistemininçok önemli bir yerinin olduğu bilinmektedir. Vakıflar aracılığıyla özellikle şehirlerde, bazen dekırsal alanda cami, mescit, medrese, hamam, zaviye, imâret, bedesten gibi kültürel eserlerinyapımı artmış bu da sosyal hayatın gelişmesini, ticaretin canlanmasını sağlamıştır. Bu tebliğ de, 1664-1666 tarihleri arasında Antep şehrinde bulunan cami, mescit, medrese, tekke, zaviyegibi vakıf eserleri ve bunların haricinde kalan toplum yararına kurulan vakıflar 27 numaralıAntep Siciline göre anlatılmaya çalışılacaktır.

🔖

Cite This Article

SOLAK, İ. (2022). Antep Waqfs (1664-1666) according to ser’iye sicil number 27.. Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 31, 161–172. https://ajindex.com/articles/625710

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. 27 Numaralı Antep Şer’iye Sicili. Vakıflar Arşivi; D. 1966, s.151. Sofyalı Ali Çavuş Kanunnâmesi, (Hazırlayan: Mithat Sertoğlu), İstanbul 1992.
  2. Akgündüz, Ahmet, İslam Hukukunda ve Osmanlı Tatbikatında Vakıf Müessesesi, İstanbul 1996.
  3. Çam, Nusret (2006), Türk Kültür Varlıkları Envanteri Gaziantep, Ankara.
  4. Çınar, Hüseyin (2000), 18. Yüzyılın İlk Yarısında Ayıntab Şehrinin Sosyal ve Ekonomik Durumu, İ.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı, Doktora Tezi), İstanbul. Komisyon; Gaziantep Kültür Envanteri, Gaziantep 2005.
  5. Köprülü, Fuad, “Vakıf Müessesesinin Hukukî Mahiyeti ve Tarihî Tekâmülü”, Vakıf lar Dergisi, S.II, Ankara 1942.
  6. Ocak, Ahmet Yaşar (1978), “ Zâviyeler”, Vakıflar Dergisi, S.XII, Ankara, s.247-269.
  7. Öztürk, Nazif, Türk Yenileşme Tarihi Çerçevesinde Vakıf Müessesesi, Ankara 1995.
  8. Sak, İzzet (2005), Şer’iye Sicillerinde Bulunan Konya Vakfiyeleri (1650-1800),
  9. Konya. Şimşek, Mehmet, “Osmanlı Cemiyetinde Para Vakıfları Üzerinde Münakaşalar”, www: dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/37/772/9837.pdf Yediyıldız, Bahaeddin (1982), “Türk Vakıf Kurucularının Sosyal Tabakalaşmadaki Yeri 1700-1800”,
  10. Osmanlı Araştırmaları, S.III, İstanbul, s.143-164.
  11. Yediyıldız, Bahaeddin, “Vakıf”, İA (MEB), Ankara 1993, C.13, s.153-172.