Journals / Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi / 2006 / Cilt: 12 - Sayı: 30

BANDIRMALI ŞEYH YÛSUF NİZÂMEDDİN EFENDİ (ö. 1165/1752) ve MERSİYYE-İ ŞÂH-I ŞEHÎD-İ KERBELÂ’SI

Pages
65–81
Publication Date
2010-02-28
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Babasının ölümünden sonra irşad görevini üstlenen ve Üsküdar’ın sevilen, sayılan bir şeyhi olan Nizâmeddin Efendi’nin, bilinen tek eseri Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ’dır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Bu makalemizde Bandırmalı Yûsuf Nizâmeddin Efendi’nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, tek eseri Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ yeni harflere bazı açıklamalarla aktarılmıştır.
📊
Key Findings & Data:Şeyh Yûsuf Nizâmeddin Efendi, XVIII. asır sûfî şâirlerindendir. 1081/1671’de Bandırma’da doğmuştur.
💡
Conclusion & Impact:Babasının ölümünden sonra irşad görevini üstlenen ve Üsküdar’ın sevilen, sayılan bir şeyhi olan Nizâmeddin Efendi’nin, bilinen tek eseri Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ’dır.
🔬Design:Lab & Field Experiment
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Celvetîlik · Yusuf Nizâmeddin Efendi · Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ.

Özet

Öz Bu makalemizde Bandırmalı Yûsuf Nizâmeddin Efendi’nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, tek eseri Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ yeni harflere bazı açıklamalarla aktarılmıştır. Şeyh Yûsuf Nizâmeddin Efendi, XVIII. asır sûfî şâirlerindendir. 1081/1671’de Bandırma’da doğmuştur. Babası, Celvetî şeyhlerinden Bandırma’lı Hâmid Efendi (ö. 1138/1726)’dir. Nizâmeddin Efendi, sülûkunu babasından ve Hüdâyî Âsitânesi Şeyhi Erzincanlı Mustafa Efendi’den (ö. 1122/1711) Celvetî usûlü üzere tamamlamıştır. Babasının ölümünden sonra irşad görevini üstlenen ve Üsküdar’ın sevilen, sayılan bir şeyhi olan Nizâmeddin Efendi’nin, bilinen tek eseri Mersiyye-i Şâh-ı Şehîd-i Kerbelâ’dır.

🔖

Cite This Article

ŞİMŞEK, S. (2010). BANDIRMALI ŞEYH YÛSUF NİZÂMEDDİN EFENDİ (ö. 1165/1752) ve MERSİYYE-İ ŞÂH-I ŞEHÎD-İ KERBELÂ’SI. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 30, 65–81. https://ajindex.com/articles/62331

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. ABDURRAHMAN NESİB, Mecmûa, Hacı Selimağa Ktp., Hüdâyî No: 1806. AKBAYAR, Nuri, “Kâzım Musa Paşa”, TDEA, V, 259. AYDINLI, Abdullah, “Bandırmalı Küçük Hâmid Efendi’nin (1111-1172/1699- 1758 veya 1759) Hayatı ve Eserleri”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 8, 2004, ss. 1-11. BANDIRMALIZÂDE Ahmed Münib Efendi, Mirâtu’t-Turuk, Cemal Efendi Matbaası, Dersaâdet 1306. BROWN, J. P., The Dervishes or Oriental Spirutualizm, Londra 1927.
  2. BURSALI, Mehmet Tahir, Osmanlı Müellifleri, I-III, İst. 1333. ÇEÇENER, Besim, “Üsküdar Mezarlıkları, Türbeleri ve Hazîreleri”, Türkiye Turing Otomobil Kurumu Belleteni, Sayı: 49/328, Eylül-Ekim 1975.
  3. ÇETİN, Atilla, “İstanbul’daki Tekke, Zâviye ve Hankâhlar Hakkında 1199 (1784) Tarihli Önemli Bir Vesika”, Vakıflar Dergisi, XIII, 1981, s. 588. FÂTİN DÂVÛD EFENDİ, Hâtimetü’l-Eş’âr, İst. 1271. FINDIKLILI İSMET EFENDİ, Tekmiletu’ş-Şakâik fi Hakk-ı Ehli’l-Hakâik, Nşr. Abdulkadir Özcan, İstanbul 1989.
  4. GALİTEKİN, A. Nezih-Yurdakul, İlhami, “İstanbul Türbeleri”, İstanbul Araştırmaları, Sayı: 2; Yaz 1997, No: 269. GÜNGÖR, Şeyma, “Maktel-i Hüseyin”, DİA, XXVII, 456-457. HÂŞİM BABA, Vâridât-ı Mensûre ve Dîvân, İSAM Ktp., No: 24.351 (Fotokopi Nüsha) HEYET, “Kâzım Paşa”, TA, XXI, 446. HÜSEYİN VASSAF, Sefîne-i Evliyâ, I-V, Süleymaniye Ktp., Yazma Bağışlar No: 2305-2309.
  5. IŞIN, Ekrem, “Celvetîlik”, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi (DBİA), II, 396. -----------, “Hâşim Efendi Tekkesi”, Dünden Bügüne İstanbul Ansiklopedisi (DBİA), IV, 15-16.
  6. İNAL, İbnü’l-Emin M. Kemal, Son Asır Türk Şâirleri, İst. 1988.
  7. İSEN, Mustafa, “Mersiye”, TDEA, VI, 272-274. -----------, Acıyı Bal Eylemek, Türk Edebiyatında Mersiye, Ank. 1993.
  8. KARAHAN, Abdülkadir, “Maktel”, Meydan Larousse, VIII, 278. KOÇU, Reşat Ekrem, “Bandırmalı Tekkesi ve Câmii”, İstanbul Ansiklopedisi (İst.A), IV, 2102. KUT, Günay-Kut, Turgut. “İstanbul Tekkelerine Ait Bir Kaynak: Dergehnâme” Varia Turcica, IX, İst. 1987, (No: 2; 70), ss. 230-235. KÜÇÜK HÂMİD EFENDİ, Ukûdu’d-Durer, Nuriosmaniye Ktp., No: 624. MEHMED RAİF, Mir’ât-ı İstanbul, İst. 1314. MEHMET SÜREYYÂ, Sicill-i Osmânî, İstanbul 1308, V, 1694. MENGİ, Mine, “Eski Türk Edebiyatımızın Mersiyelerine Toplu Bir Bakış”, TDEAD, Sayı: 2 (1983), s. 91-101.
  9. MUSLU, Ramazan, Osmanlı Toplumunda Tasavvuf (XVIII. Asır), İnsan Yay., İstanbul, 2003.
  10. PEKOLCAY, Necla, “Bahariyye”, TDEA, I, 292-293.
  11. ŞİMŞEK, Selami, Keşanlı Süleyman Zâtî ve XVIII. Asırda Celvetîlik, Basılmamış Doktora Tezi, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Erzur