Journals / Türk Dünyası Araştırmaları / 2011 / Cilt: 97 - Sayı: 192

The polarization of wealth-poverty culture

Zenginlik-yoksulluk kültürü kutuplaşması

Pages
9–64
Publication Date
2022-11-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Poverty-Wealth culture has returned to a new structure which has content.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:One of the important dynamics of today's Turkish sociology, dilemma of the wealth-poverty that creates social stratification style.
📊
Key Findings & Data:Since the establishment of republic, dirigisme or regimented economic system have kept historical identity -a rich have remained rich, a poor have remainned poor.
💡
Conclusion & Impact:Poverty-Wealth culture has returned to a new structure which has content.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

One of the important dynamics of today's Turkish sociology, dilemma of the wealth-poverty that creates social stratification style. Since the establishment of republic, dirigisme or regimented economic system have kept historical identity -a rich have remained rich, a poor have remainned poor. However, in recent years capitalist economic system have got in to action and the social dimensions have started to conflict with the culture. Thus, dilemma of the wealth-poverty have got an own worldview and vaues system although these group was at opposing view. The construction, today-exceeding only wealth-poverty stratification has created a new point of view and belief systems. Poverty-Wealth culture has returned to a new structure which has content.

Özet

Günümüz Türk sosyolojisinin önemli dinamiklerinden biri de, toplumsal tabakalaşma biçimini oluşturan Zenginlik-Yoksulluk ikilemidir. Cumhuriyetin kuruluşundan itibaren devletçi veya güdümlü ekonomik sistem, tarihsel kimliğini korumuş; zengin-zengin, yoksul ise yoksul kalmıştır. Ancak, son yıllarda kapitalist ekonomik düzen hareketlilik kazanmış, toplumsal dengeler giderek kültüre çatışmaya varan boyutlara ulaşmıştır. Böylece, yoksulluk-zenginlik ikilemi, karşıt gruplar olmanın ötesinde, kendine özgü bir dünya görüşü, değerler sistemi de kazanmıştır. Bu yapılaşma, günümüzde salt zenginlik-yoksulluk kalıplaşmasını aşarak, yeni bir bakış açısı ve inanç sistemlerini oluşturmuştur. Yoksulluk-zenginlik kültürü, artık içeriği olan yeni bir yapıya dönüşmüştür.

🔖

Cite This Article

TÜRKDOĞAN, O. (2022). The polarization of wealth-poverty culture. Türk Dünyası Araştırmaları, Cilt: 97 - Sayı: 192, 9–64. https://ajindex.com/articles/622975

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (33)

  1. Akdağ, Mustafa, Türkiye'nin İktisadi ve İçtimai Tarihi, cilt: II, Ankara 1979.
  2. Aktan, Reşat, Türkiye İktisadi, cilt 1, s. 2, Ankara, 1968.
  3. Akverdi, Mine, "Beyaz Türkler Eve Sığındı", Aktüel, 5 Kaşım 1998,
  4. İstanbul.
  5. Alexandre, Alec P., "Industrial Entreprenteurship in Turkey: Origins and Growth", EDCC, July, 1960.
  6. Arzık, Nimet, Ak Altının Ağası: Hacı Ömer Sabancı'mn Hayatı, Tur Yayınları, tarihsiz, İstanbul.
  7. Atay, Zafer, "Dolar Yerine Peçete", Star Gazetesi, 22.10.1999.
  8. Barkey, Karen, Milliyet Gazetesi, 28 Haziran 1965.
  9. Coşkun, Bekir, "Tuhaf Bir Ülke", Hürriyet, 26 Temmuz 2000.
  10. Durmaz, Sait, "Onun Adaları Var", Viva, 13 Eylül 1998, Sayı: 5, s. 22-23,
  11. İstanbul.
  12. Findley, C.V., İngiliz Gizli Servisi M15'e Göre Turancılar ve Pan-Turanizm, s. 297, Yesevi Yayını, İstanbul, 1999.
  13. Findley, Carter V., Osmanlı Devletinde Bürokratik Reform: Babıâli (1789-1922), İstanbul, 1994.
  14. Galbraith, J.K., Kuşku Çağı, s. 43-74, İstanbul, 1980.
  15. Gibbons, Herbert Adams, Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluşu, Devlet Matbaası, İstanbul, 1928.
  16. Griswold, William J., Anadolu'da Büyük İsyan: 1591-1611, İstanbul, 2000.
  17. Heper, Metin, "Türkiye'de Unutulan Halk ve Birey", 75. Yılda Tebaa'dan Yurttaş'a Doğru, Tarih Vakfı Yurt Yayınlan, İstanbul, 1998. Hürriyet Gazetesi, 21 Temmuz 1979, stanbul. Hürriyet, Haziran (Söğüt Kutlamaları Günü), Antalya eki, 2000.
  18. Isawi, Charles, The Entregner Class, Social Forces in The Middle East, 1955.
  19. İnalcık, Halil, "Osmanlı Devletinin Kuruluş Problemi", Doğu-Batı Düşünce Dergisi, Sayı: 7, Ankara, Mayıs 1999.
  20. İnalcık, Halil, "Osmanlı imparatorluğu", Türk Dünyası El Kitabı, Ankara, 1976.
  21. Karpat, Kemal, The Gecekondu: Rural Migration and Urbanization, s. 162, 1976.
  22. Karpat, Kemal, Türk Demokrasi Tarihi, s. 261-262, İstanbul, 1978.
  23. Kerwin, W., Türkiye'de Milli Ekonomi Politikası, s. 46-47, 1996.
  24. Koç, Vehbi, Hayat Hikâyem, s. 1-44, 58, İstanbul 1973.
  25. Kushner, David, Türk Milliyetçiliğinin Doğuşu: 1876-1908, s. 2-3, İstanbul 1979.
  26. Lefebvre, Henri, Everyday Life in The Modern World, p. 28-29, 1971.
  27. Lewis, O., Sançez'in Çocukları, s. 1-29, İstanbul, 1971.
  28. Lewis, Oscar, îşte Hayat, s. 1-69, İstanbul 1971.
  29. Mardin, Şerif, Din ve İdeoloji, Ankara, 1969.
  30. Mills, Wright, İktidar Seçkinleri, Bilgi Yayınevi, s. 482, 1974.
  31. Mills, Wright, İktidar Seçkinleri, Bilgi Yayınevi, s. 482-510, Ankara, 1974.
  32. Ortaylı, İlber, Osmanlı İmparatorluğunda İktisadi ve Sosyal Değişmeler, Ankara, 2001.
  33. Parker, Jay Palmer, Religion, Political Modernization and Secularization: Case Studies in America and T