Journals / Turkish Studies (Elektronik) / 2021 / Cilt: 16 - Sayı: 1

Kayıp Dergi: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Dergisi’nin 1983 Tarihli 23- 24. Sayısına Uygulanan Sansür

Pages
103–149
Publication Date
2022-11-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bugüne değin unutulmuş olan “Kayıp Dergi” ve hikâyesi; Türkiye’nin sosyoloji, sansür ve düşünce tarihinin gizli kalmış bir olayına ışık tutar.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Düşünceye baskı, engelleme, sansür ve nihayetinde yok etme, Türkiye siyasi ve sosyal tarihinde sıklıkla yaşanan uygulamalardan bir tanesidir. 1923-1945 yılları arasında CHP’nin yönettiği tek parti döneminde sansür ve düşünceye baskı sıradan ve olağan olmuştur.
📊
Key Findings & Data:Bu deneyime dayanarak özellikle 27 Mayıs 1960, 12 Mart 1971, 12 Eylül 1980 ve 28 Şubat 1997 tarihli darbe dönemlerinde yapılanlar geçmiş uygulamaları aratmaz, her darbe diğerinden daha iyisini yapmak için adeta birbiriyle yarışır.
💡
Conclusion & Impact:Bugüne değin unutulmuş olan “Kayıp Dergi” ve hikâyesi; Türkiye’nin sosyoloji, sansür ve düşünce tarihinin gizli kalmış bir olayına ışık tutar.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Düşünceye baskı, engelleme, sansür ve nihayetinde yok etme, Türkiye siyasi ve sosyal tarihinde sıklıkla yaşanan uygulamalardan bir tanesidir. 1923-1945 yılları arasında CHP’nin yönettiği tek parti döneminde sansür ve düşünceye baskı sıradan ve olağan olmuştur. Bu deneyime dayanarak özellikle 27 Mayıs 1960, 12 Mart 1971, 12 Eylül 1980 ve 28 Şubat 1997 tarihli darbe dönemlerinde yapılanlar geçmiş uygulamaları aratmaz, her darbe diğerinden daha iyisini yapmak için adeta birbiriyle yarışır. Türkiye’de, 12 Eylül 1980 Darbesi’nin ilk yıllarında, 1983 yılında, bu dönemde sosyolojinin merkezi olan İstanbul Üniversitesi’nde, inanması güç bir sansür uygulamasının örneği yaşanmıştır. Resmi kayıtlarda 1960 tarihinde Hilmi Ziya Ülken yönetiminde ikinci cilt/seri/dizi olarak kabul edilen dönemin son sayısı olarak 1967-1968 yılına ait 21-22. Sayı ile bitirilen İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Dergisi’nin; tasarlanmış ve basılmış, fakat yayınlanmamış bir sayısı ortaya çıkmıştır. “Kayıp Dergi” olarak adlandırdığımız bu sayının; 1983 yılında “23-24. Sayı” şeklinde birleştirilmiş bir sayı olarak tasarlandığı, ancak prova baskının yapılarak bu şekilde bırakıldığı/kaybedildiği ve/veya sadece metinlere ait kapakları takılmadan basılmış tüm sayfaların sansüre uğrayarak yok edildiği tahmin edilmektedir. Her on yılda bir darbelerle veya darbe girişimleriyle karşılaşan Türkiye’de, darbecilerin tercih ettiği uygulamalardan bir tanesi muhalefeti ve farklı yaklaşımları susturmak, düşüncelerin yayılmasını engellemek, eleştiriyi önlemek ve mevcut fikirleri etkisiz kılmak için düşünceyi baskılamak ve sansürlemektir. Bugüne değin unutulmuş olan “Kayıp Dergi” ve hikâyesi; Türkiye’nin sosyoloji, sansür ve düşünce tarihinin gizli kalmış bir olayına ışık tutar.

🔖

Cite This Article

ÇAV, E. (2022). Kayıp Dergi: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyoloji Dergisi’nin 1983 Tarihli 23- 24. Sayısına Uygulanan Sansür. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 16 - Sayı: 1, 103–149. https://ajindex.com/articles/617172

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (13)

  1. Arslan, M. (1984). Step İmparatorluklarında Sosyal ve Siyasi Yapı. İÜEF Yayınları.
  2. Arslan, M., Çav, E. & Meriç, Ü. (2020, 8 Ekim). Üçlü telefon görüşmesi. Baykan Sezer’in Biyografisi ile İlgili Sorulara Verdiği Cevaplar (2004). Baykan Sezer’e Armağan: Baykan Sezer ve Türk Sosyolojisi (Sosyoloji Yıllığı 11) içinde (23-30) (Haz. E. Eğribel ve U. Özcan). Kızılelma Yayınları. Baykan Sezer’in Gökhan Göktürk’e Mektubu (2004). Baykan Sezer’e Armağan: Baykan Sezer ve Türk Sosyolojisi (Sosyoloji Yıllığı 11) içinde (31-35) (Haz. E. Eğribel ve U. Özcan). Kızılelma Yayınları.
  3. Berkay, F. (1987). Genel Boyutları İçinde Yurtdışına İşgücü Göçü Olayı ve Bazı Sorunlar. İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 1, 161-167.
  4. Berkay, F. & Çav, E. (2020, 12 Ekim). Telefon görüşmesi. Berkay, F., Çav. E., Meriç, Ü. & Yalvaç, M. (2020, 7 Ekim). Dörtlü telefon görüşmesi. Boratav, P. N. (1982). Folklor ve Edebiyat II. Adam Yayınları.
  5. Boratav, P. N. (1993, Ekim). Mudurnu Türküleri. Toplumbilim (Türk Toplumbilimi Özel Sayısı), 2, 51-66.
  6. Boratav, P. N. (2017). Folklor ve Edebiyat II. BilgeSu Yayınları.
  7. Çav, E. (2011). Dramın Aydını Cahit Tanyol: Şair-Öğretmen-Felsefeci-Sosyolog. Kesit Yayınları.
  8. Çav, E. (2018a). İki Sosyoloji Akımının Temsilcisi Cahit Tanyol ile Şerif Mardin’in Eğitimleri, Çalışma Hayatları, Eserleri ve Sosyal Bilime Katkıları Üzerine Karşılaştırmalı Bir İnceleme. Çekmece - İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 6(12), 29-62.
  9. Çav, E. (2018b). Türk Modernleşmesi: Cahit Tanyol ile Şerif Mardin’in Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı İncelemesi. Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, 13(26), 341-375. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.14313
  10. Çav, E. (2018c). Türkiye’de Toplum ve Devlet: Cahit Tanyol ile Şerif Mardin’in Yaklaşımları Üzerinden Karşılaştırmalı Bir İnceleme. Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, 40, 328- 373. http://dx.doi.org/10.17498/kdeniz.414361
  11. Çav, E. (2019a). Osmanlı Devleti’nin Çözülmesi, Tanzimat ve Çöküş Dönemleri: Cahit Tanyol ile Şerif Mardin’in Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı İncelemesi. Turkish Studies – Historical Analysis, 4(1), 53-84. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.14367
  12. Çav, E. (2019b). Türkiye’de Din ve Sekülarizm: Cahit Tanyol ile Şerif Mardin’in Yaklaşımlarının Karşılaştırmalı İncelemesi. Turkish Studies – Comparative Religious Studies, 14(1), 17-95. http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.14859
  13. Çav, E. (2019c). Kemalizm: Cahit Tanyol