Journals / Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2009 / Cilt: 8 - Sayı: 16

About value of the discussions on method of the understanding of the Qur'an in the perspective of tafseer historianship

Kur'ân'ı anlamada yöntem tartışmalarının tefsir tarihçiliği perspektifinden değeri üzerine

Pages
29–49
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thus we can obtain a common ground on which we will outcome the results from historical data about whether the Qur’an understanding tradition has got a method in the past or not.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:A considerable part of who discuss the method of understanding of the Qur’an don’t critique the data impartially and they put the conclusion forward to which they like to achieve.
📊
Key Findings & Data:The most important cause is that they move in the influence of different factors from the historical concern.
💡
Conclusion & Impact:Thus we can obtain a common ground on which we will outcome the results from historical data about whether the Qur’an understanding tradition has got a method in the past or not.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

A considerable part of who discuss the method of understanding of the Qur’an don’t critique the data impartially and they put the conclusion forward to which they like to achieve. The most important cause is that they move in the influence of different factors from the historical concern. Some social and individual expectations for the Qur’an designate our image and understanding thesis of Qur’an. Different expectations also cause alternative Qur’an images come out. It is a null claim to achieve the essential character/true image of the Qur’an and to accept it as a criterion about the Qur’an understanding process. We need to be aware of this and to channel our academic studies about the Qur’an and tafseer imaginations of Muslims. Thus we can obtain a common ground on which we will outcome the results from historical data about whether the Qur’an understanding tradition has got a method in the past or not.

Özet

Kur’ân’ı anlamada yöntem meselesini tartışanların önemli bir kısmı, başvurdukları tarihî verileri yansız biçimde değerlendirmemekte, ulaşmak istedikleri sonucu öncelemektedirler. Bunun en önemli nedeni, tarihe duyulan merak dışındaki etkenlerle hareket etmeleridir. Kur’ân’dan toplumsal ve bireysel bir takım beklentiler içerisinde olmamız, ona ilişkin tasavvurumuzu ve onu anlama iddiamızı belirlemektedir. Farklı beklentiler ise alternatif Kur’ân tasavvurları doğurmaktadır. Kur’ân’ın gerçekten neliğine/doğru Kur’ân tasavvuruna ulaşma ve bunu onu doğru anlamada ölçüt kabul etme iddiası da geçersizdir. Bunun farkında olunması ve akademik çalışmaların Müslümanların Kur’ân’a ve tefsire ilişkin algılama biçimlerine kaydırılması daha uygun gözükmektedir. Böylece, geçmişte Kur’ân’ı anlamanın bir yöntemi olup olmadığı konusunda tarihî veriler üzerinden sonuca götürecek ortak bir zemin yakalanabilecektir.

🔖

Cite This Article

TÜRCAN, S. (2022). About value of the discussions on method of the understanding of the Qur'an in the perspective of tafseer historianship. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 8 - Sayı: 16, 29–49. https://ajindex.com/articles/537772

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. Ahmed b. Hanbel, Musnedü Ahmedi’bni Hanbel, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstanbul 1992.
  2. Akay, Ali “Söz‐Metin Bağlamında Bakara Suresinin 217. Ayeti Üzerine Bir Değerlendirme”, Dinî Araştırmalar, Mayıs‐Ağustos 2007, c. 10, sayı: 28, ss. 249‐270. el‐Buhari, Ebû Abdillah Muhammed bin İsmail Sahîhuʹl‐Buhârî, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstanbul 1992.
  3. Cündioğlu, Dücane, Anlamın Buharlaşması ve Kur’ân, Kitabevi, İstanbul, ts. Ebû Zeyd, Nasr Hâmid, İlahi Hitabın Tabiatı –Metin Anlayışımız ve Kur’ân İlimleri Üzerine‐, çev.: Mehmet Emin Maşalı, Kitâbiyât, Ankara 2001.
  4. Gezgin, Ali Galip, “Kur’ân’ın Metinsel Niteliği”, Dinî Araştırmalar, Ocak‐Nisan 2007, c. 9, sayı: 28, ss. 79‐108. Görener, İbrahim, “Kur’ân İlimleri ve Tefsir Usulünün Bir Yöntem Çağrıştırması Sorunu”, Bilimname, Kayseri, 2009, sayı: 16, ss. 9‐23. Gül, Ali Rıza, “Geleneksel Kur’ân Tasavvurunun Tefsir İlminin Oluşumuna Etkisi”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, yıl 2006, c. 47, sayı: 1, ss. 11‐53. Emîn el‐Hûlî, Kur’ân Tefsirinde Yeni Bir Metod, çev.: Mevlüt Güngör, Kur’ân Kitaplığı, İstanbul 1995.
  5. İnam, Ahmed, “ Hermenötik’in Anlam Dünyamızdaki Tekabülleri: Mana, Te’vil ve Tefsir” Kur’ân ve Dil Dilbilim ve Hermenötik Sempozyumu”, Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 17‐18 Mayıs 2001, ss. 81‐92. el‐Kâfiyeci, Ebû Abdillâh Muhammed b. Süleymân, et‐Teysîr fî kavâ’idi ilmi’t‐tefsîr, tahk.: İsmâil Cerrahoğlu, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara 1989.
  6. Koç, M. Akif, İsnad Verileri Çerçevesinde İlk Dönem Tefsir Faaliyetleri, Kitâbiyât, Ankara 2003. el‐Kurtubî, Ebû Abdillah Muhammed b. Ahmed el‐Ensârî, el‐Câmi’ li ahkâmi’l‐Kur’ân, Dâru’l‐Fikr, Beyrut 1407/1987. el‐Maturidî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed es‐Semerkandî, Te’vîlâtu’l‐Kur’ân, tahk.: Ahmet Vanlıoğlu, Dâru’l‐Mîzân, İstanbul 2005.
  7. Özsoy, Ömer, Kur’ân ve Tarihsellik Yazıları, Kitâbiyât, Ankara 2004.
  8. Özsoy, Ömer, “Çağdaş Bir Sorun Olarak ‘Kur’ân’ın Anlaşılması’ Sorunu”, Güncel Dinî Meseleler Birinci İhtisas Toplantısı, 02‐06 Ekim 2002, ss. 41‐48. Öztürk, Mustafa, “Yeni Anlama Yöntemlerinin İmkân ve Sınırları”, Güncel Dinî Meseleler Birinci İhtisas Toplantısı, 02‐06 Ekim 2002, ss. 439‐451. Öztürk, Mustafa, “Tefsirde usûl(süzlük) Sorunu”, İslâmiyât, Ekim‐Aralık 2003, c. 6, sayı: 4, ss. 69‐84. Öztürk, Mustafa, Müteşâbih Kavramı Bağlamında ‘Tefsir Usûlü’nün Mahiyeti ve Pratik Değeri”, Bilimname, 2008/2, sayı: 15, ss. 29‐46. Öztürk, Mustafa, “Klasik Sünnî Tefsir Literatürü Üzerine Bir Değerlendirme”, Marife, 2005, yıl: