Journals / Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2010 / Cilt: 9 - Sayı: 17

Can the Qur’ānic patterns of expression shed light on the chronological order of the verses? A methodological attempt in the context of the sūrah al-Muzzammil

Kur'ân'ın ifade kalıpları nüzul kronolojisini aydınlatabilir mi? Müzzemmil Sûresi örneğinde bir yöntem denemesi

Pages
67–100
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article consists of an exemplary application of this method to the Sūrah al- Muzzammil.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Those who set forth views about the chronology of the Qur’anic passages and verses have relied mostly on their assumptions, failing to produce an objective method concerning this issue.
📊
Key Findings & Data:In fact, we can develop an objective method for ascertaining the chronological order of the Qur’anic passages by the chronology of the Qur’ānic patterns of expression.
💡
Conclusion & Impact:This article consists of an exemplary application of this method to the Sūrah al- Muzzammil.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Those who set forth views about the chronology of the Qur’anic passages and verses have relied mostly on their assumptions, failing to produce an objective method concerning this issue. In fact, we can develop an objective method for ascertaining the chronological order of the Qur’anic passages by the chronology of the Qur’ānic patterns of expression. For this, we can trace the narrations and accounts about the chronology of the other Qur’anic passages which include these patterns of expression. This article consists of an exemplary application of this method to the Sūrah al- Muzzammil.

Özet

Kur’ân âyetlerinin ya da pasajlarının kronolojisine dair görüş serdedenler sadece kendi öngörülerine bağlı kalmışlar, konuyu aydınlatacak nesnel bir yöntem arayışına girmemişlerdir. Biz Kur’ân ifade kalıplarını takip ederek Kur’ân pasajlarının tarihlerini büyük oranda tespit edebileceğimiz somut bir yöntem geliştirebiliriz. Bunun için ele aldığımız pasajda bulunan kalıp ifadelerden hareket edebiliriz. Bunların içinde bir kelimeden fazla olup Kur’ân’ın çeşitli yerlerinde tekrarlanmış olan kalıp ifadeler esas alınır. Bu kalıp ifadelerden her birinin tarihini, Kur’ân’da geçtiği başka pasajlara ait kronoloji bilgilerinden hareketle tespit edebiliriz. Ardından bu ifade kalıplarına ait tarihlerin çakıştığı dar tarih aralığını çıkarırız. Bahse konu dar tarih aralığı, konumuzu teşkil eden ve ilgili bütün ifade kalıplarını bünyesinde barındıran pasajın nüzul tarihidir. Bu makale söz konusu yöntem önerisinin Müzzemmil suresi özelinde bir denemesidir.

🔖

Cite This Article

TÜRCAN, S. (2022). Can the Qur’ānic patterns of expression shed light on the chronological order of the verses? A methodological attempt in the context of the sūrah al-Muzzammil. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 17, 67–100. https://ajindex.com/articles/537755

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Ahmed b. Hanbel, Musnedü Ahmedi’bni Hanbel, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstanbul 1992.
  2. Ateş, Ali Osman, İslâm’a Göre Cahiliyye ve Ehl‐i Kitab Örf ve Âdetleri, Beyan Yay., İstanbul 1996. Bâzergan, Mehdî, Kur’ânʹın Nüzul Süreci, çev.: Yasin Demirkıran, Melâ Muhammed Feyzullah, Fecr Yayınevi, Ankara 1998.
  3. Bell, Richard, Introduction to The Qur’an, The Edinburgh University Press, Edinburgh 1953. Blachéré, Régis, Le Coran (al‐Qur’ân), Maisoneuve et Larose, Paris 1966. el‐Buhârî, Ebu Abdillah Muhammed b. İsmail, Sahîhuʹl‐Buhârî, Dâru Sahnûn ve Çağrı Yay., İstanbul 1992.
  4. Derveze, Muhammed İzzet, et‐Tefsîruʹl‐hadîs es‐suveru’l‐murattebe hasbe nuzûlihî, Dâru İhyâi’l‐ Kütübi’l‐‘Arabiyye, yy., 1381/1962.
  5. Derveze, Muhammed İzzet, Asruʹn‐Nebî‐Kur’ânʹa Göre Hz. Muhammedʹin Hayatı, çev.: Mehmet Yolcu, Yöneliş Yay., İstanbul 1995. ed‐Dihlevî, Şah Veliyyullah b. Abdirrahmân ed‐Dihlevî, Huccetullâhi’l‐bâliğa, Dâru İhyâi’l‐‘Ulûm, Beyrut 1413/1992.
  6. Duman, Zeki, Beyânu’l‐Hak, Fecr Yay., Ankara 2006.
  7. Dumlu, Ömer, Rıza Savaş, “Nüzul Sırasına Göre Âyet Âyet Kur’ân’ın Yorumu”, Tarihten Günümüze Kur’ân’a Yaklaşımlar, İlim Yayma Vakfı, İstanbul 2010, ss. 163‐180. Elmalı’lı Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’ân Dili, Eser Neşriyat, yy., ts. el‐Endelüsî, Esîruddîn Ebû Abdillah Ebû Hayân, el‐Bahru’l‐Muhît, Dâru’l‐Fikr, yy. 1992. el‐Ezrâkî, Ebû’l‐velîd Muhammed b. Ahmed, Ahbâru Mekke ve mâ câe fîhâ mine’l‐âsâr, tahkik: Ruşdî Sâlih Melhas, Dâru’l‐Endulus, Madrid, ts. Hamîdullah, Muhammed, el‐Vesâiku’s‐siyâsiyye, çev.: Vecdi Akyüz, Kitabevi, yy, ts. İbn ʹAtiyye,el‐Endelüsî, Ebû Muhammed Abdulhak b. Ğâlib, el‐Muharraruʹl‐vecîz fî tefsîriʹl‐Kitâbiʹl‐ ʹAzîz, tahk.: Komisyon, Fas, 1395/1975. İbn Habîb, Ebû Ca’fer Muhammed, el‐Muhabber, Dâru’l‐Âfâki’l‐Cedîde, Beyrut ts. İbn Hişâm, es‐Sîretü’n‐nebeviyye, tahk.: Süheyl Zükâr, Dâru’l‐Fikr, Beyrut 1412/1992.
  8. İbn İshak, Muhammed, Sîretu İbn İshâk, tahk.: Muhammed Hamîdullah, yy, 14011981.
  9. İbn Kuteybe, Ebû Muhammed b.Abdullah İbn Muslim, Te’vîlu müşkili’l‐Kur’ân, Dâru’t‐Turâs, Kahire 1393/1973. İbn Sa’d, Muhammed, et‐Tabakâtu’l‐kübrâ, Dâru Sadr, Beyrut ty. İbn Şihab ez‐Zührî, en‐Nasih veʹl‐mensuh, (Erbaʹa kutub fiʹn‐nasih veʹl‐mensuh içinde) tahk.: Hâtim Sâlih ed‐Damîn, Alemuʹl‐Kütüb, Beyrut 1409/1908. İbn Şihab ez‐Zührî, Tenziluʹl‐Kurʹân bi Mekke veʹl‐Medine, (en‐Nâsih ve’l‐mensûh’a ilave edilmiş şekilde Erbaʹa kütüb fiʹn‐nâsih veʹl‐mensûh içinde) ss. 29‐30. İbnu’d‐Dureys, Ebû Abdillah Muhammed b. Eyyûb Fedâilu’l‐Kur’ân ve mâ nezele mine’l‐Kur’ân bi