SavedAdd your journal

Journals / Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2012 / Cilt: 11 - Sayı: 21

The analysis of the legal sanctions for the prisoners of war in Islāmic law

İslam Devletler hukukunda savaş esirlerine uygulanan yaptırımların ana-lizi

Mehmet BİRSİN
Pages
163–194
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally we discuss the methodological differences among Islamic schools regarding the sanctions.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Islamic law not only establishes the parameters of warfare but also regulates the rules enforced for prisoners of war, one of which is about the fair treatment for prisoners during their sentences.
📊
Key Findings & Data:In the article, we present the alternative sanctions supported by different schools of Islamic law such as murder, enslavement, emancipation of the prisoners in exchange for fidya (ransom) or setting them free without any compensation (menn).
💡
Conclusion & Impact:Finally we discuss the methodological differences among Islamic schools regarding the sanctions.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Islamic law not only establishes the parameters of warfare but also regulates the rules enforced for prisoners of war, one of which is about the fair treatment for prisoners during their sentences. In the article, we present the alternative sanctions supported by different schools of Islamic law such as murder, enslavement, emancipation of the prisoners in exchange for fidya (ransom) or setting them free without any compensation (menn). We put forward rational and transferable evidences supported by each approach. Finally we discuss the methodological differences among Islamic schools regarding the sanctions.

Özet

İslam hukuku savaşı belirli şartlara bağladığı gibi hakkında hüküm verilinceye kadar geçen sürede savaş esirlerine iyi muamele edilmesi başta olmak üzere uygulanabilecek hukuki yaptırımları da düzenlemiştir. Bu çalışmamızda İslam hukuku tarafından savaş esirleri hakkında düzenlenen yaptı-rım alternatifleri ele alınmıştır. Savaş esirlerini hiç bir bedel almadan (menn) veya kurtuluş bedeli karşılığı salıverme (fidâ’), öldürme ya da köleleştirme seçeneklerinden oluşan bu yaptırımlar hak-kında İslam hukuk ekollerinin görüşleri incelenmiştir. Hukuk ekollerinin ön görülen yaptırımlar hakkında başvurdukları akli ve nakli deliller ortaya konularak analizi yapılmaya çalışılmıştır. İslam hukuk ekollerinin yaklaşım biçimleri arasındaki metodolojik farklılıklar gösterilmeye çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

BİRSİN, M. (2022). The analysis of the legal sanctions for the prisoners of war in Islāmic law. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 21, 163–194. https://ajindex.com/articles/537722

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. Aktan, Hamza, “Hz. Peygamber Döneminde Kölelik Olgusu ve İnsan Özürlüğüne Kur’anî Yaklaşım”, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Erzurum 2001, ss. 59-79.
  2. Akyüz, Vecdi – Engin Nihat, “Asr-ı Saadet’te Kölelik ve Cariyelik”, Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadet’e İslam, Beyan Yayınları, İstanbul 1994, c. 1, ss. 493-511. Âmir, Abdullatîf, Ahkâmu’l-esrâ ve’s-sebâyâ fî’l-hurûbi’l-islamiyye, Dâru’l-kutubi’l-Mısrî-Dâru’l-kutubi’l-Lübnânî, Kahire-Beyrut 1409/1986.
  3. Ansay, Sabri Şakir, Hukuk Tarihinde İslam Hukuku, Anakara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, Ankara 1954.
  4. Aral, Sadri Maksudi, Umumi Hukuk Tarihi, İstanbul 1948.
  5. Aristoteles, Politika, çev.: Mete Tunçay, Remzi Kitabevi, İstanbul 2000. el-Belâzurî, Ebu’l-Abbâs Ahmed b. Yahya b. Câbir (ö.279/892), Futûhu’l-Buldân, tahk.: Abdullah Uneys et-Tabbâ’, Müessesetu’L-meârif, Beyrut 1407/1982. Beyhakî, Ahmed b. Hüseyin (ö.458/1066), es-Sunenu’l-Kubrâ, Matbaatu Meclisi Dâireti’l-Meârifi’l-Osmaniyye, Haydarabad 1356. el-Buhârî, Ebû Abdillah Muhammed b. Ebi’l-Hasen b. İsmail (ö.256/870), el-Câmiu’s-Sahîh, et-Tab’atu’s-Sâniye, Mektebetu’r-ruşd –nâşirûn, Riyâd 1428/2006. Cemâl el-Malatî, Yusuf b. Musa b. Muhammed (ö.803/1400), el-Mu’tasar mine’l-muhtasar min müşki-li’l-asâr, Alemu’l-kutub vd., Beyrut ts. el-Cessâs, Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî (ö.370/980), Ahkâmu’l-Kur’ân, tahk.: Muhammed, es-Sâdık Kamhâvî, Dâru ihyâi’t-türâsi’l-Arabî, Beyrût 1405/1985. --------, el-Fusûl fi’l-usûl, tahk.: Uceyl Câsim en-Neşemî, Vizâratu’l-evkâf el-Kuveytiyye, 2. bs., Ku-veyt 1414/1994. Cevâd Ali, el-Mufassal fî tarihi’l-Arab kable’l-İslâm, Menşurâtu Şerîf Rızâ, Bağdad 1380. Colognesi, Luifi Capogrossi, “Roma Egemenliği: Yurttaşlık Kölelik”, Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, çev.: Özcan Çelebican, Ankara 1993, c. 43, sayı: 1-4, ss. 299-311. Ebu Dâvud, Süleymân b. el-Eş’as es-Sicistânî (ö.275/888), es-Sünen, Dâru İbn Hazm, Beyrut 1418/1997
  6. İbn Abdilberr, Ebu Ömer Yusuf b. Abdullah b. Muhammed el-Kurtubî (ö.463/1071), el-Kâfî fî fıkhi ehl’il-Medîne, Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, Beyrut 1413/1992. Ebû Ubeyd, Kâsım b. Sellâm (ö.224/838), Kitâbu’l-Emvâl, şerh: Abdulemîr Alî Muhennâ, Dâru’l-hadâse, Beyrût 1988. Ebû Ya’lâ, Muhammed b. el-Huseyn el-Ferrâ (ö.458/1066), el-Ahkâmu’s-sultâniyye, tahk.: Mahmûd Hasen, Dâru’l-fikr, Beyrût 1414/1994.
  7. Ebu Zehra, Muhammed, el-Alâkâtu’devliyye fi’l-İsâm, Dâru’l-fikr el-Arabî, Kahire 1410/1995.
  8. Erdoğan, Mehmet, İslâm Hukukunda Ahkâmın Değişmesi, M. Ü. İlâhiyat Fakültesi Yayınları, İstan