Journals / Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 15 - Sayı: 29

An essay about the function of mosques throughout the history

TARİHİ SÜREÇ İÇİNDE CAMİ VE FONKSİYONLARI ÜZERİNE BİR DENEME

Pages
177–209
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

A function of a mosque has also shown differences throughout the history as well as a space for pray and the cultural, educative and social activities being practiced inside and around.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study reveals the function and the usage of mosques throughout the history and the development of its architecture.
📊
Key Findings & Data:During the caliphates of Ummayyad dynasty and Abbasid dynasty the number of the mosques increased as well as the artistic features of the buildings Seljuk Dynasty used wooden and stone elements in their mosques and Anatolian Beyliks began using a single dome and during the Ottomans the architectural elements a huge dome and a minaret has began to be stablished.
💡
Conclusion & Impact:A function of a mosque has also shown differences throughout the history as well as a space for pray and the cultural, educative and social activities being practiced inside and around.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This study reveals the function and the usage of mosques throughout the history and the development of its architecture. The architecture of the mosques has been in constant change since the beginning. During the caliphates of Ummayyad dynasty and Abbasid dynasty the number of the mosques increased as well as the artistic features of the buildings Seljuk Dynasty used wooden and stone elements in their mosques and Anatolian Beyliks began using a single dome and during the Ottomans the architectural elements a huge dome and a minaret has began to be stablished. A function of a mosque has also shown differences throughout the history as well as a space for pray and the cultural, educative and social activities being practiced inside and around.

Özet

Bu çalışmada caminin tarihi süreç içinde mimari gelişimi yanında, gördüğü vazifeler -fonksiyonları ortaya konmuştur.İlk yapılan camilerin mimari özellikleri zamanla gelişmiştir. Emeviler ve Abbasiler döneminde cami sayısı yeni fetihlerle artarken, sanat yönünden de bir gelişme görülmüştür. Selçuklularda mimaride ağaç ve taş sütunlar hâkim olurken;Beyliklerle birlikte ntek kubbeye doğru geçiş başlamış ve Osmanlıda bir büyük kubbe ile cami mimarisi zirveye ulaşmıştır.İşlevleri açısından ise cami,ibadet fonksiyonu yanında,eğitim,kültür, yardımlaşma, vb. görevlerinin geçmişten günümüze farklılıklar gösterdiği gözlenmiştir

🔖

Cite This Article

AKIN, A. (2022). An essay about the function of mosques throughout the history. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 29, 177–209. https://ajindex.com/articles/537644

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (18)

  1. Ahmed-Fuad Seyyid, Tarihu'd-Da'veti'l-İslamiyye, Mektebetü'l-Hancı, Kahire 1994/1414, Abdülaziz Muhammed el-Lemilem, Risaletü'l-Mescid Fi'l-İslam, 2.bas. Müessesetü'r-Risale Beyrut 1911.
  2. Beyrut Ebu Ya'la, Muhammed b. El-Hüseyin el-Ferra, el-Ahkâmu's-Sultaniyye, Darü'lKütübi'l İlmiyye, Beyrut, 1985/1405. ed-Dıhlevî, Şah Veliyullah b. Abdurrahman, Huccetullahi'l-Baliğa,I-II, Dar-ı Ihyai'l-Ulum, Beyrut 1990/1410 Edirneli Oruç Beğ, Oruç Beğ Tarihi, haz. Nihal Atsız, Kervan Yayıncılık, İstanbul ts., el-Belâzurî, Ahmed b. Yahya, Fütûhu'l-Buldan, çev. Mustafa Fayda, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayını. Ankara 1987. el-Muttekî, el-Hanefi, Kenzu'l-Ummal fi Süneni'l-Ahval ve'l-Efal, Daru'l-Mearif, Haydarabad Ergenç, Özer, "Osmanlı Şehrinde Esnaf Örgütlerinin Fiziki Yapıya Etkileri", Türkiye'nin Sosyal ve Ekonomik Tarihi (1071-1920),
  3. Meteksan, Ankara 1980,
  4. Ergin, O. Nuri, Türk Şehirciliğinin Tarihi İnkişafı, Cumhuriyet, İstanbul 1936;
  5. Ergin, O. Nuri, Türkiye'de Şehirciliğin Tarihî İnkişâfı, Cumhuriyet, İstanbul, 1936,
  6. Erünsal, İsmail, Türk Kütüphaleri Tarihi, Atatürk Kültür Merkezi Yayını, Ankara 1991,
  7. Es'at Efendi, Teşrifat-ı Kadîme, Çağrı Yayınları, İstanbul 1979
  8. Evliya Çelebi, Seyahatnâme, I, haz. Mümin Çevik, Üçdal Neşriyat, İstanbul, 1985
  9. Eyice, Semavi, "Ağalar Camii", DİA,C. I,s. 464; Faroqhi, Suraiya, "A Map of AnatolianFridayMosques (1520-1535)", OA, (Osmanlı Araştırmaları),C. IV, s.166-168 Fatih Devrine Ait Münşeat Mecmuası, haz. Necati Lugal - Adnan Erzi, Fetih Derneği, İstanbul 1956
  10. Güç, Ahmet, "Bursa'da Yapılan Selâtin Camiler", DD, C.XXXVIII. sy. 1 (Ocak-Şubat-Mart 2002), s. 75-76
  11. Hamidullah, Muhammed, İslâm Müesseselerine Giriş, çev. İ. Süreyya Sırma, Bir Yayıncılık, İstanbul 1984,
  12. Hamidullah, Muhammed, İslâm Peygamberi, I_II, çev. Salih Tuğ, İrfan Yayınları, İstanbul 1990
  13. Hammer, Joseph Von, Osmanlı Tarihi, I, çev. Mehmet Ata, MEB İstanbul 1990,
  14. Hasan İbrahim Hasan, İslam Tarihi, VI, çev. İsmail Yiğit, Fatih Yayınevi, İstanbul 1985, Hasan İbrahim Hasan-Ali İbrahim Hasan, en-Nüzûmü'l-İslâmiyye, Mektebetü'l-Mısriyye, Kahire 1970,
  15. Heyd. Uriel, Studiesın Old Ottoman Criminal Law. ed. V.l. Me'nage, At the Clarendon Press, Oxford 1973
  16. Hızlı, Mefail, Mahkeme Sicillerine Göre Osmanlı Klasik Dönemi: Bursa Medreselerinde Eğitim- Öğretim, Esrâ Fakülte Kitabevi, Bursa 1997 İbn Kemâl, Tevarih-i Âl-i Osman I. Defter. yay. Şerafettin Turan. TTK, Ankara 1991,
  17. İbn Batuta, İbn Batuta Seyahatnamesi, haz. İ. Parmaksız MEB.İstanbul 1971
  18. İbn Cübeyr, The Travels of İbn Jubayr