Journals / Hitit ilahiyat dergisi / 2021 / Cilt: 20 - Sayı: 2

The Role of Popular Music in the Construction of Social Identity – The Example of Local 45’s Songs

Popüler Müziğin Sosyal Kimlik İnşasındaki Rolü: Yerli 45’lik Şarkılar Örneği

Pages
547–588
Publication Date
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

On the other hand, the highest team about the participants’ attributions to others’ reasons about to dislike local 45’s songs as follows: meaningless life (n=5, 16.13%) and being prejudiced (n=5, 16.13%).

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:It is a matter of curiosity how the meaning attributed to the music corresponds to our identity, rather than the sounds that make up the music.
📊
Key Findings & Data:It has been the subject of research that music can be a tool both to define the social identities that individuals belong to, and to separate others.
💡
Conclusion & Impact:On the other hand, the highest team about the participants’ attributions to others’ reasons about to dislike local 45’s songs as follows: meaningless life (n=5, 16.13%) and being prejudiced (n=5, 16.13%).
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Sosyal Psikoloji · Popüler Müzik · Sosyal Kimlik

Abstract

It is a matter of curiosity how the meaning attributed to the music corresponds to our identity, rather than the sounds that make up the music. It has been the subject of research that music can be a tool both to define the social identities that individuals belong to, and to separate others. Music also can create a group and provide a basis for the construction of social identity. Thus, it can be said that music can be a tool both to define the social identities that individuals belong to and to separate others, and to create a social identity by creating a group itself. From a social constructivist theoretical point of view, music is both the constructor and the constructed itself. In the body of the literature, it is seen that people evaluate others who prefer different music than themselves as an outgroup. The purpose of this research is to investigate the reasons young people listen to the local 45’s songs within the context of social identity. In addition, the research also deals with the consumption patterns of the local 45’s songs, the performance areas, mental attributions, and the effects of all these factors on social identity. The data of this phenomenological study is collected through semi-structured questions via interview method, and the content analysis is applied to the data. In the research findings, the participants mostly defined the places where local 45's songs are played as cafes (n=15, 39.47%) and pubs (n=8, 21.05%), and a retro (n=6, 15.78%) design about the appearance of these places. According to the research findings; the participants attributed the characteristics such as, nostalgia lover (n=7, 20.59%), open-mindedness (n=6, 17.65%), to the other people who listen to the local 45’s songs. However, the participants attributed the most negative adjectives such as rude (n=7, 20.59%), disrespectful (n=8, 14.54%), unconscious consumer (n=10, 18.18%), ignorant of music (n=4, 7.27%), prejudiced (n=2, 3.64%), old-fashion (n=3, 5.45%), loser (n=1, 1.81%) to those who does not listen to these songs. Considering the personal characteristics that they think are similar to those of the local 45’s listeners’; the highest is found to be open-minded (n=3, 13.04%), respectful (n=3, 13.04%), interested, and curious (n=4, 17.39%). There was a theme of deep intellectuality (n=2, 8.69%) among the features that the participants attributed to the local 45’s listeners. Indeed, it is noteworthy that they made such references when describing their similar characteristics for themselves. On the other hand, the highest team about the participants’ attributions to others’ reasons about to dislike local 45’s songs as follows: meaningless life (n=5, 16.13%) and being prejudiced (n=5, 16.13%).

Özet

Müziği oluşturan seslerden çok o seslere yüklenen anlamların kimliğimizde nasıl bir karşılık bulduğu merak konusudur. Müziğin hem bireylerin ait olduğu sosyal kimlikleri tanımlayıp, ötekilerini ayırmada bir araç olabileceği hem de salt müziğin kendisinin bir grup yaratarak buradan bir sosyal kimlik inşasına zemin yaratabileceği araştırmalara konu olmuştur. Böylece müziğin hem bireylerin ait oldukları sosyal kimlikleri tanımlamada ve diğerlerini ayırmada hem de bir grup oluşturarak sosyal bir kimlik oluşturmalarında bir araç görevi görebileceği söylenebilir. Sosyal inşacı kuramsal bakış açısıyla müzik hem inşa eden hem de inşa edilendir. Literatürdeki araştırmalarda insanın kendisinden farklı müzikleri tercih edenleri bir dış grup olarak değerlendirdiği görülmektedir. Bu araştırmanın amacı, gençlerin sosyal kimlik bağlamında yerli 45'lik şarkıları dinleme nedenlerini toplumsal kimlik bağlamında araştırmaktır. Ayrıca araştırma, yerli 45’lik şarkıların tüketim biçimlerini, performans mekânlarını, zihinsel olarak hangi anlamlara karşılık geldiğini ve bunun sosyal kimliği etkileyip etkilemediğini de konu edinmektedir. Araştırma deseni olgubilim (fenomenoloji) olan bu çalışmada görüşme yöntemine uygun olarak, yarı yapılandırılmış sorular üzerinden toplanan verilere içerik analizi uygulanmıştır. Araştırma bulgularında, katılımcılar yerel 45'lik şarkılarının çalındığı mekanları en çok kafe (n=15, %39.47) ve bar (n=8, %21.05) olarak tanımlamış ve bu mekanların görünümü ile ilgili retro (n=6, %15.78) tasarım ifadesini kullanmıştır.

🔖

Cite This Article

GÖKTEPE, A. K. (2022). The Role of Popular Music in the Construction of Social Identity – The Example of Local 45’s Songs. Hitit ilahiyat dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 2, 547–588. https://ajindex.com/articles/537467

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (18)

  1. Abdurrezzak, Ali. "Üretim ve Tüketim Kültürü Açısından Müzik Kimliğinin Psiko-Sosyal ve Mitolojik Temelleri". Folklor Akademi Dergisi 1/2 (Ağustos 2018), 186-206.
  2. Akın, Bülent. "Kültürel Bellek ve Müzik". Eurasian Journal of Music and Dance 13 (Aralık 2018), 101-117. https://doi.org/10.31722/konservatuvardergisi.496835.
  3. Altınölçek, Haşmet. Bir İletişim Aracı Olarak Müzik ve Müzikle Tedavi Yöntemleri. Eskişehir: Anadolu Üniversitesi,
  4. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 1998.
  5. Angı, Çiğdem Eda, “Müzik Kavramı ve Türkiye’de Dinlenen Bazı Müzik Türleri”. İdil, 2/10 (2013), 59-81.
  6. Arman, Ayşe. Klasik Türk Müziğinde Sıklıkla Kullanılan Bazı Makamların Duygusal Etkileri. Bursa: Uludağ Üniversitesi,
  7. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2015.
  8. Bağı, Resul – Karahasanoğlu, Songül. “Türkiye’de Yaşayan Arap Alevileri (Nusayriler)’in Etnik ve Müzikal Kimliği”. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi 14/53 (2015), 48-61. doi: 10.17755/esosder.43822 Bauman, Zygmunt. Özgürlük. Çev. Vasıf Erenus. İstanbul: Sarmal Yayınları, 1997.
  9. Bilgin, Nuri. Kimlik İnşası. İzmir: Aşina Kitaplar, 2007.
  10. Boer, Diana, Fischer, Ronald, Strack, Micha, Bond, Michael, Lo, Eva, Lam, Jason. “How Shared Preferences in Music Create Bonds Between People: Values as the Missing Link”. Personality and Social Psychology Bulletin 37/9 (September 2011), 1159–71. https://doi.org/10.1177/0146167211407521.
  11. Brooks, Tim. “RCA Victor”. Grove Music Online. Erişim Tarihi 9 Haziran 2021, https://0-www-oxfordmusiconlinecom.divit.library.itu.edu.tr/grovemusic/view/10.1093/gmo/9781561592630.001.0001/omo-9781561592630-e-0000048247z
  12. Burr, Vivien. Sosyal İnşacılık. Çev. Sibel Arkonaç. Ankara: Nobel Yayınları, 2012.
  13. Cattell, Raymond B., Saunders, David R. “Musical Preferences And Personality Diagnosis: I. A Factorization Of One Hundred And Twenty Themes”. The Journal of Social Psychology 39/1 (1954), 3-24. https://doi.org/10.1080/00224545.1954.9919099
  14. Çerezcioğlu, Aykut B. “İzmir Makedon Göçmenlerinde Etnik Kimliğin Bir İşaretleyicisi Olarak Müzik". Folklor/Edebiyat 16/62 (2010), 85-100.
  15. Cornelius, Steven, Natvig, Mary. Music: A Social Experience. ABD: Routledge Press, 2012.
  16. Dilmener, Naim. Bak Bir Varmış Bir Yokmuş (Hafif Türk Pop Tarihi) 3. Baskı. İstanbul: İletişim Yayınları, 2006.
  17. Dürük, Filiz E. “Türk Popüler Müzik Üretimi ve Ürünlerindeki Karma Yapıyı Hazırlayan Toplumsal ve Müziksel Etkenler". Sosyal ve Beşeri Bilimler Dergisi 3/1 (June 2011), 33-42.
  18. Eroğlu, Ömer. “Algılama”. Davranış Bilimleri. Eds. Ali.