SavedAdd your journal

Journals / Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2008 / Cilt: 0 - Sayı: 8

The practice of social policy in ancient Turks

Eski Türklerde toplumsal siyaset anlayışı

Timur B. DAVLETOV
Pages
81–101
Publication Date
2022-10-17
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this research author has concentrated over these sources by using relevant literature in Turkish, ancient Turkic, Khakas, Russian and English languages.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Turks have exercised various practices in the field of social policy in ancient periods as well in nowadays, and have left a lot of marks on ancient Turkic epitaphes, inscriptions, in such sources of verbal literature like epics, tales.
📊
Key Findings & Data:It is very important to search and research those sources and compare them with present situation in this field.
💡
Conclusion & Impact:In this research author has concentrated over these sources by using relevant literature in Turkish, ancient Turkic, Khakas, Russian and English languages.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Turks have exercised various practices in the field of social policy in ancient periods as well in nowadays, and have left a lot of marks on ancient Turkic epitaphes, inscriptions, in such sources of verbal literature like epics, tales. It is very important to search and research those sources and compare them with present situation in this field. In this research author has concentrated over these sources by using relevant literature in Turkish, ancient Turkic, Khakas, Russian and English languages.

Özet

Günümüzde olduğu gibi eski dönemlerde de Türkler sosyal siyaset alanında çeşitli uygulamalar sahibi olmuş, bununla ilgili de hem yazıtlar hem de destan, masal gibi sözlü edebiyat kaynaklarında çok sayıda iz bırakmışlardır. Bunların incelenip gün ıĢığına çıkarılması ve günümüzde bu alandaki durumla kıyaslanması çok önemli bir alan temsil etmektedir. Bu araĢtırmada da bu alan üzerinde Türkçe, eski Türkçe, Hakasça, Rusça ve ingilizce kaynakların yardımıyla durulmuştur.

🔖

Cite This Article

DAVLETOV, T. B. (2022). The practice of social policy in ancient Turks. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 8, 81–101. https://ajindex.com/articles/533796

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. ALTIN ÇÜS, (1987). (Destanı Anlatan: Semön P. Kadışev, Kaydeden: V.Ş. Domojakov; Rusçaya Çeviren: Vladimir Solouhin). Hakas Kitap Yayıncılığı, Abakan; ALTIN ARIĞ, (1997). (Destanı Anlatan: Semön P. Kadışev, Kaydeden: T.G. Taçeyeva), Bilig Yayınları, Ankara; AN Urbanizing World: Global Report on Human Settlements, (1996). Oxford University Press;
  2. BAYKARA, Tuncer, (2002). “Türklüğün En Eski Zamanları”, Genel Türk Tarihi. (Ed: Hasan Celal Güzel, Prof. Dr. Ali Birinci) Cilt: 1, Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, s. 345-396.
  3. BEYDİLİ, Celal, (2005). Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük. (Editörün Notu: Hayrettin Şvgin; Önsöz: Prof. Dr. Özkul Çobanoğlu) Yurt Kitap-Yayın, Ankara;
  4. ÇİÇEK, Kemal, (2002). “İlk Müslüman Türk Devletlerinde Toplum ve Ekonomi”, Genel Türk Tarihi. (Ed: Hasan Celal Güzel, Prof. Dr. Ali Birinci) Cilt: 3, Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, s. 495-515.
  5. EKREM, Erkin, (2006). “Gök Türklerden Türklere: Türk Kimliğinin Oluşmasına Tarihsel Bir Bakış”. Türkiyat Araştırmaları dergisi, Yıl: 3, Sayı: 2, (Güz 2006), s. 5-24.
  6. ERGİN, Muharrem, (1973). Orhun Abideleri. Boğaziçi Yayınları No. 1., İstanbul.
  7. GOLOVAÇÖV, Vitaliy, (2006). “Buloçka s Figoy”, Hakas Çiri gazetesi, 29 Eylül 2006, s.6. GUMİLÖV, Lev N., (1970). Poyiski vımışlennogo tsarstva. Moskova: Nauka Yayıncılık. GUMİLÖV, Lev N., (1987). Searches for an Imaginary Kingdom. (Rusçadan İngilizceye Çev.: R.E.F. Smith), Cambridge: Cambridge University Pres. GÜNGÖR, Erol, (2007).
  8. Tarihte Türkler, İstanbul:
  9. Ötüken Neşriyat. GÜZEL, Hasan Celal, (2002). “Önsöz”, Genel Türk Tarihi. (Ed: Hasan Celal Güzel, Prof. Dr. Ali Birinci) Cilt 1, Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, s. 7-11. HAN TÖNİS. (Han Tonis na tömno-sivom kone),(2007). (Destanı anlatan: Moisey R. Bayinov, Rusçaya Çeviren: Natalya M. AhpaĢeva), Novosibirsk Kitap Yayıncılığı, Novosibirsk. HUBAN ARIĞ, Hakas Türklerinin Kadın Yiğitlik Destanı (2006). (Destanı Anlatan: Semön İ. Şulbayev, Kaydeden: Alevtina K. Maytakova, Türkiye Türkçesine Aktaran, GiriĢ Yazan, Kapak Tasarımlayan: Timur B. Davletov), TÜRKSOY Yayınları,
  10. Ankara.
  11. HUNKAN, Ömer Soner, (2005). “Orta Asya‟da X-XIII. Yüzyıllarda “Türk” Adı Üzerine Bazı Kayıtlar”. Türkiyat Araştırmaları, Sayı 2, Bahar 2005, s. 5-12.
  12. İVGİN, Hayrettin, (2005). Editörün Notu. Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, (Celal Beydili), Yurt Kitap-Yayın, Ankara, s. 5-7.
  13. KAFESOĞLU, İbrahim (2005) Türk Milli Kültürü, 25. basım, Ötüken Neşriyat, İstanbul.
  14. KIZLASOV, Leonid R., (Ed.) (1993). Istoriya Hakasiyi s drevneyşih vremön do 1917