Journals / Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2019 / Cilt: 0 - Sayı: 31

Killing in the Name of Honour: Honour Killings in the Ottoman Empire in the 16th and 17th Centuries

NAMUS ADINA ÖLDÜRMEK: 16 ve 17. YÜZYILLARDA OSMANLI İMPARATORLUĞU’NDA NAMUS CİNAYETLERİ

Pages
81–98
Publication Date
2022-10-17
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Contrary to the view that honor killings are generally seen in Middle Eastern and Islamic societies, it is argued that the origins of this phenomenon go back to ancient times, and that continuous customary practices of the past have found their place in the legal understanding of the period.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Honour or shame killings follow similar patterns in different societies of the Mediterranean basin in the long duree.
📊
Key Findings & Data:Although sociologists and anthropologists generally focused on the subject, it seems that it lacks sufficient historical attention, the most significant reason being that there is not sufficient data on honour killings.
💡
Conclusion & Impact:Contrary to the view that honor killings are generally seen in Middle Eastern and Islamic societies, it is argued that the origins of this phenomenon go back to ancient times, and that continuous customary practices of the past have found their place in the legal understanding of the period.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Honour or shame killings follow similar patterns in different societies of the Mediterranean basin in the long duree. Although sociologists and anthropologists generally focused on the subject, it seems that it lacks sufficient historical attention, the most significant reason being that there is not sufficient data on honour killings. This article based on cases registered in the 16th and 17th century court records, analyses the instances of honor killings in the Ottoman society. The study focus on the importance and the origins of honor killings in the Ottoman and Islamic law; the relationship between murderers and victims, and how these links affect the court's approach to the case. Contrary to the view that honor killings are generally seen in Middle Eastern and Islamic societies, it is argued that the origins of this phenomenon go back to ancient times, and that continuous customary practices of the past have found their place in the legal understanding of the period.

Özet

Namus cinayetleri, geçmişten günümüze Akdeniz havzasında yaşayandeğişik toplumlarda benzer kalıplarla görülen bir olgudur. Konu, genelliklesosyolog ve antropologlar tarafından ele alınmakla birlikte tarihsel olarakyeterince çalışıldığını söylemek mümkün değildir. Bunun en önemli sebebi,namus cinayetleri ile ilgili geçmişten bugüne yeterli verinin ulaşmamışolmasıdır. Bu makalede 16. ve 17. yüzyıla ait şer‘iyye sicillerine yansıyandavalardan hareketle Osmanlı toplumunda meydana gelen namus cinayetivakaları ele alınmaktadır. Namus cinayetlerinin Osmanlı ve İslam hukukundakiyeri ve kökenleri, kâtiller ile kurbanlar arasındaki akrabalık bağları ve bubağların mahkemenin davaya yaklaşımını nasıl etkilediği, bu makalenincevaplamaya çalıştığı başlıca sorulardır. Makalede namus cinayetleriningenellikle Orta Doğu ve İslam toplumlarında görüldüğü şeklinde tezahür edengörüşün aksine, bu olgunun kökenlerinin hiçbir din ve toplum ilebağdaştırılamayacak kadar eskiye dayandığı ve geçmişten beri süre gelenuygulamaların örf ve adet olarak dönemin hukuk anlayışında kendine yerbulduğu iddia edilmektedir.

🔖

Cite This Article

0000-0002-9533-7532, 0. (2022). Killing in the Name of Honour: Honour Killings in the Ottoman Empire in the 16th and 17th Centuries. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 31, 81–98. https://ajindex.com/articles/533508

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (26)

  1. Akgündüz, A. (1992). Osmanlı Kanunnâmeleri ve Hukukî Tahlilleri (IV. Kitap). İstanbul:
  2. FEY Vakfı Yayınları.
  3. Akgündüz, A. (1994). Osmanlı Kanunnâmeleri ve Hukukî Tahlilleri (VII. Kitap). İstanbul: Osmanlı Araştırmaları Vakfı Yayınları.
  4. Albayrak, H. (1991). 982-994/1574-1585 Tarihinde Bursa’da Sosyal Düzen (A 139/166 No’lu B.Ş.S.’ne Göre) (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). Uludağ Üniversitesi,
  5. Bursa. Avcı, M. (2004). Osmanlı Hukukunda Suçlar ve Cezalar. İstanbul:
  6. Gökkubbe Yayınları.
  7. Aydın, M. Â. (2007). Türk Hukuk Tarihi (6. bs.). İstanbul:
  8. Hars Yayıncılık. Bulunur, K. İ. (2016). An Honour Killing in Aintab: The Issue of Killing Fornicators in the Ottoman Empire. Acta Orientalia, 69 (3), ss. 231-248.
  9. Demirbağ, H. (2007). 509 Numaralı Afyon Şer‘iyye Sicili’nin Transkripsiyonu ve Değerlendirilmesi (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). Gazi Üniversitesi,
  10. Ankara.
  11. Ebu Zehra, M. (1994). İslam Hukukunda Suç ve Ceza (C. II) (İ. Tüfekçi, Çev.). İstanbul:
  12. Kitabevi Yayınları.
  13. Ekiz, Z. (2003). 1828 Numaralı Trabzon Kadı Sicili (Transkripsiyon-Değerlendirme) (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). Karadeniz Teknik Üniversitesi,
  14. Trabzon. Faroqhi, S. (ty). Bursa’da Cinayet: Bir Cui Bono Vakası. N. Lévy ve A. Toumarkine, (Ed.), Osmanlı’da Asayiş, Suç ve Ceza: 18-20. Yüzyıllar içinde (ss. 68-79). İstanbul:
  15. Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
  16. Gündoğdu, R. (1992). Balıkesir Şer‘iyye Sicili (Evâil-i Cemâziye’l-evvel 1021 – 25 Safer 1027) (4 Temmuz 1612 - 21 Şubat 1618) (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). Marmara Üniversitesi,
  17. İstanbul.
  18. Güner, H. (2006). 21 Numaralı Ayıntab Şer‘iyye Sicili Defteri H. 1059-1060 (M. 1649- 1650) Transkripsiyonu ve Değerlendirmesi (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi). Muğla Üniversitesi,
  19. Muğla. Hallaq, W. B. (2009). An Introduction to Islamic Law. Cambridge: Cambridge University Press.
  20. Heyd, U. (1973). Studies in Old Ottoman Criminal Law. Oxford: Oxford University Press. İbrahim Halebî. (ty). Mülteka el-Ubhur (C. 4) (M. Uysal, Çev.). İstanbul:
  21. Çelik Yayınevi.
  22. Jennings, R. C. (1978).
  23. Kadi, Court, and Legal Procedure in 17th C. Ottoman Kayseri: The Kadi and the Legal System. Studia Islamica, 48, ss. 133-172.
  24. Libson, G. (1997). On the Development of Custom as a Source of Law in Islamic Law. Islamic Law and Society, 4(2), ss. 131-155.
  25. Mojab, S. ve Abdo, N. (Ed.). (2006). Namus Adına Şiddet: Kuramsal ve Siyasal Yaklaşımlar. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  26. Oğuz, M. (2002). Girit (Resmo) Şer‘iyye Sicil Defterleri (1061-1067) (Basılmamış Doktora Tezi). Marmara Üniversit