Journals / Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi / 2004 / Cilt: 21 - Sayı: 2

G. W. Hegel, F. Nietzsche and M. Foucault and Their Concepts of History

Tarih Araştırmaları Bakımından G.W.F. Hegel, F. Nietzsche ve M. Foucault

Pages
245–252
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thus, history does not enslave the present to the past but the past is to be treated in so far as it serves to the present and the future.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:With his conception of history as a progressive process and his holistic view of history, G.
📊
Key Findings & Data:Hegel influenced many philosophers.
💡
Conclusion & Impact:Thus, history does not enslave the present to the past but the past is to be treated in so far as it serves to the present and the future.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

With his conception of history as a progressive process and his holistic view of history, G. W. F. Hegel influenced many philosophers. Among these, F. Nietzsche and M. Foucault are well-known. These two thinkers rejected Hegel's holistic and progressive cenception of history. Instead, they offered a genealogical inquiry, which does not attribute any meaning to history as a progressive process but stresses difference and particularity. Thus, history does not enslave the present to the past but the past is to be treated in so far as it serves to the present and the future.

Özet

Tarihe ilerleyen bir süreç olarak bakan ve bütüncü bir tarih anlayışına sahip olan G.W.F. Hegel, bu anlayışı bakımından kendisinden sonra gelen pekçok filozofu etkilemiştir. Bunlardan en çok bilinen ikisi F. Nietzsche ve M. Foucault'dur. Bu iki düşünür Hegel'in tarih anlayışına hem tarihin ilerleyen bir süreç olarak ele alınması bakımından karşı çıkmışlar hem de onu bütüncü bir tarih anlayışı olması bakımından reddetmişlerdir. Bunun yerine "ayrım"a vurgu yapan, "tek"lerin gözden yitmemesine olanak sağlayan, tarihi ilerleyen bir süreç olarak görmeyen ve ona anlam yüklemeyen "soykütüksel bir araştırma"yı önermişlerdir. Bu araştırma sayesinde tarih, şimdiyi geçmişe tutsak etmeyecek ve geçmiş ancak şimdiye ve geleceğe hizmet ettiği sürece ve ölçüde ele alınabilecektir.

🔖

Cite This Article

BAYAR, I. (2022). G. W. Hegel, F. Nietzsche and M. Foucault and Their Concepts of History. Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 21 - Sayı: 2, 245–252. https://ajindex.com/articles/531425

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (7)

  1. Hegel, G.W.F. Tarihte Akıl. (Çev. Onay Sözer) İstanbul, Kabalcı Yayınevi, 1995.
  2. Foucault, Michel. "Nietzsche, Genealogy, and History". (Ed. Paul Rabinow) A Foucault Readerlcmde, Middlesex: Penguin, 1984.
  3. Mahon, Michael. Foucault's Nietzschean Genealogy - Truth, Power, and the Subject. Albany, State University of New York Press, 1992.
  4. Nietzsche, Friedrich. Ahlakın Soykütüğü Üstüne. (Çev. Ahmet İnam) Ankara, Gündoğan Yayınları, 1998.
  5. Nietzsche, F. İyinin ve Kötünün Ötesinde.'(Çev. Ahmet İnam) Ankara, Gündoğan Yayınları, 1997.
  6. Nietzsche, F. The Gay Science. (Çev. Walter Kaufmann) New York, Vintage Books, 1974. Nietzsche,.F. Untimely Meditations. (Çev. R.J. Hollingdale) Cambridge, Cambridge University Press, 1983
  7. Sarup, Madan Post-Yapısalcılık ve Postmodernizm (Çev. Baki Güçlü) Ankara, Bilim ve Sanat Yayınları/Ark, 1997.