Journals / ADALYA / 2018 /

The Altıkapılı Cave Church at Pisidia

Journal
ADALYA
Pages
311–334
Publication Date
2018-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Thin and long arms and legs, compressed bodies of the figures, and the energetic general structure of their bodies are also features that appear in church mural paintings from this period.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The single-naved rock-cut church located near the village of Avdancık in Bucak District of the province of Burdur has dimensions measuring 10.50 x 10.50 m.
📊
Key Findings & Data:The painting program and the stylistic features of these murals provide important information that indicates that the structure belongs to the 11th-12th century.
💡
Conclusion & Impact:Thin and long arms and legs, compressed bodies of the figures, and the energetic general structure of their bodies are also features that appear in church mural paintings from this period.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Bizans Mimarisi · Kilise Mimarisi · Kaya Kilisesi

Abstract

The single-naved rock-cut church located near the village of Avdancık in Bucak District of the province of Burdur has dimensions measuring 10.50 x 10.50 m. What makes Altıkapılı special for the Pisidia region are the mural paintings found on its apse that portray scenes of salvation/liberation from the Bible. The surviving mural paintings include icons of Orthodox Christianity such as scenes of the Annunciation to Virgin Mary, the Nativity of Jesus, and the Baptism of Jesus. The painting program and the stylistic features of these murals provide important information that indicates that the structure belongs to the 11th-12th century. The Angel painting on the ground in an open area in the Annunciation scene is a feature that belongs to the 11th century. The linear shadings and the depth created on the dress with helical curves are also seen in the monumental drawings of the 11th century. Thin and long arms and legs, compressed bodies of the figures, and the energetic general structure of their bodies are also features that appear in church mural paintings from this period.

Özet

Burdur İli, Bucak İlçesi, Avdancık Köyü yakınlarındaki tek nefli kaya kilisesi 10.50 x 10.50 m ölçülerindedir. Altıkapılı’yı Pisidia Bölgesi için özel kılan tarafı apsisinin üstünde İncil kaynaklı kurtuluşa ilişkin temaların işlendiği freskoların bulunmasıdır. Bu freskoların sağlam olarak günümüze gelenlerinde Meryem’e Müjde Tebşir , İsa’nın Doğumu ve İsa’nın Vaftizi gibi Ortodoks kaynaklı konular kullanılmıştır. Freskoların resim programı ve üslupsal özellikleri yapının 11-12. yy.’lara ait olduğu konusunda önemli bilgiler sunar. Şöyle ki, Müjde Sahnesi’nde Meleğin açık bir alanda zemin üzerinde resmedilmesi olayı 11. yy. özelliğidir. Kat kat yoğun helezonik kıvrımlı elbisenin çizgisel gölgelemeler yaparak derinlik oluşturması 11. yy. anıtsal resimlerinde görülür. Figürlerin kol ve bacakların ince ve uzun, gövdenin basık, vücudun genel yapısının ise enerjik verilmesi de yine 11.-12. yy. kilise freskolarında katı bir şekilde uygulanmıştır.

🔖

Cite This Article

METİN, H., SOSLU, S. (2018). The Altıkapılı Cave Church at Pisidia. ADALYA, 311–334. https://ajindex.com/articles/52098

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Akkaya 2014
  2. T. Akkaya, Ortodoks İkonaları (2014). Akyürek 2001
  3. E. Akyürek, M.S. IV.-XI. Yüzyıllar: Kapadokya’daki Bizans (2001). Aydın 2009 A. Aydın, “Burdur ve Side Müzesi’ndeki Figürlü İki Buhurdan”, Adalya XII, 2009, 277-297. Aydın 2012 A. Aydın, “Antik Tabae (Kale-i Tavas) Kenti’nin Bizans Dönemi Eserleri”, Sanat Tarihi Dergisi XXI, 2012, 45-65. Bayram – Yazar 2006 F. Bayram – T. Yazar, “2005 Yılı Ortaçağ Gürcü Mimarisi Yüzey Araştırması”, AST XXIV.I (2006) 457-466. Benz 1964
  4. E. Benz, The Eastern Orthodox Church (1964). Bertholet 1962
  5. A. Bertholet, Wörterbuch der Religionen (1962). Bornovalı 2008
  6. S. Bornovalı, Bizans Mimarlığında Müjde Sahnesinin Yeri (Istanbul University Unpublished Phd Thesis 2008). Chatzedakes – Grabar 1965 M. Chatzedakes – A. Grabar, Byzantine and Early Medieval Painting (1965). Çorağan 1998
  7. N. Çorağan, Antalya’nın Demre (Kale) İlçesindeki H. Nikolas Kilisesi Freskoları (Hacettepe University Unpublished Phd Thesis 1998). Coşkuner 2002
  8. B. Coşkuner, Göreme Kılıçlar Kilisesi Duvar Resimlerinin İkonografisi (Hacettepe University Unpublished PhD Thesis 2002). Doğan 2006 S. Doğan, “Alanya ve Çevresinde Bizans Araştırmaları 2005”,
  9. AST XXIV.I (2006) 533-544. Epstein 1980
  10. A. W. Epstein, The Fresco Decoration of the Column Churches, Goreme Valley, Cappadocia. A Consideration of their Chronology and their Models. Cahiers Archeologiques 29, 1980, 27-45. Epstein 1986
  11. A. W. Epstein, Tokalı Kilise: Tenth-Century Metropolitan Art in Byzantine Cappadocia (1986). Geiser – Mackenzie 2004 N. Geisler – R. E. Mackenzie, Roman Catholics and Evangelicals: Agreements and Differences (2004). Gregory 2011
  12. T. Gregory, Bizans Tarihi (2011). Gough 1964
  13. M. Gough, The Monastery of Eski Gümüş, AS XIV (1964) 147-161. Jerphanion 1925-1942
  14. G. de Jerphanion, Une nouvelle province de l’Art byzantin, Les eglises rupestres de Cappadoce, tomes I-II (1925-1942). Jolivet-Levy 1991
  15. C. Jolivet-Levy, Les eglises byzantines de Cappadoce (1991). Kadiroğlu 2003 M. Kadiroğlu, “Ortaçağ Gürcü Mimarisi 2002 Yılı Yüzey Araştırması”, AST XXI.II (2003) 1-16. Karakaya 2003 N. Karakaya, “2002
  16. Yılı, Kayseri Yeşilhisar İlçesi Erdemli Köyü’ndeki Kaya Kiliseleri Duvar Resimleri”, AST XXI.II (2003) 17-29. Karakaya 2004 N. Karakaya, “2003
  17. Yılı, Kayseri Yeşilhisar İlçesi Erdemli Köyü’ndeki Kaya Kiliseleri Duvar Resimleri”, AST XXII.II (2004) 119-128. Karakaya 2005 N. Karakaya, “The Burial Chamber Wall Paintings of Saint Nicholas Church at Demre (Myra) Following Their Restoration”, Adalya VIII, 2