Journals / Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 6

THE MEANING OF WAR IN HEGEL AND HIS TIMES

HEGEL VE ÇAĞINDA SAVAŞIN ANLAMI

Pages
111–135
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Although new war figures directly determine the conditions of ethical life.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The purpose of this paper is to retrace the meaning of war in Hegel's thought, and relate it to his era.
📊
Key Findings & Data:The conception of war in this era differs widely from contemporary war figures.
💡
Conclusion & Impact:Although new war figures directly determine the conditions of ethical life.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The purpose of this paper is to retrace the meaning of war in Hegel's thought, and relate it to his era. The conception of war in this era differs widely from contemporary war figures. Hegel s thoughts about war should be considered within this transformation. For Hegel and Clausewitz, the war means more than the basic instinct of human nature and violence. It refers to true marks of sovereignty in state. As a relationship between states, it ensures the distribution of right among sovereigns. On one hand, the existence of state necessarily relies on war, on the other hand this necessity does not require the condition which determines the content of togetherness in terms of ethical life. Distinctively, the transformation of war in modern era has reversed the original relationship between what's necessary for state and the conditions of togetherness. Although new war figures directly determine the conditions of ethical life.

Özet

Bu makale, Hegel ve çağında savaşın anlamını konu edinmektedir. Hegel çağının savaş anlayışının çağdaş savaş figürlerinden oldukça farklı olduğu iddia edilmektedir. Hegel'in savaş üzerine düşünceleri savaşın bu dönüşümü göz önünde bulundurularak ele alınmalıdır. Alman düşünürler Hegel ve Clausewitz'te savaş, insan doğasının vahşi içgüdüleri ve basit şiddetin ötesinde bir anlam taşımaktadır. Savaş, her şeyden önce devletin egemenlik alametleri arasında durmaktadır. Devletler arasındaki ilişkinin bir türü olarak savaş, egemenler arasında hak tayinini sağlamaktadır. O halde, bir yandan savaş, devletin ya da devletlerin varoluşu açısından zorunlu olarak belirmektedir. Ancak diğer yandan da bu zorunluluk Hegel'deki etik yaşam açısından bir-aradalığın içeriklerini saptayan koşul değildir. Savaş, devletin devlet olma koşulunu sağlamasına karşın devletin etik yaşamı hangi biçimlerde ve tavırlarda tesis ettiğine dair özsel bir belirlenim sunmamaktadır. Buna karşın çağdaş dünyadaki savaşın ve hallerinin dönüşümü ise devlet için zorunlu-olan ile bir-aradalık koşulları arasındaki kökensel ilişkiyi tersine çevirmiştir. Artık Yeni savaş figürleri etik yaşamın koşullarını doğrudan saptamaktadır.

🔖

Cite This Article

KARDEŞ, M. E. (2022). THE MEANING OF WAR IN HEGEL AND HIS TIMES. Felsefi Düşün - Akademik Felsefe Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 6, 111–135. https://ajindex.com/articles/513305

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Avineri, Shlomo. “The Problem of War in Hegel's Thought”. Journal of the History of Ideas, Vol. 22, No. 4 (Kasım-Aralık 1961): 463-474.
  2. Chantre, Benoît, “Le moment 1806”. Commentaire, Vol. 35, No. 140 (Kış 2012- 2013): 1065-1074.
  3. Clausewitz, Carl von. Vom Kriege, Hinterlassenes Werk. Leipzig: Als Volksausgabe herausgegeben von A.W. Bode, 1935. -. On War. Çeviren O.S.Matthijs Jolles. New York: Random House, 1943. -. Savaş Üzerine. Çeviren Fahri Çeliker. İstanbul: Özne, 1999. -. Savaş Üzerine. Çeviren Şiar Yalçın. İstanbul: Eriş, 2003. -. On War. Çevirenler Michael Howard ve Peter Paret. Oxford, New York: Oxford University Press, 2007. -. De la Guerre. Çeviren Nicolas Waquet. Paris: Rivages, 2015.
  4. Cormier, Youri. “Hegel and Clausewitz: Convergence on Method, Divergence on Ethics”. The International History Review. 36:3 (2014): 419-442.
  5. Harris, Errol E. “Hegel’s Theory of Sovereignty, International Relations, and War”. Selected Essays on G.W.F. Hegel içinde, editör Lawrence S. Stepelevich, 104–15. New Jersey: Humanities Press International, 1993.
  6. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Écrits Politiques, La Constitution de l'Allemagne, Actes de l'assemblée de Wurtemberg en 1815 et 1816, A propos du “Reformbill” anglais. Çeviren Michel Jacob. Paris: Editions Champ Libre, 1977. -. System of Ethical Life (1802/3) and First Philosophy of Spirit (Part III of the System of Speculative Philosophy 1803/4). Editörler ve Çevirenler Henry Silton Harris ve Thomas Malcolm Knox. Albany: State University of New York Press, 1979. -. Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse. Werke 7. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1986. -. Phénoménologie de l'Esprit. Cilt 1-2. Çeviren Jean Hyppolite. Paris: Aubier, 1987. -. Encyclopédie des sciences philosophiques, Philosophie de l'Esprit, Tome 3. Çeviren Bernard Bourgeois. Paris: Vrin, 1988. -. Hukuk Felsefesinin Prensipleri. Çeviren Cenap Karakaya. İstanbul: Sosyal Yayınlar, 1991. -.Principes de la philosophie du droit. Çeviren ve yorumlayan Jean-François Kervégan. Paris: Presses Universitaire de France, 2011.
  7. Herbert-Rothe, Andreas. Clausewitz's Puzzle, The Political Theory of War. Oxford, New York: Oxford University Press, 2007.
  8. Holeindre, Jean-Vincent. “Violence, guerre et politique, Étude sur le retournement de la 'Formule' de Clausewitz”. Res Militaris, Vol.1, No. 3 (Yaz 2011): 1-13.
  9. Kardeş, Murat Ertan. Schmitt'le Birlikte Schmitt'e Karşı, Politik Felsefe açısından Carl Schmitt ve Düşüncesi. İ