Journals / BELLETEN / 2016 / Cilt: 80 - Sayı: 289

A Major Witness of the Relationship between the Ottoman State and Tekke: Sheikh Bali Efendi of Sofia from the Halveti Order and His Waqfs

OSMANLI DEVLETİ'NDE DEVLET-TEKKE İLİŞKİSİNİN ÖNEMLİ BİR TANIĞI: HALVETİ ŞEYHİ SOFYALI BÂLÎ EFENDİ VE VAKIFLARI

Journal
BELLETEN
Pages
797–821
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the research, Ottoman archive documents, tax registers (tahrir), waqf charters (vakfiye) and for the first time Sofia kadi registers are used applying a chronological horizontal method.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The city of Sofia which was conquered by Ottoman armies at the end of the XIVth century, symbolized the down of a new era for Turks.
📊
Key Findings & Data:Thanks to much used roads and productive lands, the city became the center of the Rumelia Province in a short while.
💡
Conclusion & Impact:In the research, Ottoman archive documents, tax registers (tahrir), waqf charters (vakfiye) and for the first time Sofia kadi registers are used applying a chronological horizontal method.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The city of Sofia which was conquered by Ottoman armies at the end of the XIVth century, symbolized the down of a new era for Turks. Thanks to much used roads and productive lands, the city became the center of the Rumelia Province in a short while. The process of building suitable to religious and cultural values beginning from conquest of the city proceeded increasingly throughout the next centuries. Through those buildings sustained by the waqf system the city of Sofia transformed into a more livable place. In this work, it is dealed with the waqfs of Sheikh Bali Efendi, who was a scholar, poet and the sheikh of the Halvetiyye order living in the XVIth century and famous for his arguments about legitimacy of the money waqfs. It is emphasized the condition of Şeyh Bali Efendi waqfs near Sofia which consisted of dervish lodge (tekke), mosque, tomb, fountain, roadhouse and madrasah in the XVIII and XIXth century. In the research, Ottoman archive documents, tax registers (tahrir), waqf charters (vakfiye) and for the first time Sofia kadi registers are used applying a chronological horizontal method.

Özet

XIV. yüzyılın sonlarında Osmanlı askerleri tarafından fethedilen Sofya şehri, Türkler için yeni bir dönemin başlangıcı olmuştur. Şehrin yol güzergahında ve verimli araziler üzerinde bulunması, kısa sürede Rumeli Eyaleti'nin merkezi olmasını sağlamıştır. Şehrin fethiyle başlayan dini ve kültürel değerlere uygun binalar inşa etme süreci, sonraki yüzyıllarda artarak devam etmiştir. Vakıf sistemi ile inşa edilen binalar, Sofya şehrini daha belirgin yaşanabilir bir merkez haline getirmiştir. Bu çalışmada XVI. yüzyılda yaşamış âlim, şâir, Halvetîyye şeyhi ve para vakıflarının meşruîyeti konusunda sürdürdüğü tartışmaları ile bilinen Şeyh Bâlî Efendi'nin vakıfları ele alınmıştır. Şeyh Bâlî Efendi'nin adına Sofya yakınlarında kurulmuş tekke, camii, türbe, çeşme, han ve medreseden oluşan vakıf yapılarının XVIII ve XIX. yüzyıldaki durumu burada araştırılacaktır. Araştırmada Osmanlı arşiv belg tahrir defterleri, vakfiyeler ve ilk kez Sofya sicilleri kullanılarak kronolojik yatay yaklaşım tarzıyla konu ele alınmıştır.

🔖

Cite This Article

KÖÇ, A. (2022). A Major Witness of the Relationship between the Ottoman State and Tekke: Sheikh Bali Efendi of Sofia from the Halveti Order and His Waqfs. BELLETEN, Cilt: 80 - Sayı: 289, 797–821. https://ajindex.com/articles/463297

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. Arşiv Belgeleri Bulgaristan Milli Kütüphanesi Oryantal Bölümü (NBKM) Sofya Şer'iyye Sicili (SŞS), 1, 4, 12, 16, 17, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 29, 30, 31, 32, 85, 148, 149, 159, 160, 161, 162, 164, 165, 166, 173, 174, 269, 306, 308, 309, 311, 312, 313, 344, 347 Başbakanlık Osmanlı Arşivi (BOA) Cevdet Belediye (C. BLD), 74/3663, 120/5965 Cevdet Evkaf (C. EV), 5/227, 145/7213, 146/7273, 163/8131, 407/20630, 410/20786, 651/32804 Divan-ı Hümayun Sicilleri Mühimme Defteri (A. DVNS. MHM. d), 73 Evkaf Defteri (EV. d), 14900, 15513, 15632, 21469, 21871 Hattı Hümayun (HAT), 544/26939 Sadaret Eyalet-i Mümtaze Bulgaristan Evrakı (A. MTZ (04)), 70/34 Tapu Tahrir Defteri (TT. d), nr. 61, nr. 492, nr. 539, nr. 566 Yıldız Perakende Müfettişlikler ve Komiserlikler Tahriratı (Y. PRK. MK), 7/87 Vakıflar Genel Müdürlüğü Arşivi (VGMA) VGM. Defter, nr. 739/6, nr. 629/20, nr. 630/2 2. Kaynak Eserler Evliya Çelebi, Evliya Çelebi Seyahatnamesi C. III, (haz.) Seyit Ali Kahraman-Yücel Dağlı, YKY Yayınları, İstanbul 1999. Mehmed Mecdî Efendi, Terceme-i Şakâyık-ı Numaniyye, İstanbul 1269. Osmanzâde Hüseyin Vassaf, Sefîne-i Evliyâ C. III, (haz.) Mehmet Akkuş- Ali Yıl- maz, Kitabevi, İstanbul 2006. Taşköprülüzâde, İsamüddin Ebû'l-hayr Ahmed Efendi, Eş- Şekâiku'n- Numaniyye fî Ulemâi'd- Devleti'l- Osmaniyye, Çağrı Yayınları, İstanbul 1989. 3. Kitaplar ve Makaleler Abu Mennah Butros, "Sultan Abdulhamid II and Shaikh Abulhuda al- Sayyadi", Middle Eastern Studies, XV, (1979), pp. 131-153.
  2. Alkan, Mustafa, "Germiyan İlinde Bir Sufî: Said Emre" (Zâviyesi, Şiirleri ve Menkıbeleri), Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, 38, (2006), ss. 25-47.
  3. Ayverdi, Ekrem Hakkı, Avrupa'da Osmanlı Mimarî Eserleri: Bulgaristan, Yunanistan, Arnavutluk IV, (haz.) G. Ertürk-A. Yüksel, İstanbul Fetih Cemiyeti, İstanbul 1982.
  4. Barkan, Ömer L., "Osmanlı İmparatorluğu'nda Bir İskân ve Kolonizasyon Me- todu Olarak Vakıflar ve Temlikler: İstila Devrinin Kolonizatör Türk Dervişleri ve Za- viyeler", Vakıflar Dergisi, sy. II, (1942), ss. 279-286.
  5. Bilgili, A. Sinan, "Sivas Alibaba Zaviyesi Vakıf Belgeleri" Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, 51/1, (2009), ss. 1-34.
  6. Celep, Halil, Sofyalı Bâlî Efendi, Hayatı, Eserleri ve Tasavvuf Anlayışı, Gece Kitaplığı, Birinci baskı, İstanbul 2014.
  7. Çelik, Gülfettin, "Sofyalı Bâlî Efendi Vakfı", Uluslararası Sofyalı Bali Efendi Sempoz- yumu Bildirileri, (2006), ss. 1-5.
  8. Erdoğru, M. Akif, "Onaltıncı Yüzyılda Sofya Şehri", Tarih İncelemeleri Dergisi, sy. XVI