SavedAdd your journal

Journals / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2014 / Cilt: 2 - Sayı: 2

CONSTRUCTING ZOROASTRIAN IDENTITY IN MUSLIM IRAN

MÜSLÜMAN İRAN'DA ZERDÜŞTİ KİMLİĞİNİN İNŞASI

Paulina Niechciat Çev:mehmet Emin SULAR
Paulina NIECHCIAT
Mehmet SALMAZZEM
Pages
273–285
Publication Date
2014-12-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗

Abstract

-

Özet

Bu makalede, Müslüman dünyasının kendi içinde yaşadığı farklılıklara dikkat çekmek istiyorum. Araştırmamda, İran İslam Cumhuriyeti’ndeki Zerdüştî dinî azınlığını ele alacağım. Günümüz İran’ı, dinî bir devlet olmasına ve onun resmi dinî anlayışı da on iki imam Şiiliğine dayanmasına rağmen ülkede dinî çoğulculuk bulunmaktadır. İslam devleti bağlamında, kolektif Zerdüştî kimliğini inşa etme süreci üzerine değerlendirme yapmak istiyorum.

🔖

Cite This Article

SULAR, P. N. Ç. E., NIECHCIAT, P., SALMAZZEM, M. (2014). CONSTRUCTING ZOROASTRIAN IDENTITY IN MUSLIM IRAN. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 2, 273–285. https://ajindex.com/articles/462318

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Arjomand, S.A. (1992): Constitution of the Islamic Republic. In: Encyclopaedia Iranica Online. 20 Sept. 2010.
  2. Ashraf, A. (2004a): Iranian Identity: iii. Medieval Islamic Period. In: Yarshater, E. (ed.): Encyclopaedia Iranica, vol.12, pp. 507–522. New York: The Encyclopedia Iranica Foundation. Ashraf, A. (2004b): Iranian Identity: iv. In the 19 th and 20 th Centuries. In: Yarshater, E. (ed.): Encyclopaedia Iranica, vol. 12, pp. 522–530. New York: The Encyclopedia Iranica Foundation. Boyce, M. (1969): Maneckji Limji Hataria in Iran. In: K. R. Cama Oriental Institute Gol- den Jubilee Volume, pp. 21–26. Bombay. 20 Sept. 2010.
  3. Boyce, M. (2001): Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. London: Routle- dge. Castells, M. (2004):
  4. The Power of Identity. Malden, MA; Oxford, U.K.: Blackwell Pub- lishing. Choksy, J.K. (1997): Confl ict and Cooperation: Zoroastrian Subalterns and Muslim Eli- tes in Medieval Iranian Society. Princeton: Columbia University Press.
  5. Eisenstadt, S.N, Giesen, B. (1995), The Construction of Collective Identity. Archives Europeanes de Sociologie, 36: 72–102.
  6. Eisenstadt, S.N. (2009):
  7. Cultural Programmes, The Construction of Collective of Iden- tities and the Continual Reconstruction of Primordiality. In: Preyer, G. (ed.): Neuer Mensch und kollektive Identität in der Kommunikationsgesellschaft, pp. 135–184. Wiesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften. Giesen, B. (1998): Intellectuals and the German Nation: Collective Identity in an Axial Age. Cambridge: Cambridge University Press.
  8. Gnoli, G. (2004): Iranian Identity: iv. Pre-Islamic Period. In: Yarshater, E. (ed.): Encyclopaedia Iranica, vol. 12, pp. 504–507. New York: The Encyclopedia Iranica Foun- dation. Iran – Constitution (1994): 20 Sept. 2010.
  9. Kestenberg Amighi, J. (1990): The Zoroastrians of Iran: Conversion, Assimilatin, or Per- sistence. New York: AMS Press.
  10. Khanbaghi, A. (2006): The Fire, the Star and the Cross: Minority Religions in Medieval and Early Modern Iran. London, New York: I.B.Tauris. Malandra, W.W. (2005): Zoroastrianism: i. Historical Review. In: Yarshater, E. (ed.): En- cyclopaedia Iranica Online. 20 Sept. 2010. Mazdāpur, K. (1374/1995): Zartoshtiyān. Tehrān: Daftar-e Pazhuheshhā-ye Farhangi. Morillon, L. (2010): Web 2.0 versus Control 2.0 2010. 20 Sept. 2010. Niknām, K. (1386/2007): Āyin-e ekhtyār: Majmu’e-ye maqālāt-o-goftoguhā. Tehrān: Teys. Qavānin-o-moqarrarāt-e omumi (1386/2007): In: Ruznāme-ye rasmi 18285: 2–5.
  11. Sanasarian, E. (2006): Religious Minoritie