AI Summary & Key Takeaways
AI InsightThus, we have come across with fairy tale flat characters orfairy tale protagonists who have an existentialist struggle to become aprotagonist in the fairy tales that have been studied in the frame of symbolic language and background with an interdisciplinary approach.
📌 3 Key Takeaways
Abstract
Fairy tales are irrational narratives which hold rational elements in theirstructures. Fairy tales are intertwined with life on the contrary of beingdisconnected from life; because fairy tales tell about people to people. In theexistentialist movement where the existence of human beings is questioned,existence is individual; in other words it is subjective and human beings aretackled with all their aspects. Existentialism has taken advantage of literarygenre go give tangibility to its ideas. Abstract ideas have been strengthened,fictionalized and have entered into daily life with flat characters in variousliterary works. In this sense, as Existentialism is a human based philosophical movement, it is also in harmony with the fairy tale world,which emulates daily life and is full of symbolic messages, and its fictionaladventure. However, fairy tales are texts which are more didactical and haveapparent end. Eventually, these are the kinds of texts which are open toreception and analysis of its symbolic language with the protagonists that aredistant representatives of the human beings who have been stereotypedwithout detail in time and descriptive figures. In this study, it has been laidemphasis on Existentialism design in Turkish fairy tales with reference tophilosophyExistentialism, philosophyliterature; literature- philosophy,fairy taleExistentialism with the symbolic language and ReceptionAesthetic view. Thus, we have come across with fairy tale flat characters orfairy tale protagonists who have an existentialist struggle to become aprotagonist in the fairy tales that have been studied in the frame of symbolic language and background with an interdisciplinary approach.
Özet
Masallar, içinde rasyonel unsurlar barındıran irrasyonel anlatılardır.Masallar, yaşamdan kopuk olmayan bilakis yaşamla iç içe metinlerdir, çünkümasallar, insanı insana anlatmaktadır. İnsanın varoluşunun sorgulandığıV aroluşçuluk akımında ise, varoluş bireyseldir; bir başka ifadeyle özneldirve insan tüm yönle riyle ele alınır. Varoluşçuluk, fikirlerine somutlukkazandırabilmek için edebȋ türlerden yararlanmıştır. Çeşitli edebȋ eserlerdebu soyut düşünceler, tipler vasıtasıyla hayat bulmuş, kurgulanmış, gündelikyaşamın içine girmiştir. Bu manada Varoluşçuluk, insan temelli bir felsefiakım olması sebebiyle, gündelik yaşama öykünen, sembolik mesajlarla yüklümasal dünyası ve onun kurgusal serüveniyle de uyumludur. Ancak masallaryapısı gereği, didaktik yönü ağır basan, sonu belli olan kurgusal metinlerdir.Niha yetinde, bu yönlendirilmiş kurgusal metinler ayrıntıdan yoksun, zamanlatipleşmiş insanın uzak temsili ya da tasvir ȋ figür kahramanlarıyla,alımlanmaya, sembolik dilinin çözümlenmesine açık metinlerdir. Çalışmada,sembolik dil ve Alımlama Estetiği bakış açısıyla, felsefe Varoluşçuluk,felsefeedebiyat; edebiyatfelsefe, masalVaroluşçuluk kavramlarındanhareketle Türk masallarında Varoluşçuluk tasarımı üzerinde durulmuştur.Buradan hareketle, disiplinler arası bir yaklaşımla sembolik dil ve arkaplanşeklinde ele alınan masallarda, her biri kişi olma yolunda varoluşmücadelesi veren masal tipleri yahut masal kişileri ile karşılaşılmıştır.