Journals / Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 55

ON TRANSLATIONS OF TADHKIRAT AL-AWLIYA AND QISAS ALANBIYA DEDICATED TO AYDINOGLU MEHMET BEG

AYDINOĞLU MEHMET BEY’E SUNULAN TEZKİRETÜ’L-EVLİYÂ VE KISASU’LENBİYÂ TERCÜMELERİ ÜZERİNE

Pages
59–92
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, it is aimed to focus on Qisas al-anbiya (stories of the prophets), translated from Arabic and and Tadhkirat al-awliya (memoirs of the saints) translated from Persian, both of which dedicated to Aydinoglu Mehmet Beg.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Aydinogullari Principality, is one of the pricipalities established in the Western Anatolia after the fall of Anatolian Seljuk State.
📊
Key Findings & Data:Mehmet Beg, in particular, the founder of Aydinogullari together with the other begs of the pricipality, urged writing and translating Turkish works, and provided the scholars with the encouragement in this way.
💡
Conclusion & Impact:In this study, it is aimed to focus on Qisas al-anbiya (stories of the prophets), translated from Arabic and and Tadhkirat al-awliya (memoirs of the saints) translated from Persian, both of which dedicated to Aydinoglu Mehmet Beg.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Aydinogullari Principality, is one of the pricipalities established in the Western Anatolia after the fall of Anatolian Seljuk State. Mehmet Beg, in particular, the founder of Aydinogullari together with the other begs of the pricipality, urged writing and translating Turkish works, and provided the scholars with the encouragement in this way. On behalf of Aydinoglu Mehmet Beg, Thalebi’s Qisas al-anbiya (stories of the prophets) and Farid al-din Attar’s Tadhkirat al-awliya (memoirs of the saints) were translated into Turkish. Both of these translations were belong to the same translator. Tadhkirat al-awliya which was presented to Aydinoglu Mehmet Beg, was also presented to Umur Beg bin Ali Han, after some minor amendments. In this study, it is aimed to focus on Qisas al-anbiya (stories of the prophets), translated from Arabic and and Tadhkirat al-awliya (memoirs of the saints) translated from Persian, both of which dedicated to Aydinoglu Mehmet Beg.

Özet

Aydınoğulları Beyliği, Anadolu Selçuklu Devleti’nin yıkılmasından sonraBatı Anadolu’da kurulan beyliklerinden biridir.Beyliğin kurucusu Mehmet Bey başta olmak üzere Aydınoğulları beyleriTürkçe telif ve tercümelere önem vermiş, ilim adamlarını bu yönde teşviketmişlerdir.Aydınoğlu Mehmet Bey adına Sa’lebî’nin Kısasu’l-enbiyâ’sı (KitâbuArâisi’l-mecâlis fî Kasasi’l-enbiyâ) ile Feridüddin-i Attar’ın Tezkiretü’levliyâ’sıTürkçeye tercüme edilmiştir. Bu iki tercüme aynı mütercime aittir.Aydınoğlu Mehmet Bey’e sunulan Tezkiretü’l-evliyâ tercümesi, bazıdeğişikliklerden sonra Umur Bey bin Ali Han’a da sunulmuştur.Bu çalışmada Aydınoğlu Mehmet Bey adına Arapçadan tercüme edilenKısasu’l-enbiyâ ile Farsçadan tercüme edilen Tezkiretü’l-evliyâ üzerindedurulmuştur.

🔖

Cite This Article

ÇETİN, A. (2022). ON TRANSLATIONS OF TADHKIRAT AL-AWLIYA AND QISAS ALANBIYA DEDICATED TO AYDINOGLU MEHMET BEG. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 55, 59–92. https://ajindex.com/articles/455364

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Akın, H. (1968). Aydın oğulları tarihi hakkında bir araştırma, 2. baskı. İstanbul: Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Yay. Aslantürk, A. H. (2007). Hızır Bey Çelebi ve Yâsin-i şerif tefsiri. Isparta: Fakülte Kitabevi.
  2. Bahtiyar, N. (1981). Tezkiretü’l-evliya 132-155 sayfaları arası transkribesi. Yayımlanmamış lisans tezi, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. Bayraktar, N. (1995). Atatürk kitaplığı Osman Ergin yazmaları alfabetik kataloğu II. İstanbul: İstanbul Büyükşehir Belediyesi. Birinci Türk Neşriyat Kongresi, 1-5 Mayıs 1939,
  3. Raporlar, Teklifler, Müzakere Zabıtları. (1939). Maarif Vekaleti. [Tıpkıbasım: (1997). Ankara: Edebiyatçılar Derneği Yay.] Bodrogligeti, A. (1968). Farîdûn ‘Attar Tazkîratu’l-avliyâ adlı eserinin ilk Türkçe tercümesi hakkında. XI. Türk dil kurultayında okunan bilimsel bildiriler 1966. Ankara: TDK Yay., 87-97.
  4. Buluç, S. (2007). XIII.-XIV. asır Anadolu Türkçesine giriş. Makaleler (haz. Zeynep Korkmaz), Ankara: TDK Yay., 52-69.
  5. Cemiloğlu, İ. (1989). Kısas-ı Enbiya ve Türkiye kütüphanelerindeki Kısas-ı Enbiya nüshaları. Türk Kültürü Araştırmaları 1988, XXVI/2, 235-242.
  6. Coşan, M. E. (1981). X[I]V. asır Türk yazarlarından Muslihu’d-din, Hamid-oğulları ve Hızır Bey. Vakıflar Dergisi, XIII, 101-112. (Aynı makale: Coşan. M. E. (2009) Akademik makaleler (editör: Necdet Yılmaz). İstanbul: Server İletişim, 103-122).
  7. Coşan, M. E. (2008). Hatiboğlu Muhammed ve eserleri (editör: Necdet Yılmaz). İstanbul:
  8. Server İletişim. Coşan, M. E. (2009). Akademik makaleler (editör: Necdet Yılmaz). İstanbul:
  9. Server İletişim. Çetin, A. (2006). On dördüncü yüzyıla ait anonim hadis kitabı olarak bilinen Türkçe eser üzerine. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 19, 109-123.
  10. Çetin, A. (2008). Aydınoğulları Beyliği’nde Türk edebiyatı. Türkoloji Kültürü, 1/2, 85-91.
  11. Çetin, A. (2014). Sultan II. Murat’a sunulan Tezkiretü’l-evliyâ tercümesi üzerine. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 53, 95-123.
  12. Çetiner, A. (1981). Feridüddin Attar hakkında bir araştırma ve Tezkiretü’l-evliya adlı eserinin bir bölümünün transkripsiyonu. Yayımlanmamış lisans tezi, Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. Dağlı, Y.-E. N. İşli-C. Serbest-D. F. Türe (2001). (Fiş tesbiti: O. Bilgin-N. Azamat), Yapı Kredi Sermet Çifter araştırma kütüphanesi yazmalar kataloğu. İstanbul: YKY. Defter-i kütübhane-i Mihrişah sultan (1310). Dersaadet (İstanbul): Mürettibiye matbaası. Defter-i Kütübhane-i Veliyüddin (1304)