Journals / Artuklu Akademi / 2020 / Cilt: 7 - Sayı: 1

Christian Arab John of Damascus's Critique of Islam

Hıristiyan Arap Yuhanna ed-Dımeşkî’nin İslam Eleştirisi

Pages
147–176
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

A descriptive method will be used in the article and primary and secondary sources will be used.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The polemics of Christians against Islam started from early ages.
📊
Key Findings & Data:One of the leading Christian theologians who started the polemics against Islam is John of Damascus (675-749) who lived in the Umayyad period.
💡
Conclusion & Impact:A descriptive method will be used in the article and primary and secondary sources will be used.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The polemics of Christians against Islam started from early ages. One of the leading Christian theologians who started the polemics against Islam is John of Damascus (675-749) who lived in the Umayyad period. One of the most important works of John, who wrote many works to defend Christian theology, is The Fount of Knowledge. This work consists of three parts. His views on Islam are included in the second part of the work, On Heresies, under the heading of the Heresy of Ishmaelites. His thoughts on the Qur’ān, Muḥammad, the principles ofIslamic beliefs and some practices in Islam are included here. The main purpose in this article is to address John’s criticism and evaluation of Islam systematically and in-depth. A descriptive method will be used in the article and primary and secondary sources will be used.

Özet

Hıristiyanların İslam’a karşı polemik yapmaları erken dönemlerden itibarenbaşlamıştır. İslam’a karşı polemik yapan öncü Hıristiyan teologlardan biri deEmevîler döneminde (661-750) yaşayan Yuhanna ed-Dımeşkî’dir (675-749).Hıristiyan teolojisini savunmak amacıyla pek çok eser kaleme almış olanYuhanna’nın en önemli eserlerinden biri Bilginin Kaynağı’dır. Bu eser üçbölümden oluşmaktadır. İslam’a ilişkin görüşleri eserin Sapkınlara Dair isimliikinci bölümü içerisinde yer alan İsmaîlîlerin Sapkınlığı başlığı altında yeralmaktadır. Onun Kuran, Hz. Muhammed, İslam inanç esasları ve İslam’da yeralan bazı pratiklere ilişkin düşünceleri burada yer alır. Bu makaledeki temelamaç Yuhanna’nın İslam’a yönelik eleştiri ve değerlendirmelerini sistematikolarak ve derinlemesine ele almaktır. Makalede deskriptif bir yöntemkullanılacak olup konu ile ilgili birincil ve ikincil kaynaklar kullanılacaktır.

🔖

Cite This Article

Aydoğmuş, R. (2022). Christian Arab John of Damascus's Critique of Islam. Artuklu Akademi, Cilt: 7 - Sayı: 1, 147–176. https://ajindex.com/articles/450423

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Ali, Cevad. el-Mufassal fî Târîhi’l-Arabî Kable’l-İslâm. Camiatu Bağdad, 1993.
  2. Altaner, Berthold. Patrology. çev. Hilda C. Graef. New York, 1961.
  3. Andrae, Tor. Mohammed: The Man and His Faith. Routledge, 2008.
  4. Berkey, Jonathan P. The Formation of Islam: Religion and Society in the Near East, 600– 1800. Cambridge University Press, 2003.
  5. Chase, Frederic H. (çev.). Saint John of Damascus Writings. The Father of The Church. ed. Roy Joseph Deferrari. New York, 1958.
  6. XXXVII. Demirci, Kürşat. “Deccal”. DİA, https://islamansiklopedisi.org.tr/deccal#1 (Erişim tarihi, 19.10.2019).
  7. Drijvers, H. J. W. Cults and Beliefs at Edessa. Leiden: Brill Publisher, 1980. El-Âlûsî, Seyyid Mahmud Şükri. Bulûğu’l-Ereb fî Ma’rifeti Ahvâli’l-Arab. Mısır: elMektebetu’l Ehliyye, 1924. El-Mes’udi. et-Tenbîh ve’l-İşrâf. Kahire: el-Mektebetu’t-Tarihiyye, 1938.
  8. Eutychius. Annales, Scriptores Arabici Textus Series Tertia-Tomus VII, ed. ve çev. Louis Cheikho. Beirut, 1909.
  9. Fayda, Mustafa: “eş-Şürûtü’l-Ömeriyye”. DİA, https://islamansiklopedisi.org.tr/essurutul-omeriyye (Erişim tarihi, 19.10.2019).
  10. Göregen, Mustafa. “Hıristiyan Teolojisinde Yahya Dımeşki'nin Yeri ve Önemi”. Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi SBE, İstanbul 1995.
  11. Hanecioğlu, Leyla. “Yuhanna ed-Dımeşki’nin İslam ve Hıristiyanlık Arasındaki İlişkideki Yeri”. Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi SBE, Ankara 2002.
  12. Harman, Ömer Faruk, “Yuhannâ ed-Dımaşkî”, DİA, https://islamansiklopedisi.org.tr/yuhanna-ed-dimaski (Erişim Tarihi, 19. 10. 2019).
  13. Hitti, Philip Khuri. History of The Arabs From The Earliest Time to The Present. New York: Macmillan Education, 1970.
  14. Hitti, Philip Khuri. History of Syria. New York: Macmillan Education, 1951.
  15. Hoyland, Robert G. Seeing Islam as Others Saw It a Survey and Evaluation of Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam. New Jersey: The Darwin Press, 1997. İbnu’l-Kelbî. Kitâbu’l-Esnâm. çev. Beyza Düşüngen Bilgin. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2016.
  16. Janosik, Daniel J. John of Damascus: First Apologist to the Muslims The Trinity and Christian Apologetics in the Early Islamic Period. Eugene: Pickwick Publications, 2016. John of Damascus. On Heresies. Saint John of Damascus Writings. çev. Frederic H. Chase. The Father of The Church. ed. Roy Joseph Deferrari. New York, 1958. XXXVII. John of Damascus. Orthodox Faith. Saint John of Damascus Writings. çev. Frederic H. Chase. The Father of The Church. ed. Roy Joseph Deferrari. New York, 1958.
  17. XXXVII. Khoury, Paul. “Jean Damascène et