Journals / Arkeoloji ve Sanat / 2012 / Cilt: 0 - Sayı: 140

A PRELIMINARY REPORT ON THE INTAGLIO AND CAMEO AT THE MUSEUMS OF IZMIR

İzmir Müzesi'ndeki Intaglio ve Cameo Örnekleri: Ön Değerlendirmeler

Pages
133–154
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Based on their similar engraving techniques, stone arts as well as Ionic themes a local character is noticeable

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this paper concentration will be given to intaglio and cameo from the museums of Izmir.
📊
Key Findings & Data:A total of 140 engraved gems as well as some other decorated stones from Archaic to Late Roman period were studied.
💡
Conclusion & Impact:Based on their similar engraving techniques, stone arts as well as Ionic themes a local character is noticeable
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this paper concentration will be given to intaglio and cameo from the museums of Izmir. A total of 140 engraved gems as well as some other decorated stones from Archaic to Late Roman period were studied. The largest group is gems with intaglio decoration most of which date to the Early Roman period. The most popular themes and personalities are, as expected, mythological ones, such as Hermes, Athena, Zeus, Tyche, Apollo, Demeter, Pan, Nike, Asclepius, Hygeia and Hercules. Hermes is the most represented one and he has a large variety of types whereas Athena, a very popular goddess in Classical Ionia, appears in two major types. A local deity, Artemis Ephesia as well as bee as her symbol are also common. Late Roman period is represented by a sole gem with an inscription attested to a Georgios. In Izmir collections there is only one cameo that is from the 1st century A.D. The Izmir collections of gems are established by acquisitions by local salesmen and only a few them were brought from the excavations in the surroundings of Izmir. Based on their similar engraving techniques, stone arts as well as Ionic themes a local character is noticeable

Özet

Bu makalede İzmirdeki müzelerde yer alan intaglio ve cameo ile dekore edilmiş yarı değerli taşlar konu edilmiştir. Bu müzelerde Arkaik Devirden Geç Roma Dönemine kadar toplam 140 adet üzeri betimlemeli yarı değerli taş çalışılmıştır. Çalışılan parçalar arasında en büyük grubu Erken Roma Devri intaglioları oluşturur. Bu taşlarda en çok yer veilmiş konular ve kişilikler tahmin edileceği üzere Hermes, Athena, Zeus, Tykhe, Apollon, Demeter, Pan, Nike, Asklepios, Hygeia ve Herakles gibi mitolojik varlıklardır. En sık işlenen tanrı Hermestir ve bu tanrının geniş bir ikonografik repertuarı vardır. Bununla beraber Klasik Dönem Ioniasının çok sevilen tanrıçası Athena iki ana ikonografik tiple karşımıza çıkar. Bir yerel kült olarak Artemis Ephesia ve sembolü olan arısı yaygın parçalardandır. Geç Roma Dönemi üzerindeki yazısal ibaresi bir Georgiosa atfedilmiş yazıtlı tek bir taş ile temsil edilir. İzmir koleksiyonlarında sadece tek bir cameo örneği vardır; o da İ.S. 1. yy.a aittir. İzmir koleksiyonlarındaki yüzük taşları yerel antika satıcıları tarafından müzeye satılmışlardır; sadece birkaç tanesi İzmir çevresindeki kazılardan müzeye intikal etmiştir. Benzer işleme teknikleri, taş cinsleri ve Ioniaya özgü konulardan bu taşların yerel atölyelerden olduklarını söylemek mümkündür.

🔖

Cite This Article

LAFLI, E. (2022). A PRELIMINARY REPORT ON THE INTAGLIO AND CAMEO AT THE MUSEUMS OF IZMIR. Arkeoloji ve Sanat, Cilt: 0 - Sayı: 140, 133–154. https://ajindex.com/articles/448784

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Boardman, J., Island Gems (1963).
  2. Boardman, J., Archaic Greek Gems (1968).
  3. Hoey Middleton, S. E., Classical Engraved Gems from Turkey and Elsewhere. The Wright Collection. British Archaeological Reports, International Series 957 (Oxford, Archaeopress 2001). Furtwängler, A., Die antiken Gemmen (Amsterdam, A. Hakkert, 1964-1965) (3 cilt). Konuk, K. – M. Arslan, Anadolu Antik Yüzük Taşları ve Yüzükleri: Yüksel Erimtan Koleksiyonu (İstanbul 2000).
  4. Meriç, R., Metropolis. Ana Tanrıça Kenti (İstanbul 2003).
  5. Parlasca, K., “Adler auf einem Stierkopf zu einer Gruppe kleinasiatischer Votivbronzen”, şurada: N. Başgelen – M. Lugal (yay.), Festschrift für Jale İnan/Jale İnan Armağanı (İstanbul 1987) ss. 67-70, lev. 29-30.
  6. Richter, R., Catalogue of Engraved Gems of the Classical Style, Metropolitan Museum of Art (1920; genişletilmiş baskı: Catalogue of Engraved Gems: Greek, Etruscan and Roman, 1956).
  7. Richter, G., Engraved Gems of the Greeks and the Etruscans, Cilt I (1968),
  8. Cilt II (1971).
  9. Whitehouse, D., “Cameo Glass”, şurada: M. Newby – K. Painter (yay.), Roman Glass: Two Centuries of Art and Invention (Londra, Society of Antiquaries 1991) ss. 19–32.