Journals / Arkeoloji ve Sanat / 2018 / Cilt: 158 - Sayı: 158

TİRİLYE (ZEYTİNBAĞI), THE CHURCH OF IOANNES THEOLOGOS (AYA YANI) PELEKETE MONASTERY

Tirilye (Zeytinbağı), Ioannes Theologos (Aya Yani) Pelekete Manastırı Kilisesi

Pages
77–98
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Since construction and restitution studies have not been carried out previously, sections and drawings of the plans, sections, facades and the monk’s cave have been, the present situation was documented with photographs.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The Church of Hagios Ioannes Theologos Pelekete Monastery (Aya Yani) in the Opsikion Thema in the Bithynia Region, is located approximately 5 km west from Tirilye (Trigleia), connected to the dis-trict Mudanya (Apameia) of the province Bursa (Prousa), opposite from the İmralı (Kalonymos) Island and lies within private property land boundaries.
📊
Key Findings & Data:The architecture and building remains around the Pelekete Monastery Church, which has been dated by researched to the 8th century, constitutes the subject of our work.
💡
Conclusion & Impact:Since construction and restitution studies have not been carried out previously, sections and drawings of the plans, sections, facades and the monk’s cave have been, the present situation was documented with photographs.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The Church of Hagios Ioannes Theologos Pelekete Monastery (Aya Yani) in the Opsikion Thema in the Bithynia Region, is located approximately 5 km west from Tirilye (Trigleia), connected to the dis-trict Mudanya (Apameia) of the province Bursa (Prousa), opposite from the İmralı (Kalonymos) Island and lies within private property land boundaries. The architecture and building remains around the Pelekete Monastery Church, which has been dated by researched to the 8th century, constitutes the subject of our work. Together with the big role, the monastery played during the Iconoclasm period, it is also one of the earliest examples of the closed Greek cross church in the region. The church has reached the present time through many repairs and lies in ruins today. The main purpose of our study is to introduce and document the structure of the Byzantine period in an architectural way, compare it to other similar structures and determine the importance of the structure within the Byzantine architecture. Problems that can be detected in the church are revealed and solutions for these problems are proposed with the help of architectural items in the building. No detailed study on the structure has been carried out until today and it hasn’t been sufficiently investigated. Since construction and restitution studies have not been carried out previously, sections and drawings of the plans, sections, facades and the monk’s cave have been, the present situation was documented with photographs.

Özet

Bithynia Bölgesi’nde, Opsikion Thema'sında yer alan Hagios Ioannes Theologos Pelekete Manastırı (Aya Yani) Kilisesi, Bursa’nın (Prusa) Mudanya (Apameia) İlçesi’ne bağlı Tirilye’nin (Trigleia) yaklaşık 5 km batısında, İmralı (Kalonymos) Adası’nın karşısında, özel mülk arazisi sınırları içinde bulunmaktadır. Araştırmacılar tarafından 8. yüzyıla tarihlendirilen Pelekete Manastırı Kilisesi’nin mimarisi ve manastırın çevresindeki yapı kalıntıları çalışmamızın konusunu oluşturmaktadır. Yapının önemi, İkonoklasmos Dönemi’nde oynamış olduğu büyük rolle birlikte bölgedeki kapalı Yunan haçı planlı kiliselerin erken örneklerinden biri olarak sayılmasıdır. Kilise birçok onarım geçirerek günümüze ulaşmışsa da bugün harap durumdadır. Çalışmamızın temel amacı, bir Bizans Dönemi yapısının mimari açıdan tanıtılması, belgelenmesi ve benzer plan özelliği gösteren diğer yapılarla karşılaştırarak yapının Bizans mimarisi içindeki yeri ve önemini saptamaktır. Kilisede saptanabilen sorunlar ortaya koyularak yapıdaki mimari öğeler yardımıyla bu sorunlara çözüm önerileri getirilmiştir. Yapıyla ilgili günümüze dek ayrıntılı bir çalışma yapılmamış ve yeterince araştırılmamıştır. Kilisenin daha önceden rölöve ve restitüsyon çalış-maları yapılmadığından yapının planı, kesitleri, cepheleri, keşiş mağarasının kesit ve çizimleri yapılmış, günümüzdeki durumu fotoğraflarla belgelenmiştir.

🔖

Cite This Article

PEKAK, M. S., YİNSEL, S. (2022). TİRİLYE (ZEYTİNBAĞI), THE CHURCH OF IOANNES THEOLOGOS (AYA YANI) PELEKETE MONASTERY. Arkeoloji ve Sanat, Cilt: 158 - Sayı: 158, 77–98. https://ajindex.com/articles/448477

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Beck, H. G. 1959. Kirche und Theologissche Literatür im Byzantinischen Reich. Karl Alber Verlag, Münih. Buchwald, H. 1969. The Church of the Archangels in Sige near Mudania. Verlag Hermann Böhlaus Nachf, Viyana-Köln-Graz. Corsten, T. 1987. Die İnschriften von Apameia (Bithynien) und Pylai. Rudolf Habert GMBH, Köln. Covel, J. 1676. ‘‘Diary’’. British Museum, Add. MS. 22912. Evangelides, T. 1889. "Peritinon arkhaitaton en Bithynia", Soter 12: 93-96, 154-157, 275-286.
  2. Evangelides, T. 1934.
  3. Brylleion-Trigleia. Aristeiloi, Atina. Eyice, S. 1971. Karadağ (Binbirkilise) ve Karaman Çevresinde Arkeolojik İncelemeler. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Basımevi, İstanbul.
  4. Hasluck, F. W. 1907. "Bithynica", The Annual of the British School at Athens 13 (1906-1907): 285-308.
  5. Hasluck, F. W. 1910.
  6. Cyzicus. University Press,
  7. Cambridge. Herges, A. 1898. "Monasteres de Bithynie", Echos d’Orient 1 (1897-1898): 274-280.
  8. Janin, R. 1921. "La Bithynie sous l’Empire Byzantin", Echos d’Orient 20: 168-182, 301-319.
  9. Janin, R. 1975. Institut Français d’Etudes Byzantines Les Eglises et les Monasteres des Grands Centres Byzantins (Bithynie, Hellespont, Latros, Galesios, Trebizonde, Athenes, Thessalonique). Institut Français d’Etudes Byzantines, Paris. Kılıç, Ş. 2001. ’‘5.-15. Yüzyıl Bursa ve Çevresi Bizans Dönemi Depremleri’’, N. Abacı (yay.) Bursa Yöresi’nin Depremselliği ve Deprem Tarihi: 67-70.
  10. Uludağ Üniversitesi Basımevi, Bursa. Krautheimer, R. 1986. Early Christian and Byzantine Architecture. Penguin Books Ltd., Har-mondsworth Middlesex. Mango, C. 1968. "The Monastery of St. Abercius at Kurşunlu (Elegmi) in Bithynia", Dumbarton Oaks Papers 27: 169-176.
  11. Mango, C. 1990. "The Work of M. I. Nomidis in the Vefa Kilise Camii, İstanbul (1937-38)", Mesa-ivnika kai Nea Ellhnika 3: 421-429.
  12. Mango, C. 2006. Bizans Mimarisi. (Çev. M. Kadiroğlu), Özel Basım, Ankara.
  13. Mango, C. ve I. Ševčenko 1973. "Some Churches and Monasteries on the Southern Shore of the Sea Marmara", Dumbarton Oaks Papers 27: 235-277.
  14. Mathews, T. 1976. The Byzantine Churches of İstanbul: A Photographic Survey. University Press,
  15. Pennsylvania. Menthon, B. 1935. L’Olympe de Bithynie ses Saints, ses Couvents, ses Sites. Bonne Presse, Paris. Millingen, A. van 1912. Byzantine Churches in Constantinople, their History and Architecture. Mc Millan and Co. Ltd, Londra. Orlandos, A. 1948. "Byzantina kai Metabyzantina Mnemeia tes Rodou", Archeion VI/1: 72-74.
  16. Ostrogorsky, G. 1981. Bizans Devleti Tarihi. (Çev. Fikret Işıltan), Tür