Journals / Ankara Üniversitesi SBF Dergisi / 2012 / Cilt: 67 - Sayı: 3

Transformation of the “legitimized” violence from virtue to democracy: The spiral of security-Middle East and USA

Başlık: Virtu’dan demokrasiye ‘meşru’ şiddetin evrimi: güvenlik-Ortadoğu ve ABD sarmalı

Pages
1–32
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the final section of this article, all those arguments are used to read the uprisings in the Middle East and to underline how again the Sovereign brings himself into existence with the help of militarist methods.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This article begins with discussing the relationship between politics and violence and the historical transformation of this relation.
📊
Key Findings & Data:In this framework, the first section of the article addresses the virtue notion of Machiavelli, who is one of the first to ponder upon violence and politics.
💡
Conclusion & Impact:In the final section of this article, all those arguments are used to read the uprisings in the Middle East and to underline how again the Sovereign brings himself into existence with the help of militarist methods.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This article begins with discussing the relationship between politics and violence and the historical transformation of this relation. In this framework, the first section of the article addresses the virtue notion of Machiavelli, who is one of the first to ponder upon violence and politics. The meaning of the virtue notion as a ‘common’ value for both soldiers and society is analyzed. At the same time, the potential/strength of this value in mobilizing the society as a unity is dwelled on. In the second section, it is claimed that politics and violence, which has become dependent on the market in the process of globalization, have transformed the new norm of the global place from virtue to ‘democracy’. It is asserted that the violence, used by the Sovereign who had virtue before, is legitimized in defending ‘democracy’ and ‘peace’ today. In the final section of this article, all those arguments are used to read the uprisings in the Middle East and to underline how again the Sovereign brings himself into existence with the help of militarist methods.

Özet

Bu makale öncelikle şiddet ve siyaset arasındaki ilişkiyi ve bu ilişkinin tarihsel olarak nasıl dönüştüğünü tartışmaktadır. Bu çerçevede, makalenin birinci bölümünde şiddet ve siyaset üzerine düşünen ilk isimlerden biri olan Makyavelli’nin virtu kavramı ele alınmaktadır. Virtu kavramının hem savaşçılar hem de toplum için ‘ortak’ bir değer olarak taşıdığı anlam analiz edilmektedir. Aynı zamanda, bu değerin toplumu bir bütün olarak hareket ettirebilme gücü/potansiyeli üzerinde durulmaktadır. İkinci bölümde ise, küreselleşme ile birlikte piyasaya tabi olan şiddet ve siyasetin, küresel mekânın yeni yasasını, virtu’dan demokrasiye doğru dönüştürdüğü iddiası ortaya konulmaktadır. Daha önce virtu üzerinden tanımlanan egemenin kullandığı şiddetin, bugünse ‘demokrasi’yi ve ‘barış’ı korumak üzerinden meşrulaştırıldığı öne sürülmektedir. Makalenin son bölümünde ise tüm bu tartışmaların, Arap dünyasında ortaya çıkan ayaklanmalarla olan ilişkisi ve egemenin kendisini militarist yöntemlerle nasıl tekrar kurduğu örneklerle açıklanmaktadır.

🔖

Cite This Article

YILMAZ, Z., AKGÜL, Ç. (2022). Transformation of the “legitimized” violence from virtue to democracy: The spiral of security-Middle East and USA. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, Cilt: 67 - Sayı: 3, 1–32. https://ajindex.com/articles/443022

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Akay, Ali (1996), “Şiddetin Bağlamından Çıkmak Üzere”, Cogito, Cilt.6, No.7, 432-437.
  2. Amin, Samir (2011), “Whither the Arab Spring?”, http://www.paltelegraph.com/opinions/views/9445 (21-07-2012).
  3. Anderson, Perry (2011), “On the Concatenation in the Arab World”, New Left Review, No.68, Mart- Nisan. Arendt, Hannah (1997), Şiddet Üzerine, (İstanbul: İletişim Yayınları). Arsava, Füsun (2007), “BM Güvenlik Konseyi’nin İnsan Haklarını Koruma Rolü ve Güvenlik Konseyi’nin Yetkilerinin Dayanağı ve Sınırları”, Uluslararası Hukuk ve Politika, Cilt.4, No.13, 1-16.
  4. Benjamin, Walter (2006), “Şiddetin Eleştirisi”, Dellaloğlu, Besim (der.), Benjamin içinde, (İstanbul: Say Yayınları): 101-124.
  5. Benner, Erica (2009), Machiavelli’s Ethics, (USA: Princeton University Press). Bozarslan, Hamit (2012), Ortadoğu’nun Siyasal Sosyolojisi: Arap İsyanlarından Önce ve Sonra, (İstanbul: İletişim Yayınları). Chesterman, Simon (2011), “Leading From Behind:The Responsibility To Protect, The Obama Doctrine and Humanitarian Intervention after Libya”, Ethics & International Affairs, Cilt.25, No. 3, 279-285.
  6. Chossudovsky, Michel (2011), “Suriye’deki Protesto Hareketlerinin Arkasında Kimler Var? ABDNATO’nun İnsani Müdahalesi İçin Bahane İmalatı”, www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=24591 (12-07-2012).
  7. Clastres, Pierre (1992), “Şiddetin Arkeolojisi”, Vahşi Savaşçının Mutsuzluğu içinde, (İstanbul: Ayrıntı Yayınları): 172-206.
  8. Clausewitz, Carl Von (1975), Savaş Üzerine, (İstanbul: May Yayınları). Çelebi, Aykut (2004), “Kamusal Alan ve Sivil Toplum: Siyasal Bir Değerlendirme”, Özbek, Meral (der.), Kamusal Alan içinde, (İstanbul: Hil Yayınları): 237-284.
  9. Engels, Friedrich (1996), “Tarihte Şiddetin Rolü”, Cogito, Cilt.6, No.7, 169-184.
  10. Enloe, Cynthia (2007), Globalization and Militarizm, (UK: Rowman &Littlefield Publishers). Hilal, Leila (2012), “Charting Transitions in the Middle East: Lessons Learned from Tunisia and Egypt”, Insight Turkey, Cilt.14, No.2, 1-12.
  11. Hörnqvist, Mikael (2010), “Machiavelli’s Military Project and the Art of War”, Machiavelli, Najemy, John M. (edit.), (U.K: Cambridge). Kayrak, Sedide (2011), “Rusya’nın Arap Baharına Bakışı”, http://www.bilgesam.- org/tr/index.php?option=com_content&view=article&id=1981:rusyanin-arap-baharina bakisi&catid=104:analizler-rusya&Itemid=136 (11.01.2012).
  12. Lemke, Thomas (2011), Biopolitics: An Advanced Introduction, (New York: New York University Press). Ledeen, Michael A. (1999), Machiavelli on Modern Leadership: Why Machiavelli’s Iron