Journals / Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi / 2015 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Turkish Modernization, Positivism and Sociology

Türk Modernleşmesi, Pozitivizm ve Sosyoloji

Pages
123–149
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article, in view of the themes stated above, shall end with an assessment in which Turkish modernization, the relationship between positivism and sociology will be generally discussed

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This article will mainly focus on the main features of the modernization process of the Ottoman-Turkish society and what role is played by sociology which is shaped by positivism and positivist influence.
📊
Key Findings & Data:During the Republican era of Turkey, positivist sociology has formed an important source for modernization and served as a basis for a significant part of the founding elements of the official ideology during the establishment of the modern nation-state.
💡
Conclusion & Impact:This article, in view of the themes stated above, shall end with an assessment in which Turkish modernization, the relationship between positivism and sociology will be generally discussed
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This article will mainly focus on the main features of the modernization process of the Ottoman-Turkish society and what role is played by sociology which is shaped by positivism and positivist influence. Positivist thought, which has been a concept of society and politics, a world-view and a model mentality during the modernization process of the Ottoman-Turkish society, has determined the background of the social and political projects developed by almost all actors of this process from the start. During the Republican era of Turkey, positivist sociology has formed an important source for modernization and served as a basis for a significant part of the founding elements of the official ideology during the establishment of the modern nation-state. In this respect, official sociology in Turkey has always had political contents, served a political function and has mostly been envisaged as a means of production for the ideology of the state. This article, in view of the themes stated above, shall end with an assessment in which Turkish modernization, the relationship between positivism and sociology will be generally discussed

Özet

Bu makalede, esas olarak Osmanlı-Türk toplumunun modernleşme sürecinin temel özelliklerine değinilerek, bu süreçte pozitivizmin ve pozitivist etki altında biçimlenmiş sosyolojinin nasıl bir rol oynadığı üzerinde durulacaktır. Osmanlı-Türk toplumunun modernleşme/modernleştirilmesi sürecinde bir toplum ve siyaset tasavvuru, bir dünya görüşü ve bir zihniyet modeli olarak pozitivist düşünce, başlangıcından beri bu sürecin aktörlerinin neredeyse tamamının geliştirdikleri toplum ve siyaset projelerinin arka planını belirlemiştir. Cumhuriyet Dönemi Türkiye'sinde ise pozitivist sosyoloji, modernleşmenin önemli kaynaklarından birini oluşturmuş ve modern ulus-devletin inşâ sürecinde de resmî ideolojinin kurucu öğelerinin önemli bir bölümüne kaynak teşkil etmiştir. Bu açıdan, baştan itibaren Türkiye'de resmî sosyoloji her zaman siyasal bir içeriğe sahip olmuş ve siyasal bir işlev üstlenmiş ve çoğu zaman da devlet ideolojisinin üretilmesinin araçlarından biri olarak tasavvur edilmiştir. Bu makale yukarıda işaret edilen temalar doğrultusunda, genel olarak Türk modernleşmesi, pozitivizm ve sosyoloji ilişkisinin tartışıldığı bir değerlen-dirmeyle son bulacaktır

🔖

Cite This Article

BALKIZ, B. (2022). Turkish Modernization, Positivism and Sociology. Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 2, 123–149. https://ajindex.com/articles/433966

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (24)

  1. Ahmad F. (1995). Modern Türkiye'nin Oluşumu. Çev. Yavuz Alogan. İstanbul 1995.
  2. Akarsu B. (1997). Atatürk ve Türk Devrimi. İstanbul 1997.
  3. Aktar C. (1993). Türkiye'nin Batılılaştırılması. İstanbul 1993.
  4. Aktay Y. (2002). "Türk Sosyolojisinin Özdüşünümselliğine Katkı". Tezkire 25 (2002)62-76.
  5. Arslan A. (1981). "Atatürk ve Çağdaş Uygarlık". E.Ü. Sosyal Bilimler Fakültesi Dergisi 2 (1981) 45-85.
  6. Arslan H. (1992). Epistemik Cemaat: Bir Bilim Sosyolojisi Denemesi. İstanbul 1992.
  7. Berkes N. (1978). Türkiye'de Çağdaşlaşma. İstanbul 1978.
  8. Berkes N. (1985). Felsefe ve Toplumbilim Yazıları. İstanbul 1985.
  9. Birand K. (1998). Aydınlanma Devri Devlet Felsefelerinin Tanzimatta Tesirleri, Kamran Birand Külliyatı. Ankara 1998.
  10. Bolay S. H. (2008). Türkiye'de Maddeci ve Ruhçu Görüşün Mücadelesi. Ankara 2008.
  11. Çelebi N. (2001). Sosyoloji ve Metodoloji. Ankara 2001.
  12. Çelebi N. (1998). "Sosyoloji Ders Kitaplarında Köy ve Kente Bakış". Haz. Z. Rona. Bilanço 1923-1998: 'Türkiye Cumhuriyeti'nin 75 Yılına Toplu Bakış' Uluslararası Kongresi Cilt II: Ekonomi-Toplum- Çevre (1998) 199-215.
  13. İstanbul.
  14. Durakbaşa A. (1998). "Türkiye'de Sosyolojinin Kuruluşu ve Comte-Durkheim Geleneği". Haz. I. K. ùahin, S. Sökmen & T. Bora. Sosyal Bilimleri Yeniden Düşünmek Sempozyum Bildirileri (1998) 99 Durakbaşa A. (1997). "Klasik Teoriler Feminizmle Karşılaşıyor: Comte'un Pozitivizmin İlmihali Kitabı Üzerine Feminist Okuma Denemesi". Toplum ve Bilim 75 (1997) 134-144.
  15. Durukan K. (2002). "Türk Liberalizminin Kökenleri". Ed. M. Ö. Alkan. Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce, 1: Tanzimat ve Meşrutiyet'in Birikimi (2002) 143-155.
  16. İstanbul.
  17. Fındıkoğlu Z. F. (1962). Auguste Comte ve Ahmet Rıza. İstanbul 1962.
  18. Göle N. (1986). Mühendisler ve İdeoloji. Çev. Eli Levi. İstanbul 1986.
  19. Güngör E. (1982). Dünden-Bugünden: Tarih Kültür ve Milliyetçilik. Ankara 1982. Hanioğlu M. ù. (1981). Bir Siyasal Düşünür Olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Dönemi. İstanbul 1981.
  20. Hilav S. (1995). "Düşünce Tarihi". Ed. S. Akşin. Türkiye Tarihi 4. Kitap: Çağdaş Türkiye (1995) 357- İstanbul.
  21. Işın E. (1985). "Osmanlı Materyalizmi". Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Türkiye Ansiklopedisi (Cilt 2) 363- İstanbul 1985.
  22. Işın E. (2002). "Osmanlı Modernleşmesi ve Pozitivizm". Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Türkiye Ansiklopedisi (Cilt 2) 350-362. İstanbul 2002.
  23. İhsanoğlu E. (1991). "Modern Bilimlerin Türkiye'ye Girişi". Haz. İsmail Coşkun. 75. Yılında Türkiye'de Sosyoloji (1991) 85-124.İstanbul.
  24. İlyasoğlu A. (1998). "Türkiye'de Sosyolojinin Tarihini Yazmak: Bir Sorunsa