Journals / Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 2 - Sayı: 3

TÜRK TARİHİNİN KAYNAKLARI: ALTAY’DA HUN MADDİ KÜLTÜRÜNÜN ARKEOLOJİK KAYNAKLARINA GENEL BİR BAKIŞ

Pages
11–28
Publication Date
2020-01-22
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu eserleri anlatırken konumlarını ve kazılarda elde edilen buluntuları da mümkün olabildiği şekilde anlatmaya çalıştık.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Türk tarihi ve kültürü Orta Asya’dan Avrupa’ya, Sibirya’dan Hindistan’a kadar oldukça geniş bir coğrafyaya yayılmış ve bu geniş coğrafyada Türk tarihine kaynaklık eden sayısız eser meydana getirilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Türk tarihine ve kültürüne kaynaklık eden bu eserlerden birisi de arkeolojik buluntular veya arkeolojik kaynaklar dediğimiz kurganlar, balballar, kaya resimleri vs. gibi kalıntılardır.
💡
Conclusion & Impact:Bu eserleri anlatırken konumlarını ve kazılarda elde edilen buluntuları da mümkün olabildiği şekilde anlatmaya çalıştık.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Altay · Hun · arkeoloji

Özet

Türk tarihi ve kültürü Orta Asya’dan Avrupa’ya, Sibirya’dan Hindistan’a kadar oldukça geniş bir coğrafyaya yayılmış ve bu geniş coğrafyada Türk tarihine kaynaklık eden sayısız eser meydana getirilmiştir. Türk tarihine ve kültürüne kaynaklık eden bu eserlerden birisi de arkeolojik buluntular veya arkeolojik kaynaklar dediğimiz kurganlar, balballar, kaya resimleri vs. gibi kalıntılardır. Çalışmamızın sınırını oluşturan ve Türk tarihinin anayurdu olan Altay bölgesi de bahsini ettiğimiz arkeolojik kalıntılar açısından oldukça zengin bir yerdir. Altay coğrafyası sayısız arkeolojik eserleriyle doğal bir müze gibidir. Altay’ın herhangi bir yerinde dolaşırken kurgan, kaya resimleri veya diğer arkeolojik eserlerden birisine denk gelmemek mümkün değildir. Her döneme ait sayısız arkeolojik eser bütün bir coğrafyaya adeta serpilmiş durumdadır. Bu dönemlerden birisi de hiç şüphesiz Hun dönemidir ve Hun kültürüne ait çok sayıdaki kurgan, balbal, kaya resimleri Altay coğrafyasındaki Türk tarihine tanıklık eden maddi kültür kalıntılarını oluşturmakta ve tarihin temel kaynaklarından birisi olma özelliğini göstermektedir. Yüz yılı aşkın bir süredir bu bölgede kazı çalışmaları ve saha araştırmaları sürdürülmekte ve bu sayede Türk kültür tarihinin aydınlatılmasında somut bilgiler elde edilmektedir. Kazı çalışmaları sayesinde binlerce yıllık bir döneme ait kültürlerin günlük hayatları, dini inançları, yiyecekleri, giyim-kuşamları, kullandıkları silahları, at koşumları, teknolojileri, ekonomik uğraş alanları, sanat eserleri gün yüzüne çıkarılmaktadır. Aşağıda Hun dönemine ait Altay’daki kurganlar, kaya resimleri gibi arkeolojik eserleri anlatmaya çalıştık. Bu eserleri anlatırken konumlarını ve kazılarda elde edilen buluntuları da mümkün olabildiği şekilde anlatmaya çalıştık.

🔖

Cite This Article

Toraman, A. (2020). TÜRK TARİHİNİN KAYNAKLARI: ALTAY’DA HUN MADDİ KÜLTÜRÜNÜN ARKEOLOJİK KAYNAKLARINA GENEL BİR BAKIŞ. Genel Türk Tarihi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 3, 11–28. https://ajindex.com/articles/415984

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (3)

  1. BORODOVSKİY, A.P., BORODOVSKAYA, Ye.L., Arheologiçeskiye Pamyatniki Dolinı Nijney Katuni v Epohu Paleometalla (Археологические памятники долины нижней Катуни в эпоху палеометалла), Novosibirsk, 2013.GAVRİLOVA, A.A., Mogilnik Kudırge kak İstoçnik po İstorii Altayskih Plemen (Могильник Кудыргэ как источник по истории алтайских племен), Moskova, Leningrad, 1965.GLOBA, G.D., “Raskopki Kurgannogo Mogilnika Beliy-Bom-II (Глоба Г.Д. Раскопки курганного могильника Белый-Бом-II)”, Arheologiçeskiye İssledovaniya v Gornom Altaye v 1980-1982 godah (Археологические исследования в Горном Алтае в 1980–1982 годах), Gorno-Altaysk, 1983, s. 116-126.HUDYAKOV, Yu.S., “Novıye Nahodki Hunnskogo Vremeni iz Mogilnika Ust-Edigan v Gornom Altaye (Новые находки хуннского времени из могильника Усть-Эдиган в Горном Алтае)”, İstoçniki po İstorii Respubliki Altay (Источники по истории Республики Алтай), Gorno-Altaysk, 1997b, s.145-155.
  2. HUDYAKOV, Yu.S., “Paleodemografiçeskiye Aspektı İzuçeniya Mogilnika Ust-Edigan (Палеодемографические аспекты изучения могильника Усть-Эдиган)”, Paleodemografiya i Migratsionnıye Protsessı v Zapodnoy Sibiri v Drevnosti i Srednevekovye (Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье), Barnaul, 1994б, s.134-136.
  3. HUDYAKOV, Yu.S., “Raskopki Mogilnika Ust-Edigan v 1990 godu (Раскопки могильника Усть-Эдиган в 1990 году)”, Voprosı Arheologii Severnoy i Tsentaralnoy Azii (Вопросы археологии Северной и Центральной Азии), Kemerovo, 1998, s.160-206.HUDYAKOV, Yu.S., EBEL, A.V., KOÇEYEV, V.A., “Nahodki iz Mumifitsirovannogo Pogrebeniya na Reke Kam-Tıttugem v Gornom Altaye (Находки из мумифицированного погребения на реке Кам-Тыттугем в Горном Алтае)”, İstoriya i Kultura Sayano-Altaya: v Proşlom, Nastoyaşem i Buduşem (История и культура народов Саяно-Алтая: в прошлом, настоящем и будущем), Gorno-Altaysk, 1998а.HUDYAKOV, Yu.S., MİRONOV, Yu.S., “Raskopki Kurganov Pazırıkskoy Kulturı na Pamyatnikah Kok-Edigan i Tyangıs-Tıt v 1999 g. (Раскопки курганов пазырыкской культуры на памятниках Кок-Эдиган и Тянгыс-Тыт в 1999 г.)”, Problemı Arheologii, Etnologii i Antropologii Sibiri i Sopredelnıh Territoriy (Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий), Cilt V, Novosibirsk, 1999, s.537-541.KUBAREV, V.D., KİREYEV, S.M., ÇEREMİSİN, D.V., “Kurganı Uroçişe Bike (Курганы урочища Бике)”, Arheologiçeskiye İssledovaniya na Katuni (Археологические исследования на Катуни), Novosibirsk, 1990, s. 43-95.KUBAREV, V.D., ŞUL