AI Summary & Key Takeaways
AI InsightWhile farming perception verbalises 31 % of variance in agricultural production problems, religious attitude perception explains 6 % of variance in agricultural production problems.
📌 3 Key Takeaways
Abstract
In the article, in which religious attitudes and behaviours in rural life and agricultural activities in Antalya have been studied, the religious mentality of the farmers engaged in agricultural activities has been analysed in the context of agricultural perceptions, agricultural production problems and religious attitudes scales. Human being has cultivated the soil to meet his most basic physiological needs, and the stages in these cultivation processes constitute the development stages of human history. In this way, it could be said that the history of farming is the history of humanity. Farming, which has undergone a structural transformation with mechanization, is experiencing its most difficult period in the production-health equation today. The ever-increasing population in the world has led to the need to diversify products as well as to produce more. This brought the improvement of seeds, analysis of the soil, spraying in the production process all from the traditional form to a modern form, which brought the problem of trust towards the product and the producer to the fore. In our study, which focuses on the question of what is the effect of religious attitudes on the solution of agricultural production problems, the data have been obtained through face-to-face interviews with the farmers of Antalya and three scales have been developed as agricultural perception, agricultural production problems and religious attitudes. While the agricultural perceptions scale is dealt with three stages: farmers’ perceptions of soil, profession and technology, religious attitude scale is dealt with in four stages: fate, beliefs, traditional practices, and fiqh rules. The scale of agricultural production problems is discussed as one-dimensional. Data collected through each of these three scales has been analysed with the help of standard deviation and mean, t-test results and structural equation modelling (SEM) techniques. Within the framework of the structural equation model, four hypotheses have been developed and these hypotheses have been confirmed. According to structural equation modelling data, fate perception elaborates 17% of variance in farming perception and 12% of variance in religious attitude perception. While farming perception verbalises 31 % of variance in agricultural production problems, religious attitude perception explains 6 % of variance in agricultural production problems.
Özet
Antalya özelinde kırsal yaşam ve tarımsal faaliyette dinsel tutum ve davranışların analiz edildiği çalışmada tarım algıları, tarımsal üretim problemleri ve dini tutumlar ölçekleri bağlamında tarımsal faaliyette bulunan çiftçilerin eylem ve tutumları üzerinden dinsel zihniyetlerinin analizi yapılmıştır. İnsan, en temel fizyolojik ihtiyacını karşılamak için toprağı işlemekte ve bu işleme süreçlerindeki aşamalar ise insanlık tarihinin gelişim merhalelerini oluşturmaktadır. Makineleşmeyle birlikte yapısal bir dönüşüm geçiren çiftçilik, bugün üretim-sağlık denkleminde en çetrefilli dönemini yaşamaktadır. Dünyadaki sürekli artan nüfus, ürünlerin çok üretilmesinin yanında çeşitlendirilmesi gerektiğini de doğurmuştur. Bu ise beraberinde tohumların ıslahını, toprağın analizini, üretim sürecindeki ilaçlamayı geleneksel formdan modern bir forma taşımış, ürün ve üretene yönelik güven problemini ön plana çıkartmıştır. Dini tutumların tarımsal üretim problemlerinin çözümüne etkisi nedir? sorusunu merkeze alan çalışmamızda veriler, Antalyalı çiftçiler ile yüz yüze görüşülerek anket yoluyla elde edilmiş ve tarım algısı, tarımsal üretim problemleri ve dini tutum şeklinde üç ölçek geliştirilmiştir. Tarım algısı ölçeği, çiftçilerin toprak, meslek ve teknoloji algıları üzerinden üç boyutla ele alınırken dini tutum ölçeği kader, halk inanışları, geleneksel uygulamalar ve fıkhî kurallar üzerinden dört boyutla ele alınmıştır. Tarımsal üretim problemleri ölçeği ise tek boyutlu olarak ele alınmıştır. Her üç ölçek özelinde toplanan veriler standart sapma ve ortalama, yapısal eşitlik modellemesi (YEM) tekniklerinden yararlanılarak analiz edilmiştir. Yapısal eşitlik modeli çerçevesinde dört hipotez geliştirilmiş ve bu hipotezler doğrulanmıştır. Yapısal Eşitlik Modeli verilerine kader algısı, tarım algısındaki varyansın %17’sini ve dini tutum algısındaki varyansın da %12’sini açıklamaktadır. Tarım algısı, üretim problemlerindeki varyansın %31’ini açıklarken dini tutum algısı ise üretim problemlerindeki varyansın %6’sını açıkladığı görülmektedir.