Journals / Amasya İlahiyat Dergisi / 2020 / Sayı: 15

Life and Personality of Zayd b. ‘Amr b. Nufayl Who was from the Ḥanīfs

Hanîflerden Zeyd b. Amr b. Nüfeyl’in Hayatı ve Şahsiyeti

Pages
421–451
Publication Date
2020-12-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Also, they did not accept any god other than Allah.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Idolatry was widespread in Mecca and most of Arabia just before the Prophet Muḥammad’s prophecy.
📊
Key Findings & Data:However, there was a small group that was committed to the Prophet Abraham’s belief in monotheism.
💡
Conclusion & Impact:Also, they did not accept any god other than Allah.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslâm Tarihi · Zeyd b. Amr b. Nüfeyl · Hz. Peygamber

Abstract

Idolatry was widespread in Mecca and most of Arabia just before the Prophet Muḥammad’s prophecy. However, there was a small group that was committed to the Prophet Abraham’s belief in monotheism. These people, who are called Ḥanīf, tried to stay away from idolatry, Christianity and Judaism and continue the religion of the Prophet Abraham as much as they could reach his knowledge. Even though the intervening years had caused them to forget the sharia of the Prophet Abraham, they were at least trying to stay away from the bad habits of Jāhiliyya, such as drinking and adultery. Also, they did not accept any god other than Allah.

Özet

Hz. Peygamber’in risâlet ile gönderilmesine yakın zamanlarda Mekke’de ve Arabistan’ın çok büyük bir kısmında putperestlik yaygındı. Ancak hâlâ Hz. İbrâhîm’in tevhit inancına bağlı olan küçük bir zümre bulunuyordu. Hanîf ismi verilen bu kişiler Putperestlik, Hristiyanlık ve Yahudilikten uzak durmaya çalışıyor, güçleri yettiğince ve bilgisine ulaşabildikleri ölçüde Hz. İbrâhîm’in dinini devam ettirmeye çalışıyorlardı. Aradan geçen uzun yıllar Hz. İbrâhîm’in şeriatını büyük ölçüde unutturmuş olsa da onlar en azından Câhiliye’nin içki ve zina gibi kötü alışkanlıklarından uzak durmaya çalışıyorlardı. Allah’tan başka bir tanrıyı da kabul etmiyorlardı.

🔖

Cite This Article

ERKOCAASLAN, R. (2020). Life and Personality of Zayd b. ‘Amr b. Nufayl Who was from the Ḥanīfs. Amasya İlahiyat Dergisi, Sayı: 15, 421–451. https://ajindex.com/articles/377363

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh. el-Müsned. 6 Cilt. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
  2. Algül, Hüseyin. “Ficâr”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 13/52. İstanbul: TDV Yayınları, 1996.
  3. Apaydın, Mehmet. Siyer Kronolojisi. İstanbul: Kuramer Yayınları, 2018.
  4. Arslan, İhsan. “Risâlet Beklentisi ve Hz. Peygamber’in Doğumu Esnasında Meydana Gelen Olayların Değerlendirilmesi”. Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 7 (2018), 239-295.
  5. Arslan, İhsan. “Risâlet Öncesi Hz. Peygamber’in Dinî Durumu”. Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 17 (Haziran 2020), 106-125.
  6. Ateş, Ali Osman. “Putlara Kurban Kesme ve Allah’tan Başkası Adına Kesilenlerden Yeme Konusunda Hz. Peygamber’in Tutumu”. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4 (1987), 363-402.
  7. Atıyye, Hâmid Hamîd. “Zeyd b. Amr b. Nüfeyl el-Adevî”. Mecelletü Diyâlâ 44 (2010), 596-612.
  8. Balcı, İsrafil. Peygamberlik Öncesi Hz. Muhammed. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2. Basım, 2015. Begavî, Ebü’l-Kâsım Abdullâh b. Muhammed b. Abdilazîz b. el-Merzübân. Mu‘cemü’s-sahâbe. thk. Muhammedü’l-Emîn b. Muhammed Mahmûd el-Cekenî. 5 Cilt. Kuveyt: Mektebetü Dâru’l-Beyân, 2000. Bekrî, Abdullâh b. Abdilazîz. Mu‘cemü me’sta‘cem min esmâ’i’l-bilâd ve’l-mevâzı‘. thk. Mustafa es-Sakkâ. 4 Cilt. Beyrût: Âlemü’l-Kütüb, 1945. Belâzürî, Ebü’l-Hasen Ahmed b. Yahyâ. Ensâbü’l-eşrâf. thk. Muhammed Hamîdullah vd. 13 Cilt. Beyrût: Dâru’l-Fikr, 1417. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn b. Alî. Delâilü’n-nübüvve ve ma‘rifetü ahvâli sâhibi’ş-şerî‘a. thk. Abdülmuʻtî Kal‘acî. 7 Cilt. Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1988. Bezzâr, Ebû Bekr Ahmed b. Amr b. Abdilhâlik. el-Bahrü’z-zehhâr (el-Müsned). thk. Mahfûzurrahman Zeynullah. 20 Cilt. Beyrût: Müessesetü Ulûmi’l-Kur’ân, 1988. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed. el-Câmi‘u’s-sahîh. 3 Cilt. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
  9. Buhl, Fr. “Hanîf”. Milli Eğitim Bakanlığı İslâm Ansiklopedisi. 5/1/215-217. Eskişehir: MEB Yayınları, 1997.
  10. Cerrahoğlu, İsmail. “Kur’an-ı Kerim ve Hanîfler”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 11/1 (1963), 81-92. Cevâd Ali. el-Mufassal fî târîhi’l-‘Arab kable’l-İslâm. 10 Cilt. Bağdâd: Câmiatü Bağdâd, 2. Basım, 1993.
  11. Çağatay, Neşet. İslâmdan Önce Arap Tarihi ve Cahiliye Çağı. Ankara: AÜİFY, 1957.
  12. Demil, Emine. “Hz. Peygamber’in Risâlet Öncesi Hayatına Dair Rivâyetler”. Ankara:
  13. Ankara Üniversitesi,
  14. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2016.
  15. Demircan, Adnan. Kızların Gömülerek Öldürülmesi ve Çok Kadınla Evlilik. İstanbul: Bey