SavedAdd your journal

Journals / Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi / 2010 / Sayı: 55

Kırım tatarları’nda mahalle kültürü

Nuri KAVAK
Pages
93–102
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ayrıca sicilleri temel kaynak alarak, bire bir, birey ile toplum arasındaki ilişkiler bütün sadeliğiyle gözler önüne serilerek, mahalle olmaktan doğan münasebetler meydana çıkarılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kırım Hanlığı’na ait Şer’iyye Sicilleri üzerinde yaptığımız araştırmalar sonucunda, mahalle olma ve mahallede beraber yaşama üzerine çok sayıda kıymetli örnekler ihtiva eden belgeler tespit edilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Bu belgelerden hareketle, mahallenin, ortak değerler üretirken, bir taraftan bütünleştiren, diğer taraftan da sağladığı oto-kontrol ile insanları yalnızlaştırmayan bir toplumsal yapıyı inşa ettiği görülmüştür.
💡
Conclusion & Impact:Ayrıca sicilleri temel kaynak alarak, bire bir, birey ile toplum arasındaki ilişkiler bütün sadeliğiyle gözler önüne serilerek, mahalle olmaktan doğan münasebetler meydana çıkarılmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

Kırım Hanlığı’na ait Şer’iyye Sicilleri üzerinde yaptığımız araştırmalar sonucunda, mahalle olma ve mahallede beraber yaşama üzerine çok sayıda kıymetli örnekler ihtiva eden belgeler tespit edilmiştir. Bu belgelerden hareketle, mahallenin, ortak değerler üretirken, bir taraftan bütünleştiren, diğer taraftan da sağladığı oto-kontrol ile insanları yalnızlaştırmayan bir toplumsal yapıyı inşa ettiği görülmüştür. Öte yandan Kırım Tatar toplumu içinde, etnik, dini, idari ve mali külfet ve görevlerin paylaşımı ve karşılanması amacıyla ortaya çıkan kurumsallaşma kimliği tüm teferruatıyla birlikte çalışmamızda yer almıştır. Ayrıca sicilleri temel kaynak alarak, bire bir, birey ile toplum arasındaki ilişkiler bütün sadeliğiyle gözler önüne serilerek, mahalle olmaktan doğan münasebetler meydana çıkarılmıştır.

🔖

Cite This Article

KAVAK, N. (2010). Kırım tatarları’nda mahalle kültürü. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 55, 93–102. https://ajindex.com/articles/352797

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. Bahçesaray Şer’iyye Sicili, 3a, 4, 21, 22, 28, 44, 46, 57, 58 ve 64. ciltler. Gözleve Şer’iyye Sicili, 1. cilt. Karasu Şer’iyye Sicili, 25, 33, 47 ve 65. ciltler. Ergenç, Özer (1984). “Osmanlı Şehrindeki Mahallenin İşlev ve Nitelikleri Üzerine”. Osmanlı Araştırmaları IV: 69-78. -------- (2006). XVI. Yüzyılın Sonlarında Bursa Yerleşimi, Yönetimi, Ekonomik ve Sosyal Durumu Üzerine Bir Araştırma. Ankara:
  2. TTK Yay. İnalcık, Halil (1983). “Han Ve Kabile Aristokrasisi: I. Sahib Geray Döneminde Kırım Hanlığı”. Emel 34 (134): 51-73.
  3. Kramers, J. H. (1997). “Mahalle”. İslâm Ansiklopedisi. C. 7. Eskişehir: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları. 144. Ortaylı, İlber (1992). “Osmanlı Aile Hukukunda Gelenek, Şeriat ve Örf”. Sosyo- Kültürel Değişme Sürecinde Türk Ailesi. C.2. 456-467. -------- (1996). Türkiye İdare Tarihine Giriş. Ankara:
  4. Turhan Kitapevi. Turan, Ahmet Nezihi (2003). “Kırım Hanlığı Kadı Sicilleri Hakkında Notlar”. Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi 9: 1-16. -------- (2009). “Bahçesaray Köleleri 17. ve 18. Yüzyıllar”. Bilig 48: 241-254.
  5. Yel, Ali Murat (2003). “Mahalle”. İslam Ansiklopedisi. C. XXVII. Ankara: Diyanet Vakfı Yay. 323-336.
  6. Yılmaz, Fehmi (2008). “18. Yüzyılda Kırım Hanlığı’nın Başkenti: Bahçesaray”. (Ed.) Erol Özyar ve Arif Bilgin. Selçuklulardan Cumhuriyete Şehir Yönetimi. İstanbul: Türk Dünyası Belediyeler Birliği Yay. 237-266.