Journals / Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi / 2010 / Sayı: 53

Folklor-İdeoloji bağlamında Sovyetler Birliği dönemi folklor politikaları ve bu politikaların Kırgız folkloruna etkileri

Pages
219–232
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Sovyetler Birliği döneminde folklora olan söz konusu bu yaklaşımın yarattığı ürünler, birliğe bağlı diğer cumhuriyetlerde olduğu gibi Kırgız Türklerinin folklorunda da önemli bir tabakayı teşkil etmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Kültürel belleğin önemli bir unsuru olan folklora 20. yüzyıl dünyasında millî devletlerin oluşumunda, bazı ideolojiler tarafından, şekillendirilmeye çalışılan yeni toplumsal yapılarda birtakım işlevler yüklenmiştir.
📊
Key Findings & Data:Temelleri Lenin döneminde atılan Stalin döneminde ise daha fazla belirginleşen yeni bir Sovyet İnsanı (Homo Sovieticus) ya da bütün millî kimliklerin içerisinde eridiği yeni bir Sovyet Kimliği yaratma çalışmaları içerisinde folklor, hem bu amacın etkili bir propaganda aracı olmuş hem de yaratılmak istenen bu yeni kimliğin önemli bir kültürel unsuru (Sovyet Folkloru) haline getirilmiştir.
💡
Conclusion & Impact:Sovyetler Birliği döneminde folklora olan söz konusu bu yaklaşımın yarattığı ürünler, birliğe bağlı diğer cumhuriyetlerde olduğu gibi Kırgız Türklerinin folklorunda da önemli bir tabakayı teşkil etmiştir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

Kültürel belleğin önemli bir unsuru olan folklora 20. yüzyıl dünyasında millî devletlerin oluşumunda, bazı ideolojiler tarafından, şekillendirilmeye çalışılan yeni toplumsal yapılarda birtakım işlevler yüklenmiştir. Bu bağlamda Batı’da nasyonalist (Almanya, İtalya, İspanya), Doğu’da ise sosyalist (Sovyetler Birliği, Çin) ideolojiler için folklor önemli bir alan olarak telakki edilmiştir. Her iki ideoloji için de folklor ürünleri kendi düşüncelerinin daha geniş kitlelere benimsetilmesi gibi ortak bir amaca hizmet etmiştir. Folklorun politik alanda bu şekilde kullanımı özellikle Sovyetler Birliği döneminde oldukça ön plana çıkmıştır. Temelleri Lenin döneminde atılan Stalin döneminde ise daha fazla belirginleşen yeni bir Sovyet İnsanı (Homo Sovieticus) ya da bütün millî kimliklerin içerisinde eridiği yeni bir Sovyet Kimliği yaratma çalışmaları içerisinde folklor, hem bu amacın etkili bir propaganda aracı olmuş hem de yaratılmak istenen bu yeni kimliğin önemli bir kültürel unsuru (Sovyet Folkloru) haline getirilmiştir. Sovyetler Birliği döneminde folklora olan söz konusu bu yaklaşımın yarattığı ürünler, birliğe bağlı diğer cumhuriyetlerde olduğu gibi Kırgız Türklerinin folklorunda da önemli bir tabakayı teşkil etmiştir.

🔖

Cite This Article

TEMUR, N. (2010). Folklor-İdeoloji bağlamında Sovyetler Birliği dönemi folklor politikaları ve bu politikaların Kırgız folkloruna etkileri. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 53, 219–232. https://ajindex.com/articles/352795

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (14)

  1. Assman, Jan (2001). Kültürel Bellek. Çev. Ayşe Tekin. İstanbul:
  2. Ayrıntı Yay. Cigitov, Salican (2006). “Karanlık Yıllar ve Bir Mihenk Taşı: Sıdık Karaçev”. Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 15: 93 – 105. Connerton, Paul (1999). Toplumlar Nasıl Anımsar? Çev. Alaeddin Şenel. İstanbul:
  3. Ayrıntı Yay. Çobanoğlu, Özkul (1999). Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yöntemleri Tarihine Giriş. Ankara:
  4. Akçağ Yay. Dilek, İbrahim (1998). “Altay Türkleri Edebiyatı”. Türk Dünyası El Kitabı. C. IV. Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yay. 451-483.
  5. Dorson, Richard M. (2007). Günümüz Folklor Kuramları. Çev. Selcan Gürçayır ve Yeliz Özay. Ankara:
  6. Geleneksel Yay. Erdem, Melek (1999). “Türkmenistan’daki Dede Korkut Destanlarının Türkmen Şuurunun Yaratılmasındaki Rolü”. Kök Araştırmalar 1(2): 149-159.
  7. İbikeyev, S. (1966). Kırgız Elinin Oozeki Adabiyatındagı Ateizmdin Elementteri. Frunze: Kırgızstan Basması. İnan, Abdulkadir (1991). “Türk Kavimlerinin Halk Edebiyatında Rus İstilasının Yankıları”. Makaleler ve İncelemeler. C. II. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. 117-124.
  8. Kabirov, İ. E. (1947). Kırgızdın Sovettik Folkdoru. Frunze: Kırgızmambas. McCannon, John (1998). Red Arctic: Polar Exploration and the Myth of the North in the Soviet Union, 1932 – 1939. Oxford: Oxford University Press.
  9. Miller, Frank J. (1990). Folklore for Stalin: Russian Folklore and Pseudofolklore of the Stalin Era. London Armonk: M. E Sharpe. Ölçekçi, Tamara (2009), “Kazak Halkının Kenesarı Kasımoğlu’nun Başkanlığında Ruslara Karşı Verdiği Millî Bağımsızlık Mücadelesi (1837 – 1847)”, bilig 51, Ankara: 123-136.
  10. Öner, Mustafa (2004). “Türkistan’da ‘Ozan’ın Sovyetleştirilmesi Örneği Olarak Jambıl Jabay”. Kök Araştırmaları VI (1): 71-81.
  11. Özkan, İsa (2007). “Sovyetler Birliği Döneminde Türkmenistan’da Folklor Çalışmaları”. Bengü İzler Türk Dünyası Araştırmaları Ankara: PegemA Yay. 165-175.
  12. Öztürkmen, Arzu (1998). Türkiye’de Folklor ve Milliyetçilik. İstanbul:
  13. İletişim Yay. Reich, Wendy (1971). “The Uses of Folklore in Revitalization Movements”. Folklore 82 (autumn): 233-244.
  14. Sokolov, Yuri (1931). “Diskussia o znachenii fol’klora i fol’kloristiki v rekonstruktivnyi period”. Literatura i Marksizm 5: 91 – 114. (1933). “Literaturnaya Gazeta Organ Orgkomiteta Soyuza Sovetskih Pisateley”. SSSR İ FSFR 57(312): 4. Taştemirov, C. ve S. Zakirov (1973). Kırgız Elinin Oozeki Çıgarmaçılık Tarıhının Oçerki. Frunze: İlim Basması. Yetişgin, Mehmet (2010), “Yirminci Asra Girerken Rusya ve Rusların Türklere Yaklaşımı”