Journals / Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi / 2017 / Cilt: 6 - Sayı: 3

KÜTAHYA'DA SAĞALTMA OCAKLARINDA TEDAVİ ESNASINDA KULLANILAN MALZEMELER

Pages
1861–1880
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ocaklarda tedavi esnasında tercih edilen eşyaların türü ve kullanım şekline bakıldığında bunları tesadüfü olmadığı ve eski Türk inanç sisteminin uzantıları olan su, ocak, ateş, demir, ağaç ve taş kültüne ait unsurlar olduğu görülür.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Hastalıklardan ve hastalığa sebep olan unsurlardan korunma, sağlıklı yaşama, bu sağlığı daim kılma çabası tarihin her devrinde insanının temel uğraşılarından olmuştur.
📊
Key Findings & Data:Türk kültürünün Orta Asya coğrafyasından getirdiği önemli unsurlarından birisi olan Sağaltma ocakları da bu gayret ve arayış neticesinde ortaya çıkmış, varlığını ve işlevini günümüze kadar sürdürmüştür.
💡
Conclusion & Impact:Ocaklarda tedavi esnasında tercih edilen eşyaların türü ve kullanım şekline bakıldığında bunları tesadüfü olmadığı ve eski Türk inanç sisteminin uzantıları olan su, ocak, ateş, demir, ağaç ve taş kültüne ait unsurlar olduğu görülür.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kütahya · Ocak · Hastalık

Özet

Hastalıklardan ve hastalığa sebep olan unsurlardan korunma, sağlıklı yaşama, bu sağlığı daim kılma çabası tarihin her devrinde insanının temel uğraşılarından olmuştur. Türk kültürünün Orta Asya coğrafyasından getirdiği önemli unsurlarından birisi olan Sağaltma ocakları da bu gayret ve arayış neticesinde ortaya çıkmış, varlığını ve işlevini günümüze kadar sürdürmüştür. Sağaltma ocaklarında hastalığın teşhis ve tedavisinde Eski Türk inanç yapısına dair pek çok uygulama dikkati çekmektedir. Kütahya’da hastalık tedavisinde önemli bir işleve sahip olan ocaklarda kullanılan malzemelerde de eski Türk inanç sisteminin izlerini görmek mümkündür. Bu çalışmada ocakların tedavi için tercih ettikleri nesneler, bunların eski Türk inanç yapısı ile bağlantıları ve bu uygulamalara dair örnekler ele alınmıştır. Saha çalışması neticesinde elde edilen uygulamaları derleme esnasında, karşılıklı görüşme ve gözlem metodu kullanılmıştır. Ocaklarda tedavi esnasında tercih edilen eşyaların türü ve kullanım şekline bakıldığında bunları tesadüfü olmadığı ve eski Türk inanç sisteminin uzantıları olan su, ocak, ateş, demir, ağaç ve taş kültüne ait unsurlar olduğu görülür.

🔖

Cite This Article

BAYSAN, M. (2017). KÜTAHYA'DA SAĞALTMA OCAKLARINDA TEDAVİ ESNASINDA KULLANILAN MALZEMELER. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 3, 1861–1880. https://ajindex.com/articles/321053

References (21)

  1. AKMAN, E. (2007). Türk Halk Hekimliğinde Ocaklık Geleneği ve Safranbolu’daki Ocaklar, Kastamonu Eğitim Dergisi, Cilt:15, No:1. ALTUN, A. (1981). Kütahya’nın Türk Devri Mimarisi. İstanbul: Atatürk’ün Doğumunun 100. Yılına Armağan. BAŞAR, Z. (1982). Şifalarına İnanılan Kutsal Sular.Ankara: Türk Halk Hekimliği Sempozyumu Bildirileri, Kültür Bakanlığı Yayınları.
  2. BAYSAN, M. (2016). Kütahya ve Yakın Çevresinde Halk Hekimliği İle Ocak Kültü. Yayınlanmamış Doktora Tezi.Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. BORATAV, P. N. (2013). 100 Soruda Türk Folkloru, Ankara:
  3. Bilgesu Yayınevi.
  4. BULUÇ, S. (1979).
  5. Şaman, İstanbul:İslam Ansiklopedisi. Cilt XI.Milli Eğitim Basımevi, 310-335
  6. DUVARCI, A. (1990). Halk Hekimliğinde Ocaklar. Mili Folklor Dergisi, Eylül 7. ELİADE, M. (2003).
  7. Dinler Tarihine Giriş, İstanbul:
  8. Kabalcı Yayınevi.
  9. ERGUN, P. (2004).
  10. Türk Kültüründe Ağaç Kültü, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
  11. EVREN, A. (1951). Konya’da Ocaklar, Irvasalar, Tekkeler, Türbeler. Türk Folklor Araştırmaları Dergisi, 2, 28: 439–440.
  12. İNAN, A. (1995). Tarihte ve Bugün Şamanizm Materyaller ve Araştırmalar, Ankara:Türk Tarih Kurumu Basımevi. KALAFAT, Y. (2015). Türk Kültürlü Halklarda Mitik-Mistik Kavşakta Su, Ankara: Türk Halk Bilimi Araştırma Strateji Kültür Merkezi Dizisi XXXIII. KILIŞ, S. (2012). Çocuk Sahibi Olmak İçin Dinsel Sihirsel Bir Uygulama: Irk Atma Ocağı, Türk Kültürü ve Hacı Bektaşı Veli Araştırmaları Dergisi,63,297-310.
  13. KUMARTAŞLIOĞLU, S. (2015). Fatma Ana Üzerine Anlatılar Efsaneler, Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi C.3,6, 106-115.
  14. KUMARTAŞLIOĞLU, S. (2012). Türk Kültüründe Ateş ve Ocak Kültü. Balıkesir: Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Doktora Tezi. ÖGEL, B. (1993). Türk Mitolojisi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. C. I ÖGER, Â. (2010). Tarsus ve Çevresinde Sağaltma Ocakları ve Bunlara Bağlı Uygulamalar, Turkish Studies, 5, 1231-1246
  15. ÖZTELLİ, C. (1974). Anadolu’da Şamanlığın İzleri. Ankara: I. Uluslararası Türk Folklor Semineri, Başbakanlık Basımevi. ÖZTÜRK, Ö. (2016). Dünya Mitolojisi. Ankara:
  16. Nika Yayınevi.
  17. RADLOFF, W. (2012). Türklük ve Şamanlık. İstanbul:
  18. Örgün Yayınevi.
  19. ROUX, J. P. (2015). Eski Türk Mitolojisi. Ankara:
  20. Bilgesu Yayıncılık. SOYER ZEYREK, Ö. (2015). XVIII. Yüzyılda Kütahya Vakıflarının Sosyal ve Ekonomik Hayata Katkıları. Yayınlanmamış Doktora Tezi. Afyon: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü TANYU, H. (1968).
  21. Türklerde Taş İle İlgili İnançlar, Ankara Üniversitesi İl