Journals / Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi / 2016 / Cilt: 11 - Sayı: 2

AUTHOR AND IDEOLOGY: FOLKLORE AND DELİ DUMRUL, KELOGLAN, KOROGLU BY THE AUTHOR SAMED BEHRENGÎ FROM TABRIZ

YAZAR VE İDEOLOJİ: TEBRİZLİ YAZAR SAMED BEHRENGÎ'DEN DELİ DUMRUL, KELOĞLAN, KÖROĞLU

Pages
211–226
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As a result, the reason of Samed Behrengî reused this characters in his works has been explained

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Samed Behrengî is an important name in the literature of Iran Turks.
📊
Key Findings & Data:In his short life, he published many academic and art works.
💡
Conclusion & Impact:As a result, the reason of Samed Behrengî reused this characters in his works has been explained
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Samed Behrengî is an important name in the literature of Iran Turks. In his short life, he published many academic and art works. Behrengî is an artist that knows folklore products well and and he re-created these materiels. In this article, Deli Dumrul, Köroğlu and Keloğlan works of Samed Behrengî has been studied. First of all, information about Samed Behrengî's life and his literary personality has been given, then shortly refered to folklore products' ability to been re-create and change the information in the Deli Dumrul, Keloğlan and Köroğlu works of Behrengî has been mentioned. In this part, the works of Behrengî that has been translated in Turkish has been used. As a result, the reason of Samed Behrengî reused this characters in his works has been explained

Özet

Samed Behrengî, İran Türklerinin edebiyatında önemli bir isimdir. Kısa hayatında hem akademik hem de sanatsal anlamda birçok çalışma yayınlamıştır. Behrengî, halk bilgisi ürünlerini yakından tanıyan bir sanatçıdır ve bu ürünlerin bir kısmını yeniden yaratarak eserler vermiştir. Bu makalede Samed Behrengî'nin Deli Dumrul, Köroğlu ve Keloğlan eserleri incelenmiştir. İlk olarak Samed Behrengî'nin hayatı ve edebi kişiliği hakkında bilgi verilmiş, ardından halk bilgisi ürünlerinin sözlü veya yazılı olarak değişebilme ve yeniden yaratılabilme özelliklerinden kısaca bahsedilip Behrengî'nin Deli Dumrul, Keloğlan ve Köroğlu'yla ilgili eserleri değerlendirilmeye çalışılmıştır. Bu kısımda Behrengî'nin Türkçeye çevrilmiş eserleri kullanılmıştır. Sonuç olarak Samed Behrengî'nin bu tipleri seçip yeniden işleme amacı tartışılıp açıklanmıştır.

🔖

Cite This Article

SARPKAYA, S. (2016). AUTHOR AND IDEOLOGY: FOLKLORE AND DELİ DUMRUL, KELOGLAN, KOROGLU BY THE AUTHOR SAMED BEHRENGÎ FROM TABRIZ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 2, 211–226. https://ajindex.com/articles/316222

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (28)

  1. Abdulla, K. (2012), Mitten Yazıya veya Gizli Dede Korkut. Akt. A. Duymaz. İstanbul: Ötüken Neşriyat. Azerbaycan Dastanları Beş Cildde. (2005). 4. Cilt. Bakü: Lider Neşriyyat. Başgöz, İ. (1986), "Hikâye Anlatan Âşık ve Dinleyicisi", Folklor Yazıları, İstanbul: Adam Yayınları, 49-145.
  2. Başgöz, İ. (2003), "Sözlü Anlatımda Arasöz: Türk Hikâye Anlatıcılarının Şahsi Değerlendirmelerine Ait Bir Durum İncelemesi", Çev. M. Ekici. Halk Biliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar 1, Ankara: Milli Folklor Yayınları, 190-223.
  3. Baştuğ, İ. (2001), "BEHRENGİ, Samed (1938-1968)", Türk Dünyası Edebiyatçıları Ansiklopedisi, Cilt II. Ankara: AKM Yayınları, 206. Bayat, F. (2015), "Sosyo-Ekonomik Bağlamda Köroğludan Sovyet Rejim Kaçaklarına Kadar Kaçakçılık Harekâtı", Türkmen Bilgesi Fikret Türkmen Armağanı, Ankara: TKAE Yayınları, 73-81. Behrengî, S. (2010),
  4. Güvercinci Keloğlan, Çev.: G. Meriç, Çev. İstanbul: Akvaryum Yayınevi. Behrengî, S. (2013),
  5. Azeri Masalları, Çev.: M. Kanar, Ankara: SAY Yayınları. Behrengî, S. (2014),
  6. Deli Dumrul, Çev.: R. Cabbarlı, T. Urmulu, İstanbul: Kaynak Çocuk Yayınevi. Behrengî, S. (2015),
  7. Bu Gelen Köroğlu'dur, Çev.: H. Hüsrevşahi, İstanbul:
  8. Can Yayınları.
  9. Boratav, P. N. (1931),
  10. Köroğlu Destanı, İstanbul:
  11. Adam Yayıncılık. Ekici, M. (2001), "Celali Revolts and the Epic Story of Köroğlu", Milli Folklor, 7: 15-28.
  12. Ekici, M. (2004),
  13. Türk Dünyasında Köroğlu, Ankara:
  14. Akçağ Yayınevi.
  15. Ekici, M. (2011), Halk Bilgisi (Folklor) Derleme ve İnceleme Yöntemleri, Ankara:
  16. Geleneksel Yayınevi.
  17. Ekici, M. (2013), "Köroğlu'ndan Efelere Türk Kültüründe İsyancı, Haydut ve Zeybek Anlatmalarının Yapısı", Türk Tarihinde Efe ve Zeybek Kültürü Sempozyumu, İzmir: Kanyılmaz Matbaacılık, 9-14.
  18. Ergin, M. (1964),
  19. Dede Korkut Kitabı, Ankara:
  20. Ankara Üniversitesi Basımevi. Gökyay, O. Ş. (1973),
  21. Dedem Korkudun Kitabı, İstanbul:
  22. Milli Eğitim Basımevi. Harmancı, M. (2010),
  23. Türk Masallarında Keloğlan Tipi, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Kocaeli Üniversitesi.
  24. Hillmann, M. C. (1989) "Behrangi, Samad", Encyclopedia Iranica, IV (1), 110-111. http://www.iranicaonline.org/articles/behrangi-samad-teacher Erişim Tarihi: 20 Eylül 2016.
  25. Kafkasyalı, A. (2010),
  26. İran Türkleri, Ankara: Bilgeoğuz Yayınları. Koroğlu (Paris nüsxesi), (2005), Bakü: Şerq-Qerb. Koroğlu Dastanı (Ali Kamali Arxivindeki Variantlar), (2009), Bakü: Azerbaycan Milli İlimler Akademiyası. Kurtulan, İ. (1989), Samed Behrengî'nin Yaşam Masalı, İstanbul:
  27. Akyüz Yayınları.
  28. Oğuz, M. Ö. (2013), "Folklorda Yeni Yöntemler ve Köroğlu", Türk Dünyası Halk