SavedAdd your journal

Journals / NAZARİYAT İslâm Felsefe ve Bilim Tarihi Araştırmaları Dergisi / 2017 / Cilt: 3 - Sayı: 2

Allah'ın Zatından Ödün Vermemek: İbn Teymiyye'ye Göre Ruhun Yaratılmışlığı

Mohamed A. A MOUSTAFA
Pages
1–45
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Part II provides an annotated translation of Khalq.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Although scholarly attention has been paid to Ibn al-Qayyim's popular Kitab al-ruh, the soul-related views of his master are still ignored.
📊
Key Findings & Data:Part I problematizes Khalq in light of previous research, presents the sources of the study, and addresses some concepts that are significant for appreciating the development of its main argument.
💡
Conclusion & Impact:Part II provides an annotated translation of Khalq.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Although scholarly attention has been paid to Ibn al-Qayyim's popular Kitab al-ruh, the soul-related views of his master are still ignored. Hence, this paper traces some of these ideas in Ibn Taymiyya's Khalq al-ruh, in which he asserts the soul's origination rather than its eternity, so as to uphold the idea of God's essence. This paper consists of two parts. Part I problematizes Khalq in light of previous research, presents the sources of the study, and addresses some concepts that are significant for appreciating the development of its main argument. The five major arguments that Ibn Taymiyya invokes to justify his viewpoint shall be reconstructed from Khalq. Likewise, some of the ambiguities surrounding his identification of those who hold opposite views shall be resolved. Part II provides an annotated translation of Khalq.

Özet

İbn Kayyim'in meşhur eseri Kitâbu'r-Rûh akademik ilgiye konu olmasına rağmen, hocası İbn Teymiyye'nin ruhla ilgili görüşleri henüz incelenmemiştir. Bundan dolayı bu yazı İbn Teymiyye'nin Halku'r-rûh'undaki bazı görüşlerin izini sürmektedir. O bu eserinde, Allah'ın zatından ödün vermeme amacına bağlı olarak, ruhun ezelî olmadığını, hâdis olduğunu (origination) ileri sürmektedir. Bu makale iki kısımdan oluşmaktadır: Birinci bölüm önceki araştırma ışığında Halku'r-rûh'u sorunsallaştırmakta, çalışmanın kaynaklarını sunmakta ve İbn Teymiyye'nin temel argümanını değerlendirme açısından önemli bazı kavramları ele almaktadır. Bu bölümde İbn Teymiyye'nin, bakış açısını temellendirmek üzere başvurduğu beş temel argüman, Halku'r-rûh'tan hareketle yeniden inşa edilecektir. Yine karşıt görüşleri benimseyenlerin İbn Teymiyye'ye ilişkin tanımlamalarının etrafındaki belirsizlikler ortadan kaldırılacaktır. İkinci bölüm Halku'r-rûh'un açıklamalı bir tercümesini sunmaktadır.

🔖

Cite This Article

MOUSTAFA, M. A. A. (2017). Allah'ın Zatından Ödün Vermemek: İbn Teymiyye'ye Göre Ruhun Yaratılmışlığı. NAZARİYAT İslâm Felsefe ve Bilim Tarihi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 3 - Sayı: 2, 1–45. https://ajindex.com/articles/289709

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Abrahamov, Binyamin. Ibn al-'Arabi and the Sufis. Oxford: Anqa Publishing, 2014.
  2. Adamson, Peter. "Correcting Plotinus: Soul's Relationship to Body in Avicenna's Commentary on The Theology Of Aristotle". Bulletin of the Institute of Classical Studies 47 (2004): 59-75.
  3. Addas, Claude. Ibn 'Arabi: The Voyage of no Return, çev. David Streight. Cambridge: The Islamic Texts Society, 2000 [y.bsk. 2010].
  4. Ahmad, Shahab. "Ibn Taymiyyah and the Satanic Verses". Studia Islamica 87: 2 (1998): 67-124.
  5. Allison, Christine. "Yazidis". Encyclopædia Iranica (online edition) [EIR]. AlSharhan, Saud. "Early Muslim Traditionalism: A Critical Study of the Works and Political Theology of Ahmad Ibn Hanbal". Doktora tezi, University of Exeter, 2011.
  6. Arberry, A. J. "al-Djunayd". EI2. el-Askalânî, İbn Hacer. Fethü'l-bârî bi-şerhi Sahîhi'l-Buhârî, thk. Muhibüddin el-Hatîb, 13 cilt. Kahire: el-Mektebetü'l-selefiyye, 1380/1960. el-Bağdâdî, el-Hatîb. Târîhu Bağdâd, thk. Beşşâr Ma'rûf, 16 cilt. Beyrut: Dârü'l-garbi'l-İslâmî, 1422/2002. el-Bağdâdî, İsmail, Hediyyetü'l-ârifîn esmâü'l-müellifîn ve âsârü'l-musannifîn, 2 cilt. İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı, 1951. el-Buhârî, Muhammed b. İsmail. el-Camiü's-sahîh, 9 cilt. Kahire: Bulak, 1311/1893. el-Cevziyye, İbn Kayyim. Kitâbu'r-Rûh, nşr. Muhammed Ecmel el-Islâhî, 2 cilt. Mekke: Dâru Âlâmi'l-Fevâ'id, 1432/2011.
  7. Calverley, E. E. ve I. R. Netton. "Nasf". EI2. Cook, Michael. Commanding Right and Forbidding Wrong in Islamic Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
  8. Cooke, Francis T. "Ibn al-Qaiyim's Kitab al-Ruh: Translation with Introduction and Annotation". Doktora tezi, Hartford Seminary Foundation, 1934.
  9. Cooke, Francis T. "Ibn al-Qaiyim's Kitab al-ruh". The Muslim World 25 (1935): 129-144. de Blois, F. C. "Nasrani (??????i??) and hanif (???????): Studies on the Religious Vocabulary of Christianity and of Islam". Bulletin of the School of Oriental and African Studies 65: 1 (2002): 1-17.
  10. El Omari, Racha. "Ibn Taymiyya's 'Theology of the Sunna' and his Polemics with the Ash'arites". Ibn Taymiyya and His Times, ed. Yossef Rapoport ve Shahab Ahmed, 101-19. Karachi: Oxford University Press, 2010. el-Endelüsî, İbn Atiyye. el-Muharrerü'l-vecîz fî tefsîri el-Kitâbi'l-Azîz, thk. Abdüsselâm eş-Şâfî, 5 cilt. Beyrut: Dârü'l-kütübü'l-ilmiyye, 1422/2001. Al Fârûqî Ismâ'îl Râjî. Islam: Religion, Practice, Culture & World Order, ed. Imtiyaz Yusuf, 1. edisyon. Londra ve Washington: The International Institute of Islamic Thought, 2012.
  11. Fiey, Q. M. "N