Journals / İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi / 2017 / Cilt: 6 - Sayı: 3

Some Considerations About the Background of the Conquests of the Four Caliphs

Dört Halife Dönemi Fetihlerinin Arka Planına Dair Bazı Mülahazalar

Pages
2038–2057
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

With these conquests, Muslims spread to a wide geography and became a center of power from both religious and social and political considerations.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this study, the elements in the background of Four caliphate conquests are explored.
📊
Key Findings & Data:In the aftermath of the Prophet's death, at least some Muslim paradigms of war have been researched in according of the sources.
💡
Conclusion & Impact:With these conquests, Muslims spread to a wide geography and became a center of power from both religious and social and political considerations.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Halifeler · Fetih · Ekonomi

Abstract

In this study, the elements in the background of Four caliphate conquests are explored. In the aftermath of the Prophet's death, at least some Muslim paradigms of war have been researched in according of the sources. This conquest, it is interesting to see the situation of a part of the new social structure which is formed after the Prophet. It is possible to say that after the Prophet, different attitudes towards the conquest movements of Muslims were observed in terms of individuals and authority. These affairs, sometimes intersected. In this conquest movements, religious, social and political elements played a mixed role with economic concerns. With these conquests, Muslims spread to a wide geography and became a center of power from both religious and social and political considerations.

Özet

Bu makale, Yüksek Lisans Tezinden üretilmiştir. Dört Halife Döneminde yapılan fetihlerin incelendiği bu çalışmada; arka planda kalan unsurlar tespit edilmeye çalışılmıştır. ‎Hz. Peygamber’in vefatından sonraki ortamda en azından bazı Müslümanların savaşlara dair paradigmaları kaynaklara yansıdığı kadarıyla araştırılmıştır. Bu dönem fetihleri, Hz. Peygamber’in ardından oluşan yeni toplumsal yapının bir kısmının durumunu görmek bakımından ilgi çekicidir. Hz. Peygamber sonrası, Müslümanların geniş fetih hareketlerine girişmesinde, bireyler açısından ve otorite açısından farklı maslahatların gözetildiğini söylemek mümkündür. Bu maslahatlar kimi zaman da kesişebilmiştir. Bu dönem fetih hareketlerinde, dini, sosyal ve siyasi unsurlar, ekonomik kaygılar ile karışık bir şekilde rol oynamıştır.

🔖

Cite This Article

ACAR, C. (2017). Some Considerations About the Background of the Conquests of the Four Caliphs. İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 3, 2038–2057. https://ajindex.com/articles/270249

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1.  Ağırakça, Ahmet, Hz. Ebû Bekir Devri, İslâm Tarihi, 1. bs. İstanbul: ‎Buruc Yay. 1998.‎  Akbaş, Mehmet, “Sûriye Fetihlerinde Müslümanları Başarıya Götüren ‎Sebepler Üzerine”, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2008, cilt: ‎‎10, sayı: 2, s. 101-121‎  Apak, Adem, “Hz. Osman Dönemi Fetihleri”, Uludağ Üniversitesi ‎İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2000, cilt: IX, sayı: 9, s. 437-446.‎  Arnold, T.W, İntişari İslâm Tarihi, çev. Hasan Gündüzer, 2.bs., Ankara: ‎Akçağ Yayınları. 1982. ‎  Azimli, Mehmet, “Hulefâ-İ Râşidîn Döneminde Gerçekleşen İlk ‎Fetihlerin Sebepleri Üzerine Bazı Değerlendirmeler”, İstem: İslâm ‎San’at, Tarih, Edebiyat Ve Mûsikîsi Dergisi, 2005, Cilt: Iıı, Sayı: 6, S. 177-‎‎194.‎  İsrafil Balcı, İlk İslam Fetihleri Savaş-Barış İlişkisi, 1. bs., İstanbul: Pınar ‎Yayınları, 2011.‎  Belâzurî, Ebi’l-Abbas Ahmed b.Yahya b. Cabir, Futuhu’l-Buldan, çev. ‎Mustafa Fayda, 2. bs. Ankara T.C. Kültür Bakaanlığı Yayınları, 1987. ‎  Çağatay, Neşet, İslâm Tarihi, 2. bs. Ankara: Türk Tarih Kurumu ‎Yayınları, 1993.‎  Çelebi, Ahmet, Örnek Halifeler Dönemi, çev. H. Fehmi Ulus, 1.bs. ‎İstanbul: Seriyye Kitapları, 1997.‎  Demircan, Adnan, Raşid Halifeler, 1.bs. İstanbul: Beyan Yayınları, 2015. ‎  Demirci, Abdurrahman, “Hz. Ebu Bekir’in Fetih Anlayışı”, Artuklu ‎Akademi: Mardin Artuklu Üniversitesi İlahiyat Bilimleri Fakültesi Dergisi, ‎‎2014, Cilt: I, Sayı: 1, S. 5-31‎  Ebû Yusuf, Yakup b. İbrahim (182), Kitabü’l-Harac, çev. Muhammed ‎Ataullah, sdlş. İsmail Karakaya, 1.bs., Ankara: Akçağ Yayınları, 1982.‎  Fayda, Mustafa, “Hz. Ebû Bekir”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm ‎Ansiklopedisi (DİA) (İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 1993), X, 104. ‎  Fayda, Mustafa, Halid b. Velid, 1.bs. İstanbul: Çağ Yayınları, 1992.‎  Haddurî, Macid, İslâm Hukukunda Savaş ve Barış, çev. Fethi Gedikli, ‎‎1.bs. İstanbul: Yöneliş Yayınları, 1999.‎  Halife b. Hayyat, Tarihu Halife b. Hayyat (240), thk. Ekrem Ziya Umerî, ‎‎2. bs. Riyad: Daru’t-tayyibe, 1985. ‎  İbn- A’sem, Ebû Muhammed Ahmed b. A’sem el-Kufi (314), el-Futûh, ‎‎1.bs. Beyrut: Daru kutubi’l-ilmiyye, 1986.‎  İbn Abdi Rabih, Ahmet b. Muhammed el-Endelusi; el-İkdu’l-Ferid., 2.bs. ‎Beyrut:Daru’l-fikr, 1983.‎  İbn Abdilhakem, Ebi’l-Kasım Abdurrahman b. Abdilhakem b. A’yün ‎el-Kureşî, Fütuhu Mısr ve Ahbaruha, Thk. Muhammed Huceyî, 2.bs. ‎Beyrut Daru’l-fikr, 1996. ‎  İbn Asakir, Ebûl-Kasım Ali b. Hasen (620), Tarihu Medinet-i Dimeşk, ‎thk. S. Müneccid, 1.bs. Dimeşk: yy. ty. ‎  İbn Hıbban, Ebû Hatim Muhammed b.Hıbban