Journals / Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi / 2014 / Cilt: 5 - Sayı: 5

SOFI'S ETHICS AND SOCIAL PEACE DURING THE REIGN OF SELJUK'S ANATOLIA

SELÇUKLU ANADOLUSU'NDA SUFİ AHLAKI VE SOSYAL BARIŞ

Pages
74–90
Publication Date
2014-05-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Documentation method is used while making study.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The basic purpose of this study is to examine the role of Sufi moral and role in social peace under the rule of Seljuk society in Anatolian Seljuk society during Mongolian occupation and the most complex period of Anatolia.
📊
Key Findings & Data:For this reason, since our study will allow only this, it has been thought that the views of only the most important two mystics are taken into consideration.
💡
Conclusion & Impact:Documentation method is used while making study.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Sofi’s Ethics · Mysticism · Mevlana

Abstract

The basic purpose of this study is to examine the role of Sufi moral and role in social peace under the rule of Seljuk society in Anatolian Seljuk society during Mongolian occupation and the most complex period of Anatolia. For this reason, since our study will allow only this, it has been thought that the views of only the most important two mystics are taken into consideration. These two sufis are Mevlana Celâleddin-i Rûmi and Yunus Emre. Documentation method is used while making study.

Özet

Bu çalışmanın temel amacı Anadolu’nun tarihsel olarak en karışık ve sancılı süreçlerinden olan ve tam da Moğol İstilâsı dönemine denk gelen Anadolu Selçuklu Devleti’nin egemenlik yıllarında dönemin Selçuklu toplumunda sosyal barışın tesisinde sûfîlerin ve onların yaşadığı sûfî ahlâkının rolünü araştırmak ve incelemektir. Bu amaçla çalışmamızın hacminin ancak buna izin vereceğinin düşünülmesinden dolayı sadece dönemin en ünlü iki Mutasavvıfının konuyla ilgili görüş ve düşüncelerinin ele alınması uygun görülmüştür. Bu iki sûfî Mevlâna Celâleddin-i Rûmi ve Yunus Emre’dir. Çalışma yapılırken dokümantasyon metodundan faydalanılmıştır.

🔖

Cite This Article

ÖZTÜRK, E., CELEP, H. (2014). SOFI'S ETHICS AND SOCIAL PEACE DURING THE REIGN OF SELJUK'S ANATOLIA. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 5, 74–90. https://ajindex.com/articles/221848

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. BOZKUŞ, Metin, (2001)
  2. Anadolu Selçuklularında Sosyal, Dinî ve Mezhebî Yapı, Cumhuriyet Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, c. V, sayı II. DOĞAN, İsa, (1997)
  3. Türkler ve Alevilik, Samsun, ESİN, Emel,(1978) İslâmiyet’ten Önce Türk Kültür Tarihi ve İslâm’a Giriş, İstanbul,
  4. GÖLPINARLI, Abdulbaki, (1959) Mevlâna Celâleddîn, İnkılap Yay., İstanbul KÖPRÜLÜ, M. Fuat, (1984)
  5. Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar, Ankara MEVLÂNA, Celaleddini Rumi, (2008) Konularına Göre Açıklamalı Mesnevi Tercümesi, çev.Şefik Can, Ötüken Yay., İstanbul, MEVLANA, (1999) Dîvan-I Kebîr’den Seçmeler, Çev. Şefik Can, OCAK, Ahmet Yaşar,(1996)
  6. Babailer İsyanı, İstanbul,
  7. OCAK, Ahmet Yaşar, (1992)
  8. Kalenderiler, Ankara ÖZDENGÜL, Faik, (2005)
  9. Rumi ve Aşkın Terapi, Konya Büyükşehir Belediyesi, Konya, PAZARLI, Osman, (1980) İslâm’da Ahlâk, Remzi Kitabevi,
  10. İstanbul,
  11. SÜMER, Faruk, (1980)
  12. Oğuzlar, İstanbul TOGAN, Zeki Velidi, (1981)
  13. Umumi Türk Tarihine Giriş, İstanbul TURAN, Osman, (1993) Selçuklular ve İslâmiyet, İstanbul,
  14. TÜRKDOĞAN, Orhan,(2002)
  15. Türk Toplum Yapısı, Çamlıca Yay., İstanbul, Nisan/2002.
  16. YENİTERZİ, Emine, (2006) Mevlâna Celâleddîn-i Rûmî, 7. Baskı,
  17. TDV Yayınları,
  18. Ankara YİNANÇ, M. H.,(1944) Anadolu’nun Fethi, İstanbul, YUNUS EMRE, (1979)
  19. Divanı haz. Hayri Selçuk, Üçdal Neşriyat, İstanbul