SavedAdd your journal

Journals / Cumhuriyet Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2021 / Cilt: 45 - Sayı: 1

BAZI DERS KİTAPLARINDA ŞİA VE SÜNNİLİĞE DAİR SORUNLU BİR ANLATIM

Abdülbaki BOZKURT
Pages
27–48
Publication Date
2021-06-29
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Objektif bir araştırma olabilmesi için de kendilerini birbirlerinden farklı olarak tanımlayan yazarların görüşlerine başvurulmuş ve iki görüşün sentezi yapılmaya gayret edilmiştir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Bu makalenin amacı, özellikle ortaöğret im düzeyinde okutulan bazı ders kitaplarında İslam tarihiyle alakalı sorunlu görülen anlatımlara dikkat çekmektir.
📊
Key Findings & Data:Eğitimin en önemli aşamalarından biri olan ortaöğretimde verilen ve yanlış anlaşılmalara sebebiyet verecek anlatımların gelecek nesiller üzerinde oluşturacağı olumsuz etkiler yadsınamaz.
💡
Conclusion & Impact:Objektif bir araştırma olabilmesi için de kendilerini birbirlerinden farklı olarak tanımlayan yazarların görüşlerine başvurulmuş ve iki görüşün sentezi yapılmaya gayret edilmiştir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Kerbelâ · İslam Tarihi · Şia (Şiilik)

Özet

Öz Bu makalenin amacı, özellikle ortaöğret im düzeyinde okutulan bazı ders kitaplarında İslam tarihiyle alakalı sorunlu görülen anlatımlara dikkat çekmektir. Eğitimin en önemli aşamalarından biri olan ortaöğretimde verilen ve yanlış anlaşılmalara sebebiyet verecek anlatımların gelecek nesiller üzerinde oluşturacağı olumsuz etkiler yadsınamaz. Bu sebeple toplumda ayrışmayı çağrıştıracak anlatımlardan şiddetle kaçınılması gerektiği ortadır. Sözü edilen anlatımlara konu olan mevzu, İslam tarihinin ilk dönemlerinde sahabe arasında yaşanan olumsuz birtakım siyasi hadiselerdir. Bu hadiselerin bazı ders kitaplarında sorunlu bir şekilde ifade edildiği düşünülmektedir. Sorunlu anlatımın en dikkat çekeni Kerbelâ olayı ve sonuçlarıdır. Özellikle bu olay her ne kadar Müslümanlar arasındaki çatlakları derinleştirmişse de bu derinlik, Şii-Sünni şeklindeki ayırımı ortaya çıkarmamıştır. “Şii” ve “Sünni” kelimelerinin sözlük ve kavramsal anlamlarıyla birlikte, ortaya çıkış tarihleri ele alınıp değerlendirildiğinde böyle bir sonuca ulaşılabilmektedir. Çalışmada klasik kaynaklarla birlikte modern kaynaklara da başvurulmuştur. Objektif bir araştırma olabilmesi için de kendilerini birbirlerinden farklı olarak tanımlayan yazarların görüşlerine başvurulmuş ve iki görüşün sentezi yapılmaya gayret edilmiştir.

🔖

Cite This Article

BOZKURT, A. (2021). BAZI DERS KİTAPLARINDA ŞİA VE SÜNNİLİĞE DAİR SORUNLU BİR ANLATIM. Cumhuriyet Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 45 - Sayı: 1, 27–48. https://ajindex.com/articles/217955

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (27)

  1. Abdulhamid, İ. (1967). Dirâsât fi'l-fırak ve'l-akâid el-İslamiyye, Bağdat: Dâru't-Terbiye. Akbulut, A. (2016).
  2. Sahabe Dönemi İktidar Kavgası, Ankara:
  3. Otto Yayınları.
  4. Bağdadi, A. (2011). Mezhepler Arasındaki Farklar, (çev. Ethem Ruhi Fığlalı), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  5. Bakır, A. (2004).
  6. Hz. Ali ve Dönemi, Ankara:
  7. Bizim Büro Basımevi. Bulut, H.İ. (2016).
  8. İslam Mezhepleri Tarihi, Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayını. Çalışkan, S. (t.y.). TYT- AYT Tarih (Konu Anlatımlı), Ankara:
  9. Analitik Yayınları.
  10. Çayıroğlu, Y. (2013). “Ehl-İ Sünnet İle Şia Arasındaki Temel İhtilâf Noktaları” Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15 (1), 199-243. Ebû Zehra, M. (2014). İslamda Siyasî ve İtikadî Mezhepler Tarihî, (çev. Abdülkadir Şener vd.), İstanbul: Hisar Yayınevi. el-Kâtip, A. (2015).
  11. Sünnilik Şiilik, İstanbul:
  12. Mana Yayınları,
  13. Emin, A. (2004).
  14. Duha el-İslam, Beyrut: Darü’l-Kütübü’l-İlmiyye. …………(2006). Fecrü’l-İslam, Beyrut: Darü’l-Kütübü’l-İlmiyye. Esen, M. (2009).
  15. Ehl-i Sünnet, Ankara:
  16. Ankara Okulu Yayınları.
  17. Evkuran, M. (2005).
  18. Sünni Paradigmayı Anlamak, Ankara:
  19. Ankara Okulu Yayınları.
  20. Fığlalı, E. R. (1996).
  21. Gadir-i Hum, Diyanet İslam Ansiklopedisi, 13. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı. 279-280. ……………. (1984), İlk Şii Olaylar (Tevvabun Hareketi), Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 26 (1), 335-352. …………….(1986).
  22. Çağımızda İtikadi İslam Mezhepleri, İzmir: Selçuk Yayınları. ……………(1993). Şiiliğin Doğuşu ve Gelişmesi. Milletlerarası Tarihte ve Günümüzde Şiilik Sempozyumu 13 -15 Şubat 1993 İstanbul (s.33-46). İslami İlimler Araştırma Vakfı. Gölpınarlı, A. (1997). Türkiye’de Mezhepler ve Tarikatler, İstanbul:
  23. İnkılap Yayınları.
  24. Hakyemez, C. (2014). Ehl-İ Sünnet’in Şiîlik Algısı ve Temel Etkenler. M.Okumuş ve C.Hakyemez (ed.) içinde, Ortadoğunun Geleceği Açısından Şii-Sünni İlişkileri Sempozyumu, 27-29 Eylül 2013 Çorum, (s.105-118) Çorum Belediyesi Kültür Yayınları.
  25. Hüseyin, T. (t.y.). el-Fitnetü’l-Kübra, Kahire: Darü’l-Maarif. İbn Abdi Rabbihi, (1983). M. el-İkdü’l-ferid, 5. (thk. Abdülmecid et-Terhini), Beyrut: Darü’l-Kütübü’l-İlmiyye. İbn Manzur, (1999). Lisanü’l-Arab, (thk. Emin Muhammed Abdulvahab), Beyrut: Dar Ahya et-Turas el-Arabi. İbnü’l-Esir, (1987). el-Kamil fi’t-Tarih, 3 Beyrut: Darü’l-Kütütbü’l-ilmiyye. İbnü’n-Nedim, (1971). Fihrist, (thk. Rıza Teceddüd), Tahran: (y.y.). Kara, K. (1997).
  26. İslam Tarihi, İstanbul:
  27. Önde Yayıncılık. Keskin, H. (2000). Kendi Kaynakları Işığında Şia Esas İnançları, İstanbul: Beyan Yayınları. Kubat,