Journals / Turkish Studies - Social Sciences / 2020 / Cilt: 15 - Sayı: 2

Nedim ve Güzelleri

Nedim and His Beloved of Song

Pages
69–76
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışma, toplumun algısını, eşcinsel ilgi ve ilişkilerin yaygınca görünen kabulünü ve bu ilişkilerin şiirlerde betimlenmelerini, Nedim’in şiirleri üzerinden incelemeyi amaçlamaktadır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu çalışma Osmanlı toplumunda belirtileri görünen eşcinsel ilişki ve ilgiye Nedim’in şiirleri üzerinden odaklanarak, bu ilgi ve ilişkilerin dönemde nasıl algılandığını incelemektir.
📊
Key Findings & Data:Bu toplumsal etkilerin belki de en iyi yansımasını aşk ve hayranlık üzerine yazılmış olan şiirlerde bulmak mümkün.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışma, toplumun algısını, eşcinsel ilgi ve ilişkilerin yaygınca görünen kabulünü ve bu ilişkilerin şiirlerde betimlenmelerini, Nedim’in şiirleri üzerinden incelemeyi amaçlamaktadır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Bu çalışma Osmanlı toplumunda belirtileri görünen eşcinsel ilişki ve ilgiye Nedim’in şiirleri üzerinden odaklanarak, bu ilgi ve ilişkilerin dönemde nasıl algılandığını incelemektir. Buradaki argüman toplumdaki bu ilgi ve ilişkilerin ve bunların algılarının toplumun yapısı ve duyarlılıkları ile yakından alakalı olduğudur. Osmanlı toplumu bu tip eşcinsel ilgi ve ilişkileri anormal veya sapkın olarak sınıflandırmamaktaydı. Bu duruş genelinde, homosexüel ve heterosexüel gibi modern ikili cinsel sınıflandırmaların dönemde var olmamalarından kaynaklanmaktaydı. Genel algı kişinin seçtiği cinsel partnerin cinsiyetinin, o kişinin cinsel kimliğinin bir göstergesi sayılmadığı yönündeydi. Bu açıdan bakıldığında Osmanlı toplumu on dokuzuncu yüzyıla kadar genel olarak cinselliğe ve özellikle eşcinselliğe yönelik olarak yüksek tahammüllü ve hoşgörülü olarak nitelendirilebilir. Şairlerin özellikle aşk üzerine yazdıkları şiirlerde konu ve odak noktası olarak kimi seçtikleri, toplumun hassasiyetleri ile beraber hem toplumun genel yapısı ve hem de bu yapı sonucunda kadınların toplum içindeki rol ve yerleri ile de derinden bağlantılıydı. Osmanlı toplumu cinsiyet aksı üzerinden kesin bir şekilde ikiye ayrılmıştı, bu ayrım cinsiyetler arası ilişkileri ve gündelik karşılaşmaları büyük ölçüde sınırlandırmıştı. Bu durum aynı zamanda kur, tutkulu ilişkiler ve arzuların yaşanmasını kişinin kendi cinsiyet grubuna sınırlandıran homososyal çevrelerin oluşmasına da neden olmuştu. Bu toplumsal etkilerin belki de en iyi yansımasını aşk ve hayranlık üzerine yazılmış olan şiirlerde bulmak mümkün. Bu çalışma, toplumun algısını, eşcinsel ilgi ve ilişkilerin yaygınca görünen kabulünü ve bu ilişkilerin şiirlerde betimlenmelerini, Nedim’in şiirleri üzerinden incelemeyi amaçlamaktadır.

Özet

This study focuses on the implication of same sex relationships and courting within Ottoman society through examples from Nedim’s work. Striving to analyze how it was viewed and perceived at the time. It is argued that same sex interest, as well as how it was perceived within the society was intrinsically connected to the very structure as well as sensitivities of the society. Ottoman society did not deem same sex interest and appreciation as abnormal or deviant. This was largely influenced by the fact that, at the time in question, the modern binary categorization of sexual attraction as either heterosexual or homosexual did not exist. The general perception seems to have been that the gender of the sexual partner chosen was not indicative of one’s sexual identity, or even indicative of the general sexual leanings of the person. In this sense one can argue that the Ottoman society had up until the nineteenth century a widely tolerant approach to sexuality in general, and same sex interest in particular. The choice of subject where the attraction and appreciation of the poet was concerned was affected by the structure of the society itself as well as the resultant role and place of women within it. Ottoman society was segregated on the basis of gender, thereby effectively rupturing relationships as well as day to day interaction between the two genders. This created homosocial environs within the society wherein the possibilities of experiencing courtship, passionate relationships, and thirsts satisfactorily seemed to have been limited to one’s own gender. Perhaps the best reflections of these societal influences can be found in poems written on love and adoration. Here the aim is to explore this facet of society, the seemingly common acceptance of same sex attraction within the Empire, and how this love was presented in poetry, through Nedim’s work.

🔖

Cite This Article

BOYACIOĞLU, E. (2020). Nedim ve Güzelleri. Turkish Studies - Social Sciences, Cilt: 15 - Sayı: 2, 69–76. https://ajindex.com/articles/214446

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Andrews, W. G. (1985). Poetry’s Voice, Society’s Song: Ottoman Lyric Poetry. Seattle: University of Washington Press.
  2. Andrews, W. G. (1997). Ottoman Lyrics: Introductory Essay. In W. G. Andrews, N. Black & M. Kalpaklı (Eds. & Trans), Ottoman Lyric Poetry: An Anthology (pp. 3-24). Austin: University of Texas Press. https://doi.org/10.1017/s0020743800052879
  3. Andrews, W. G., Black, N., & Kalpaklı, M. (Eds. & Trans) (1997). Ottoman Lyric Poetry: An Anthology. Austin: University of Texas Press.
  4. Andrews, W. G., & Kalpaklı, M. (2005). The Age of Beloveds: Love and the Beloved in EarlyModern Ottoman and European Culture and Society. London: Duke University Press. https://doi.org/10.1215/9780822385905
  5. Bardakçı, M. (1993). Osmanlı’da Seks: Sarayda Gece Dersleri. İstanbul:
  6. Gür Yayınları.
  7. El-Rouayheb, K. (2005). Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500-1800. Chicago: University of Chicago Press. https://doi.org/10.7208/chicago/9780226729909.001.0001
  8. Eyüpoğlu, İ. Z. (1968). Divan Şiirinde Sapık Sevgi. İstanbul;
  9. Okat Yayınevi.
  10. Gibb, E. J. W. (1967). A History of Ottoman Poetry. Edward G. Browne (Ed.). London: Luzac & Company. Kutkan, Ş. (Ed.) (1992). Nedım Divanı’nda Seçmeler. Ankara:
  11. Kültür Bakanlığı. Mazıoğlu, H. (1988). Nedim. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınevi.
  12. Murray, S. O. (2000). Homosexualities. Chicago: University of Chicago Press.
  13. Murray, S. O. (2007). Homosexuality in the Ottoman Empire. Historical Reflections / Reflexions Historiques, 33(1), 101-116.
  14. Özgören Kınlı, İ. (2013). Reconfiguring Ottoman Gender Boundaries and Sexual Categories by the mid-19th Century. Politica y Sociedad, 50(2), 381-395. https://doi.org/10.5209/rev_poso.2013.v50.n2.40017
  15. Peirce, L. (1997).
  16. Seniority, Sexuality, and Social Order: The Vocabulary of Gender in Early Modern Ottoman Society. In M. C. Zilfi (Ed.), Women in the Ottoman Empire: Middle Eastern Women in the Early Modern Era (pp. 170-196). New York: Brill. https://doi.org/10.1017/s0020743800054234
  17. Peirce, L. (2009). Writing Histories of Sexuality in the Middle East. The American Historical Review, 114(5), 1325-1339. https://doi.org/10.1086/ahr.114.5.1325
  18. Peirce, L. (2010). Domesticating Sexuality: Harem Culture in Ottoman Imperial Law. In M. Booth (Ed.), Harem Histories: Envisioning Places and Living Spaces (pp. 104-135). London: Duke university Press. https://doi.org/10.1215/9780822393467-008
  19. Ricaut, P. (1668). The Present State of the Ottoman Empire. London: Mitre. Rowson, E. K. (1991). The Categorization