Journals / darulfunun ilahiyat / 2021 / Cilt: 32 - Sayı: 1

The Prophet Muhammad in the poetry of contemporary Christian Arab poets

Çağdaş Hıristiyan Arap Şairlerin Şiirlerinde Hz. Peygamberin (sav) Şahsiyeti

Pages
257–291
Publication Date
2021-06-16
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study deals with the prespectives of some contemporary Arab Christian poets on the personality of the Prophet weit also explores the ways in which these poets were influenced by his morals, vocation, spiritual and cultural influence, and the teachings of his Quran as well as their praise for him and his virtue, These perspectives are organized into several categories: 1) Religious tolerance. 2) Christian poets praise the Prophet. 3) Quranic intertextuality in the poetry of Christian poets.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The personality of the noble Prophet Muhammad attracted the minds of writers, thinkers and philosophers of different times and places because of his virtuous qualities and sublime values, which made him truly a good example and a good model of the successor of God on earth, just as his life and his daily dealings were a practical model and ethics.
📊
Key Findings & Data:This gave him credibility and the ability to persuade everyone who listened to or read about him.
💡
Conclusion & Impact:This study deals with the prespectives of some contemporary Arab Christian poets on the personality of the Prophet weit also explores the ways in which these poets were influenced by his morals, vocation, spiritual and cultural influence, and the teachings of his Quran as well as their praise for him and his virtue, These perspectives are organized into several categories: 1) Religious tolerance. 2) Christian poets praise the Prophet. 3) Quranic intertextuality in the poetry of Christian poets.
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:şahsiyet · Peygamber · Şiir

Abstract

The personality of the noble Prophet Muhammad attracted the minds of writers, thinkers and philosophers of different times and places because of his virtuous qualities and sublime values, which made him truly a good example and a good model of the successor of God on earth, just as his life and his daily dealings were a practical model and ethics. This gave him credibility and the ability to persuade everyone who listened to or read about him. This study deals with the prespectives of some contemporary Arab Christian poets on the personality of the Prophet weit also explores the ways in which these poets were influenced by his morals, vocation, spiritual and cultural influence, and the teachings of his Quran as well as their praise for him and his virtue, These perspectives are organized into several categories: 1) Religious tolerance. 2) Christian poets praise the Prophet. 3) Quranic intertextuality in the poetry of Christian poets.

Özet

Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed’in (sav) şahsiyeti, farklı yer ve zamanlarda yazarların, düşünürlerin ve filozofların dikkatini çekmiştir. Zira O’nun kişiliği övgüye layık hasletlere ve çok yüce değerlere sahiptir. Bu hasletler ve değerler O’nu tam bir kudve-i hasene yapmış ve Allah’ın yeryüzündeki halifesi olması adına en güzel model kılmıştır. Aynı şekilde O’nun günlük hayatı ve davranışları, ahlakı ve çağrısı için uygulamalı birer örnek olmuştur. O’nun şahsiyeti, O’nu dinleyen ya da hakkında okuyan insanları ikna etme adına O’na güç ve güvenirlik sağlamış, çağrısını neşretmesine ve insanlar arasında sevgisinin yayılmasına yardımcı olmuştur. Hem geçmişte hem de günümüzde düşmanları buna şahit olmuşlardır. Bu çalışma, çağdaş bazı Hıristiyan Arap şairlerin Hz. Peygamberin (sav) şahsiyetine bakış açısını, O’nun ahlakından ve davetinden etkilenmelerini, O’nun manevi ve medeni açıdan tesirini, Kur’ân öğretilerinden etkilenmelerini ve O’nun fazileti hakkında yaptıkları medih ve övgüleri ele almaktadır. Aslında bunların tamamı kültürlü bir kesimin, hem doğuda hem de batıda İslam’a kin güden insanların iftira ve saçmalıklarına bir reddiye niteliğindedir. Çalışma bir mukaddime ve üç bölümden oluşmaktadır: Birinci bölüm: Dini hoşgörü İkinci bölüm: Hıristiyan şairlerin Hz. Peygamber’e (sav) övgüleri Üçüncü bölüm: Hıristiyan şairlerin şiirlerinde Kur’ân’la benzeşen yerler

🔖

Cite This Article

SOLIMAN, A. A. M. (2021). The Prophet Muhammad in the poetry of contemporary Christian Arab poets. darulfunun ilahiyat, Cilt: 32 - Sayı: 1, 257–291. https://ajindex.com/articles/205296

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. Abdul Bedi, Nazmı Muhammed, Edebül-Mehcer Beyne Asalet el-Şark ve Fikir el-Garb Direse tün Tahliliye Nakdiye Muvazine, el-Kahire: Dârül- Fikir el-Arabi, Bidun Tarih. Ced, Hasan, el-Edep el-Arabi fil- Mehcer, el-Kahire: Dârül-Tibaati el-Muhemmediyye, 1.baskı,1963. Ebul-Fadıl, el-Velid,(İlyas Abdullah Tımah), Divan Abül-Fadl, Raceahu ve Kademe leh, Cürc Masru, Beyrut: Dârul Sakafa, 1981. Ebu-Madı ılıya, el-Hamail, el-Haya el- Amme lil-Kusuril Sakafa,el-Kahire,2004.
  2. Eyüp, Raşit, Divan, el-Eyyübiyet, Newyork, el-Vilayet el-Muttehide el-Amrikiyye Baskısız 1916.
  3. Ferhat, İlyas el- Harif, Divan Şiiri, Sen Baulu: el- Barazil, Baskısız, 1954.
  4. Ferhat, İlyas, el-Sayf, Divan Şiiri, Sen Baulu, el-Barazil, Baskısız, 1954.
  5. Ferhat, İlyas, el-Rabi, Divan Şiiri, Sen Baulu, el-Barazil, Baskısız, 1954.
  6. Feyyad, Nukule, Divan ( Rafif el-ikhuven ), el-Kahire: Müessese Hendevi, 2017.
  7. Gurab, Husni, Divan el-Şair Husni Gurab Eneşid el-Haye, Takdim: İhsan Ahmed Kamhiyyeh, Dimşak: Dârül-İrşad Lil-Neşr, 2.baskı, 2020.
  8. Haddara, Muhammad Mustafa, el-Tecdit fill- şiiri l-Mehce, el-Kahire, Dârül -Fikir el-Arabi 1.Baskı,1977,
  9. Hafeci, Muhammed Abdil-Menim, Kıssatil-Edeb el-Mehceri, Beyrut: Dârül-Kitab el-büBeneni, 2.Baskı, 1973.
  10. Huri, Raşit Selim, Divan el-Karavi, Beyrut: Dârül-Mesire, Baskısız, 1978.
  11. Kunsul, İlyas, el-Sihêm Divan Şiir, Biyunis Eyris: el-Arjantin, 3.Baskı, 1935.
  12. Kunsul, İlyas, Ala Mezbeh el-Vataniyye, Biyunis Eyris: el-Arjantin, Baskısız, 1931
  13. Kunsul, İlyas, Şair Misihi yentasıru lil-Resul Muhammad, el- Kahire: Dârül-kutup, taht rakam, ç / 609 Kunsul, Zeki, Divan ( Nur ve Ner ), Buns Eyras: el-Arjantin, Baskı olmadan, 1972
  14. El-Kavsi, Muhammed Abdül-Şafi, Muhammad Fi Şiiri el-Nasara el-Arab, Menşurat el-Munazzama el-İslemiyye lil-Terbiyye vel-Ulüm vel-Sakafa – İsisko, 1432 ı / 2011. el-Kavsi, Muhammad Abdilşafi, Muhammad Müştehe el-Umem, Menşurat el-Munazzeme el-İslamiyye lil-Terbiyye vel-Ulum el-Sakafı – İsisko, 1438 / 2017
  15. El-Maluf, Riyad, Gamaim el-Harif, Beyrut: Matbaa Merafaram Baskısız, 1974.
  16. El-Maluf, Rıyad, Hayalet Divan Şiiri, Sen Baulu: el-Barazil, Baskısız, 1945.
  17. Şefik, İskender el-Maluf, Divan el-Ahlam, Beyrut: Lübnan, Baskısız, 1923
  18. Merydin, Azize, el-Kavmiyye ve el-İnseniyye fil-Şiir el-Mehcer el-Cenubi, el-Kahire:Dârül-Kavmiyye lil-tibaa vel-Neşri TS Mevkı Mucem el-Bebıtin lişuaraa el-Arap, Muessese Abdil-Aziz suüd el-bebıtin el-Sakafiyye 2020.
  19. Mutran, Mutran Halil, Divan el-Halil, el- Kahire: Mısır, Dârül-Maarif, 1948. El- Mulessem, el-Bedev