Adalet teorileri, insan haklarına yapılan yoğun atıflar ve bu bağlamda doğal hukuk düşüncesinde yaşanan Rönesans siyasal aktör ve yorumcuların önüne yeni bir manzara koydu.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren siyaset felsefesi büyük bir canlanma içerisine girdi.
📊
Key Findings & Data:Sadece olguları ele alan ve ampirik yanı ağır basan siyaset yazını geriledikçe bireyin hakları, totalitarizm, adalet, meşruluk, özgürlük ve eşitlik gibi meseleler etik politik ve reel politik düzeyde daha fazla tartışılır oldu.
💡
Conclusion & Impact:Adalet teorileri, insan haklarına yapılan yoğun atıflar ve bu bağlamda doğal hukuk düşüncesinde yaşanan Rönesans siyasal aktör ve yorumcuların önüne yeni bir manzara koydu.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters
Özet
20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren siyaset felsefesi büyük bir canlanma içerisine girdi. Sadece olguları ele alan ve ampirik yanı ağır basan siyaset yazını geriledikçe bireyin hakları, totalitarizm, adalet, meşruluk, özgürlük ve eşitlik gibi meseleler etik politik ve reel politik düzeyde daha fazla tartışılır oldu. Benzeri bir gelişme liberalizm içerisinde de yaşandı. Adalet teorileri, insan haklarına yapılan yoğun atıflar ve bu bağlamda doğal hukuk düşüncesinde yaşanan Rönesans siyasal aktör ve yorumcuların önüne yeni bir manzara koydu.
🔖
Cite This Article
ÖZTÜRK, A. (2013). Neo-Atina Cumhuriyetçiliği Özelinde Liberalizm Komüniteryanizm Tartışması Üzerine Notlar. Liberal Düşünce Dergisi, Sayı: 71, 93–106. https://ajindex.com/articles/198987
Aristoteles (1999) Eudemos’a Etik, çev: Saffet Babür, Ankara:
Dost Yayınları.
Aristoteles (2000) Politika, çev: Mete Tuncay, İstanbul:
Remzi Yayınları.
Audier, Serge (2006) Cumhuriyet Kuramları, çev: İsmail Yerguz, İstanbul:
İletişim Yayınları.
Barry, Norman (2003)
Modern Siyaset Teorisi, Çev: Mustafa Erdoğan/Yusuf Şahin, Ankara: Liberte Yayınları.
Berten Andre ve Diğerleri (2006) “Giriş”, Liberaller ve Cemaatçiler, (Der.), Andre Berten, An- kara: Dost Yayınları, ss. 189-208.
Buchanan, Allen E. (1989) “Assessing the Comunitarian Critique of Liberalism”, Ethics 99, ss. 852-882.
Connolly, William (1984) “The Dilemma of Legitimacy”, (Der.), W. Connolly, Legitimacy and the State, Oxford: Blackwell. Dagger, Richard (1997) Civic Virtues: Rights, Citizenship and Republican Liberalism, Oxford. Oxford University Press.
Dagger, Richard (2004) “Communitarianism and Republicanism”, (Der.), G. F. Gaus and C. Ku- kathas, Handbook of Political Theory, London: Sage Publications, ss. 167-179.
Dworkin, Ronald (1989) “Liberal Community”, California Law Review, 22 (1), ss. 361-384.
Dworkin, Ronald (2006) “Liberalizm”, Liberaller ve Cemaatçiler, (Der.), Andre Berten, Ankara: Dost Yayınları, ss. 49-76.
Galston, W. (1982) “Defending Liberalism”, American Political Science Review 76, ss. 621- 629. Gaus, G. F. (2004) “The Diversity of Comprehensive Liberalisms”, (Der.), G. F. Gaus and C. Kukathas, Handbook of Political Theory, London: Sage Publications, ss. 100-114.
Gelderen, M. Van ve, Q. Skinner (2002) (ed), Republicanism: A Shared European Heritage, 2. Cilt, Cambridge: Cambridge University Press.
Heater, Derek (2007) Yurttaşlığın Kısa Tarihi, çev: M. Delikara Üst, Ankara:
İmge Yayınları.
Held, David (1996) “Republicanism: Liberty, Self-Government and the Active Citizen”, Models of Democracy, Cambridge: Polity Press.
Honohan, Iseult (2002)
Civic Republicanism, New York: Routledge. Keyman Fuat ve Banu Turnaoğlu (2008-9) “Neo-Roma ve Neo-Atina Cumhuriyetçiliği: Cum- huriyetçilik, Demokratikleşme ve Türkiye”, Doğu Batı 47, ss. 37-64.
Kymlicka, Will (1989)
Liberalism, Community and Culture, Oxford: Clarendon Press.
Kymlicka, Will (1995) Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights, Oxford: Clarendon Press.
Kymlicka, Will (2004)
Çağdaş Siyaset Felsefesine Giriş, Çev: Ebru Kılıç, İstanbul: İstanbul Bilgi Üni- versitesi Yayınları Kymlicka, Will (2006) “Yükümsüz Özne”, Liberaller ve Cemaatçiler, (Der.), Andre Berten, Anka- ra: Dost Yayınları, ss. 225-234.