SavedAdd your journal

Journals / Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2014 / Cilt: 23 - Sayı: 2

Hz. Ömer’in Mâlî Düzenlemeleri: [Irak Bölgesindeki] Vergiler

Halil Hançabay
Abdülaziz Dûrî
Pages
185–221
Publication Date
2015-08-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Fakihleri ilgilendiren şey tarihî gelişimin izinin sürülmesi değil, fıkhî esasların vaz edilmesi olmakla birlikte onlar görüşlerini ve fikirlerini beyan ederken pratik uygulamalara işaret etmişler; bu düzenlemelerin bir kısmını geçmiş uygulamalar olarak geçerli kabul ederken diğer bir kısmını reddetmişler, bir takım düzenlemeleri de görmezden gelmişlerdir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Fethedilen bölgelerde vergilerle ilgili kapsamlı düzenlemeler Hz.
📊
Key Findings & Data:Ömer zamanında başlamıştır.
💡
Conclusion & Impact:Fakihleri ilgilendiren şey tarihî gelişimin izinin sürülmesi değil, fıkhî esasların vaz edilmesi olmakla birlikte onlar görüşlerini ve fikirlerini beyan ederken pratik uygulamalara işaret etmişler; bu düzenlemelerin bir kısmını geçmiş uygulamalar olarak geçerli kabul ederken diğer bir kısmını reddetmişler, bir takım düzenlemeleri de görmezden gelmişlerdir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

Fethedilen bölgelerde vergilerle ilgili kapsamlı düzenlemeler Hz. Ömer zamanında başlamıştır. Hz. Ömer’in düzenlemeleri hakkında araştırma yapmak ilk kaynakların çok iyi bir şekilde anlaşılmasını gerektirmektedir. İlk dönemdeki antlaşmalar [vergilerle ilgili] ıstılahları o günkü anlamlarıyla kullanan muasır metinler olduğu için tarih kaynaklarında [bu antlaşmalara] önem verildiği görülür. Fakihleri ilgilendiren şey tarihî gelişimin izinin sürülmesi değil, fıkhî esasların vaz edilmesi olmakla birlikte onlar görüşlerini ve fikirlerini beyan ederken pratik uygulamalara işaret etmişler; bu düzenlemelerin bir kısmını geçmiş uygulamalar olarak geçerli kabul ederken diğer bir kısmını reddetmişler, bir takım düzenlemeleri de görmezden gelmişlerdir.

🔖

Cite This Article

Hançabay, H., Dûrî, A. (2015). Hz. Ömer’in Mâlî Düzenlemeleri: [Irak Bölgesindeki] Vergiler. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 23 - Sayı: 2, 185–221. https://ajindex.com/articles/171055

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (4)

  1. Belâzurî, Ebu’l-Abbâs Ahmet b. Yahya (ö. 279/892-93), Fütûhu’l-büldân, Kahire: Şirketü tab’i’l-kütübi’l-Arabiyye 1901. Cehşiyârî, Ebû Abdullah Muhammed b. Abdûs (ö. 331/942-43), el-Vüzerâ ve’l-küttâb (nşr. Mustafa Sakkâ ve dğr.), Kahire: [y.y.] 1938. Daniel Dennet, el-Cizye ve’l-İslâm (İngilizceden çev. Fevzi Fehim Câdullah), Beyrut: Dâru mektebeti’l-hayât 1960. Dîneverî, Ebû Hanîfe Ahmed b. Davud (ö. 282/895), el-Ahbâru’t-tıval (nşr. Abdülmunim Âmir), Beyrut: Dâru’l-mesîra 1960; Dımaşk: Vizâretü’s-sekâfe ve’l-irşâdi’l-kavmî 1980. Dûrî, Abdülaziz, en-Nuzumu’l-İslâmiyye: el-hilâfe, ed-derâib, ed-devâvîn ve’l-vizâre, Bağdat: Matbaatu Necîb 1950. Ebû Hilâl el-Askerî, Hasan b. Abdullah (ö. 400/1009’dan sonra), el-Evâil (nşr. Muhammed Seyyid Vekîl), Medine: [y.y.] 1966. Ebû Ubeyd, Kâsım b. Sellâm el-Herevî (ö. 224/838), el-Emvâl (nşr. Muhammed Hâmid el-Fakî), I-IV, Kahire: [y.y.] 1934/1353. Ebû Yusuf, Ya‘kûb b. İbrahim (ö. 182/798), Kitâbu’l-harâc, Kahire: Matbaatu’s-selefiyye [t.y.] Grignaschi, Mario, “La Nihayatu-l-‘Arab fi ahbâri-I-Furs wa-I-‘Arab et Les Siyaru Mulûki-l-‘Ağam du ps Ibn al-Muqaffa‘, Bulletin D'études Orientales, 26 (1973), s. 83-184.
  2. Grohmann, Adolf, From the World of Arabic Papyri, (Shafik Ghorbal-Bey’in takdimiyle), Cairo: Al-Maareef Press 1952.
  3. Goodblatt, David M., “The Poll Tax in Sasanian Babylonia” Journal of the Economic and Social History of the Orient (JESHO), 22 (1979), s. 233–295. Hamîdullah, Muhammed, Mecmû‘atu’l-vesâiki’s-siyâsiyye fi’l-ahdi’n-nebevî ve’l-hilâfeti’r-râşide, Kahire: Lecnetü’t-te’lîf ve’t-terceme ve’n-neşr 1940. Harizmî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ahmed (ö. 387/997), Mefâtîhu’l-ulûm (nşr. el-İdâretü’t-tıbâatu’l-münîriyye), Kahire: Matbaatu’ş-şark 1923(?)/1342. Hilâl b. Yahyâ er-Ra’y, Ebû Bekr b. Müslim el-Basrî (ö. 245/860), Ahkâmu’l-vakf, Haydarabad-Dekkan: Dâiratü’l-maarifi’l-Osmâniyye 1355/[1936?]. İbn Abdilhakem Ebu’l-Kâsım Abdurrahman b. Abdullah (ö. 257/871), Fütûhu Mısr ve ahbâruhâ, [nşr. Charles C. Torrey, Leiden: Brill 1920; ed. Fuat Sezgin, Frankfurt 2008]. İbn Âdem el-Kureşî, Ebû Zekeriyyâ Yahyâ b. Süleyman (ö. 203/818), Kitâbu’l-harâc (nşr. Ahmed Muhammed Şakir), Kahire: Mektebetü dâru’t-turâs [t.y.] İbn Asâkir, Ebu’l-Kâsım (ö. 571/1176) Târîhu medîneti Dımaşk (nşr. Salahaddin Müneccid), I-X, Dımaşk: el-Mecmeu’l-ilmî el-Arabî 1951-1975.
  4. İbn Havkal, Ebu’l-Kâsım Muhammed (IV./X. yüzyıl), Sûratu’l-arz (nşr. J. H. Kramers), Leiden: Brill 1938. İbn Hurdâzbih, Ebu’l-Kâsım Ubeydullah b. Abdullah (ö. 300/912-13),