Bu çalışmada amaçlanan dönemin önemli popüler kültür öğesi olarak Karagöz oyunlarında gayrimüslim Osmanlıların nasıl temsil edildiğini, Millet Sistemi’nin yarattığı görece huzur ortamının bu oyunlara nasıl yansıdığını, taklitlerde bir “ötekileştirme” düşüncesinin var olup olmadığını sorgulamak olacaktır.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Bu çalışma Osmanlı İmparatorluğu’nun toplumsal örgütlenme yapısını oluşturan Millet Sistemi bağlamında Karagöz oyunlarında gayrimüslim Osmanlıların nasıl temsil edildiğini analiz etmeye çalışmaktadır.
📊
Key Findings & Data:Arnavut, Rum, Ermeni, Yahudi, Arap, Türk ve bu kozmopolit yapının diğer unsurları hayal perdesinde zaman zaman oldukça sert, alaycı, hatta bazı görüşlere göre “aşağılayıcı” taklitlerle gelmelerine karşın hiçbir zaman birinin bir di- ğerine göre daha fazla olumlandığını ya da belirli bir dinsel\etnik kimliğe yönelik genel bir nefretin söz konusu olduğunu ileri sürmek güçtür.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışmada amaçlanan dönemin önemli popüler kültür öğesi olarak Karagöz oyunlarında gayrimüslim Osmanlıların nasıl temsil edildiğini, Millet Sistemi’nin yarattığı görece huzur ortamının bu oyunlara nasıl yansıdığını, taklitlerde bir “ötekileştirme” düşüncesinin var olup olmadığını sorgulamak olacaktır.
🔬Design:Makale
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters
Özet
Bu çalışma Osmanlı İmparatorluğu’nun toplumsal örgütlenme yapısını oluşturan Millet Sistemi bağlamında Karagöz oyunlarında gayrimüslim Osmanlıların nasıl temsil edildiğini analiz etmeye çalışmaktadır. Arnavut, Rum, Ermeni, Yahudi, Arap, Türk ve bu kozmopolit yapının diğer unsurları hayal perdesinde zaman zaman oldukça sert, alaycı, hatta bazı görüşlere göre “aşağılayıcı” taklitlerle gelmelerine karşın hiçbir zaman birinin bir di- ğerine göre daha fazla olumlandığını ya da belirli bir dinsel\etnik kimliğe yönelik genel bir nefretin söz konusu olduğunu ileri sürmek güçtür. Bu çalışmada amaçlanan dönemin önemli popüler kültür öğesi olarak Karagöz oyunlarında gayrimüslim Osmanlıların nasıl temsil edildiğini, Millet Sistemi’nin yarattığı görece huzur ortamının bu oyunlara nasıl yansıdığını, taklitlerde bir “ötekileştirme” düşüncesinin var olup olmadığını sorgulamak olacaktır.
🔖
Cite This Article
Firidinoğlu, N. (2009). Geleneksel Halk Tiyatrosunda Gayrimüslimlerin Temsili. Tiyatro Araştırmaları Dergisi, Cilt: 27 Sayı: 27, 51–60. https://doi.org/10.1501/TAD_0000000218
Akgönül, Samim. Türkiye Rumları “Ulus Devlet Çağından Küreselleş- me Çağına Bir Azınlığın Yok Oluş Süreci”. İstanbul: İletişim Yayınları, Braude Benjamin and Bernard Lewis (Ed.). Christians and Jews in the Ottoman Empire: The functioning of a pluralsociety / edited by. New York: Holmes & Meier Publishers, 1982
Davison, Roderic H. Osmanlı Türk Tarihi (1774-1923). İstanbul: Alkım Yayınevi, 2004.
Güzel Hasan Celâl (Ed.). Osmanlı’dan Günümüze Ermeni Sorunu. An- kara: Yeni Türkiye Yayınları, 2001.
Karpat, Kemal H. Osmanlı’da Değişim, Modernleşme ve Uluslaşma, Çev. Dilek Özdemir, Ankara: İmge Kitabevi, 2006.
Kudret, Cevdet; Karagöz, v.1.2.3. Ankara: Bilgi Yay. 1970.
Ortaylı, İlber. Osmanlı Barışı, İstanbul: Timaş Yayınları, 2007.
Pekman, Yavuz. Çağdaş Türk Tiyatromuzda Geleneksellik, İstanbul: MitosBoyut Yayınları, 2002.
Sokullu,Sevinç. Türk Tiyatrosunda Komedyanın Evrimi, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları, 1978. •
Akgönül, Samim. Türkiye Rumları “Ulus Devlet Çağından Küreselleş- me Çağına Bir Azınlığın Yok Oluş Süreci”. İstanbul: İletişim Yayınları, Braude Benjamin and Bernard Lewis (Ed.). Christians and Jews in the Ottoman Empire: The functioning of a pluralsociety / edited by. New York: Holmes & Meier Publishers, 1982