Journals / Rumeli İslam Araştırmaları Dergisi / 2026 / Sayı: 3

Linguistics Difference Between (Al Akhath/الأخذ) Verbals in Holly Qur’an

Kur'ân-ı Kerîm'de Ahz /الأخذ Kelimesi ve Anlam Farkları

Halit Derin(DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI)0000-0003-3473-4646
Pages
108–128
Publication Date
2019-04-28
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

There are some language dictionaries and interpretation books don't be accurate to explain the linguistic differences among the various Synonymous in the Holly Quran, therefore researchers should check the meaning of the words in the Holly Quran and don't be depending on just close meaning.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Synonymous Linguistics has considered as a main reason of Arabic richness with vocabularies.
📊
Key Findings & Data:And that mean the word has various meaning in the holly Quran.
💡
Conclusion & Impact:There are some language dictionaries and interpretation books don't be accurate to explain the linguistic differences among the various Synonymous in the Holly Quran, therefore researchers should check the meaning of the words in the Holly Quran and don't be depending on just close meaning.
🔬Design:Çeviri
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Ahz · Batş · Hatf

Abstract

Synonymous Linguistics has considered as a main reason of Arabic richness with vocabularies. And that mean the word has various meaning in the holly Quran. This research deals with the linguistics differences of (Al Akhath) concept in the Holly Quran. Explaining the linguistic origin of the word, the word meaning in the Holly Quran throw some of the Euyates which are mention the word (Al Akhath) then give the conclusion of the word meaning. And I explaining the differences between the word and the (Al Akhath) meaning. The research includes group of words which interpreted by scholars about the meaning of (Al Akhath), such as Al Akhath (power of strike), Al batish (power to strike), Al Khatf (Kidnapping), Al-safe'a (to Flap or stop), Al-kabth (receipts), (Al tanawsh) (To reach). There are some language dictionaries and interpretation books don't be accurate to explain the linguistic differences among the various Synonymous in the Holly Quran, therefore researchers should check the meaning of the words in the Holly Quran and don't be depending on just close meaning.

Özet

Eş anlamlılık, Arap dilindeki kelime zenginliğinin en önemli sebeplerinden sayılır ve eş anlamlılık ile farklı lafızların aynı manaya gelmesi kastedilir. Bu araştırma; ahz/ الأخذ kelimesinin kökenini, Kur’ân-ı Kerîm’de bu kelimenin anlam farklarını, Kur’ân’da âyetler içerisinde zikredildiğinde kazandığı anlamları, özetle ne manaya geldiğini ve âyette geçen hâli ile ahz/ الأخذ kelimesinin özgün anlamı arasındaki fark(lar)ı açıklamayı hedeflemektedir. Bu araştırmada, bir grup Kur’ân kelimesi üzerine bir çalışma yapılmış ve çalışmaya ahz/ الأخذ kelimesinden başlayarak müfessirlerin çoğunun ahz/ الأخذ manası verdikleri kelimeler araştırılmış ve ahz/ الأخذ ile harf sırasına göre onunla aynı manaya gelen “ البطش، الخطف، السفع، القبض، التناوش ” gibi diğer kelimeler arasındaki anlam farkları açığa çıkarılmıştır. Bazı sözlük ve tefsîr kitaplarında kelimelerin anlamları açıklanırken, Kur’ân-ı Kerîm’deki muhtelif eş anlamlı kelimeler arasındaki anlam farklarına dikkat edilmediği görülür. Buna göre Kur’ân araştırmaları yapan kişinin, Kur’ân’da geçen kelimelerin anlamlarını iyice tedkîk etmesi ve yaklaşık anlamlarıyla yetinmemesi gerekir

🔖

Cite This Article

Şentürk, M., Derin, H. (2019). Linguistics Difference Between (Al Akhath/الأخذ) Verbals in Holly Qur’an. Rumeli İslam Araştırmaları Dergisi, Sayı: 3, 108–128. https://ajindex.com/articles/1537872

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Âlûsî, Şihâbüddîn Mahmûd (1270/1854). Rûhu’l-Meânî fî Tefsîri’l-Kur’âni’l-Azîm ve’s-Seb’ıl-Mesânî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, trs. Askalânî, İbn Hacer (852/1449). Fethu’l-Bârî Şerhu Sahîh’il-Buhârî. Thk. Muhibbiddin el-Hatib. Beyrut. Dâru’l-Ma’rife.Askerî, Ebû Hilâl (400/1009). el-Furûku’l-Lügaviyye. Thk. Husâmeddîn Kudsî. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1401/1981.Begavî, Ferrâ (516/1122). Tefsîru’l- Begavî: Meâlimü’t-Tenzîl. Thk. Halid Abdurrahman el-Ak. Beyrut: Dâru’l- Ma’rife.Beyzâvî, Kadı (685/1286). Tefsîru’l-Beyzâvî: Envâru’t Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl. Beyrut: Dâru’l-Fîkr.
  2. Âlûsî, Şihâbüddîn Mahmûd (1270/1854). Rûhu’l-Meânî fî Tefsîri’l-Kur’âni’l-Azîm ve’s-Seb’ıl-Mesânî. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, trs. Askalânî, İbn Hacer (852/1449). Fethu’l-Bârî Şerhu Sahîh’il-Buhârî. Thk. Muhibbiddin el-Hatib. Beyrut. Dâru’l-Ma’rife.Askerî, Ebû Hilâl (400/1009). el-Furûku’l-Lügaviyye. Thk. Husâmeddîn Kudsî. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1401/1981.Begavî, Ferrâ (516/1122). Tefsîru’l- Begavî: Meâlimü’t-Tenzîl. Thk. Halid Abdurrahman el-Ak. Beyrut: Dâru’l- Ma’rife.Beyzâvî, Kadı (685/1286). Tefsîru’l-Beyzâvî: Envâru’t Tenzîl ve Esrâru’t-Te’vîl. Beyrut: Dâru’l-Fîkr.