SavedAdd your journal

Journals / Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi / 2018 / Sayı: 84

Time, Space and Closure in Karamanlidika Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş: Rewriting Polipathis

Karamanlıca Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş'te Zaman, Mekân ve Kapanış: Polipathis'i Yeniden Yazmak

ŞEHNAZ ŞİŞMANOĞLU ŞİMŞEK
Pages
69–93
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally, this article claims that, as it contains various writing strategies as well as newnarrativepossibilities, Temaşa-i Dünya is an original novel that reveals the multilingual Ottoman world and Ottoman literature in then ineteenth century.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This article criticises the argument that then arrative fiction called Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş (1871-1872) by Evangelinos Misailidis (1820-1890), an Ottoman Christian-Orthodox citizen, is just a mere imitation of the Greek novel O Polipathis (1839).
📊
Key Findings & Data:Using mainly Gérard Genette’s the oretical framework and narratological concepts, it can be said that Misailidis has significantly transformed Polipa this semantically especially in terms of time, space and closure in then arrative.
💡
Conclusion & Impact:Finally, this article claims that, as it contains various writing strategies as well as newnarrativepossibilities, Temaşa-i Dünya is an original novel that reveals the multilingual Ottoman world and Ottoman literature in then ineteenth century.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This article criticises the argument that then arrative fiction called Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş (1871-1872) by Evangelinos Misailidis (1820-1890), an Ottoman Christian-Orthodox citizen, is just a mere imitation of the Greek novel O Polipathis (1839). Using mainly Gérard Genette’s the oretical framework and narratological concepts, it can be said that Misailidis has significantly transformed Polipa this semantically especially in terms of time, space and closure in then arrative. Hence, this study also focuses on the problem of there writing of a text using varied writing strategies. Finally, this article claims that, as it contains various writing strategies as well as newnarrativepossibilities, Temaşa-i Dünya is an original novel that reveals the multilingual Ottoman world and Ottoman literature in then ineteenth century.

Özet

Bu makale, Hıristiyan Ortodoks Osmanlı vatandaşı EvangelinosMisailidis tarafından Yunan harfli Türkçe (Karamanlıca) olarak yazılmış bir kurmaca metin olan Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş'in ; Yunanca yazılmış O Polipathis (1839) adlı romanın "taklit bir metni" olarak değerlendiren görüşün eleştirisinden oluşmaktadır. Temel olarak Gérard Genette'in kuramsal çerçevesi ve anlatıbilimsel kavramlarıyla bakıldığında; Misailidis'in Polipathis'i özellikle zaman, mekân ve kapanış kavramları üzerinden anlamsal olarak dönüşüme uğrattığı görülmektedir. Dolayısıyla bu çalışma, bir yazarın bir metni farklı stratejiler kullanarak nasıl "yeniden yazıp" dönüştürebileceği meselesine de odaklanmaktadır. Sonuç olarak, Temaşa-i Dünya'nın sunduğu anlatım olanakları ve farklı yazma stratejileriyle 19. yüzyıl çokdilli Osmanlı dünyasını ve edebiyatını anlamamızda yol gösterici özgün bir roman olarak değerlendirilmesi gerektiği belirtilmektedir.

🔖

Cite This Article

ŞİMŞEK, Ş. Ş. (2018). Time, Space and Closure in Karamanlidika Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş: Rewriting Polipathis. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 84, 69–93. https://ajindex.com/articles/148595

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (13)

  1. Çolak, Faruk (2015). Karamanlıca Halk Hikâyeleri. Konya: Kömen Yayınları.
  2. Demirözü, Damla (2009). "İlk Yunan Romanı Polipathis'ten Temaşa-i Dünya'ya." Kebikeç 27: 7-23.
  3. Paleologos, Grigoris (1989). O Polipathis [Cefakâr]. Haz. Alkis Angelou. Atina: Ermis. Uslu, Mehmet Fatih ve Fatih Altuğ (Haz.) (2014). Tanzimat ve Edebiyat Osmanlı İstanbulu’nda Modern Edebi Kültür. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  4. Tziovas, Dimitris (2003). The Other Self: Selfhood and Society in Modern Greek Fiction. Oxford: Lexington Books. (2011). “The Yeniçeriler of Ioannis Gavriilidis: A Palimpsest in Karamanlidika”. Turkish Speaking Christians, Jews and Greek Speaking Muslims and Catholics in the Ottoman Empire. Ed. Evangelia Balta ve Mehmet Ölmez. İstanbul: Eren Yayınları. 245-275. (2010). “The Anatoli Newspaper and the Heyday of the Karamanli Press.” Cries and Whispers in Karamanlidika Books – Proceedings of the First International Conference on Karamanlidika Studies (Nicosia 11th-13th September 2008). Ed. Evangelia Balta ve Matthias Kappler. Wiesbaden: Harrassowitz. 109-123.
  5. Şişmanoğlu Şimşek, Şehnaz (2014). "Romanı “İki Kilise Arasında Bînamaz” Kılmak: Karamanlıca Edebi Üretim, Evangelinos Misailidis ve Bir Yenidenyazım Örneği Olarak Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş. Doktora Tezi. İstanbul:
  6. Boğaziçi Üniversitesi." Strauss, Johann (2003). “Who Read What in the Ottoman Empire (19th-20th centuries)?” Middle Eastern Literatures 6: 39–76
  7. Stathi, Pinelopi (1995). “Oi Peripeties tou Polipatous tou Grigorou Palailogou [Grigoris Paleologos’un Cefakâr’ının Maceraları].” Mnimon 17: 131-145
  8. Phillou, Christine (2004). "Worlds, Old and New: Phanariot Networks and the Remaking of Ottoman Governance in the First Half of the Nineteenth Century. Doktora tezi. NJ: University of Princeton." Petropoulou, Ioanna (2007). “From West to East: The Translation Bridge An Approach From a Western Perspective”. Ways to Modernity in Greece and Turkey. Ed. Anna Frangoudaki ve Çağlar Keyder. Londra ve New York: I.B. Tauris. 91-111.
  9. Parla, Jale (2000). Don Kişot’tan Bugüne Roman. İstanbul:
  10. İletişim Yayınları.
  11. Pamukciyan, Kevork (2002). Ermeni Harfli Türkçe Metinler. İstanbul: Aras Yayıncılık. (1871-1872). Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş. 4 C. İstanbul: Kulalı Evangelinos Misailidis Matbaası. Misailidis, Evangelinos (1988). Seyreyle Dünyayı (Temaşa-i Dünya ve Cefakâr u Cefakeş). Haz. Robert Anhegger ve Vedat Günyol. İstanbul:
  12. Cem Yayınları.
  13. McCarthy, Margaret (2005). “Bildungsroman.” Routledge