Journals / Folklor Akademi Dergisi / 2026 / Cilt: 8 Sayı: 2

DARENDELİ MEHMED SAİB EFENDİ’NİN, NABİ’NİN “BİLÜR BİLMEZLENÜR” REDİFLİ GAZELİNE TAHMİSİ

Filiz Kalyon(ANKARA HACI BAYRAM VELİ ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-7523-4168
Pages
441–449
Publication Date
2025-06-26
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Hazırlanan bu çalışmada Mehmed Saib Efendi’nin Nâbî’nin bahsi geçen şiirine yazdığı tahmis değerlendirilmiş olup, her iki şairin üslubu ve şiire verdikleri mana hususiyetleri karşılaştırılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Osmanlı edebiyatı, klasik Türk edebiyatı vb. tabirlerle isimlendirilmiş olan divan edebiyatı aşağı yukarı altı yüz sene gibi uzun soluklu bir devrede varlığını sürdürmüştür.
📊
Key Findings & Data:Klasik Türk edebiyatı her devir içerisinde farklı hususiyette eserler vermiş olan bir edebiyat olarak kabul edilmektedir.
💡
Conclusion & Impact:Hazırlanan bu çalışmada Mehmed Saib Efendi’nin Nâbî’nin bahsi geçen şiirine yazdığı tahmis değerlendirilmiş olup, her iki şairin üslubu ve şiire verdikleri mana hususiyetleri karşılaştırılmıştır.
🔬Design:Araştırma Makalesi
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Osmanlı Edebiyatı · Nâbî · Darendeli Mehmed Saib

Özet

Osmanlı edebiyatı, klasik Türk edebiyatı vb. tabirlerle isimlendirilmiş olan divan edebiyatı aşağı yukarı altı yüz sene gibi uzun soluklu bir devrede varlığını sürdürmüştür. Klasik Türk edebiyatı her devir içerisinde farklı hususiyette eserler vermiş olan bir edebiyat olarak kabul edilmektedir. Klasik Türk edebiyatının varlık sürdürdüğü devir içerisinde eser vermiş sanatçılar kimi zaman beğenilerini göstermek için bazen de örnek aldıkları bir şairin şiirine benzer eserler vermek adına yeni eserler ortaya çıkarmışlardır. Ortaya çıkan bu eserlerden bazısı, örnek alınan şairin şiirine eklemeler yapılarak meydana getirilmiştir. Genç şair ya da aynı dönemde yaşadığı halde takdirini göstermek isteyen şairler tarafından yapılan bu eklemelerle birlikte ortaya yeni bir şiir çıkmaktadır. Terbi, taştir, tahmis, nazire vb. terimlerle isimlendirilen bu şiirlerin genel olarak ortak özellikleri, meydana getirilmiş yeni şiirin ya da temel şiire eklenen bölümlerin örnek alınan şairin şiirine şekil ve üslup açısından benzemesi şartı esas alınmıştır. Tüm zamanlarda divan şiirinde üstat olarak kabul gören Fuzûlî, Bâkî, Zâtî, Taşlıcalı Yahya vb şairlerin birçok şiirine kendi yaşadıkları devirlerde veya sonraki zamanlarda nazireler ya da tahmisler kaleme alınmıştır. Bu şekilde şiirlerine nazire, tahmis yazılan şairlerin belli başlılarından birisi de hiç şüphesiz ki Nabî’dir. Nâbî’nin klasikleşmiş birçok gazeli farklı dönemlerde yani kendisinden çok sonraları yaşamış şairler tarafından da tahmis ya da tanzir edilmiştir. Şairin, en fazla örnek alınarak yeni şiir yazmaları için dikkate aldıkları şiirlerinin başında “görmüşüz, unudılmış, içinde, olmaz, aşiyânemizün, zenbûrun vb” redifleriyle bilinen şiirleri gelmektedir. Yani kısaca hikemî tarzın büyük üstadı Nâbî’nin birçok şiiri farklı dönemlerde örnek alınarak benzer şiirler yazılmıştır. Gerek üslubu gerekse hikemi tarza öncü olarak kabul edilmesi sebebiyle birçok şair tarafından şiirleri örnek alınan Nâbî’nin “bilür bilmezlenür” redifli gazeli, Nabî sonrası devirlerde de en fazla tahmis edilen şiirler arasında yer almaktadır. Klasik Türk edebiyatı şairleri tarafından üstat olarak kabul gören Nabî’nin şiirlerini tahmis eden şairlerden birisi de son dönem divan şairlerinden olan Darendeli Mehmed Saib Efendi’dir. Hazırlanan bu çalışmada Mehmed Saib Efendi’nin Nâbî’nin bahsi geçen şiirine yazdığı tahmis değerlendirilmiş olup, her iki şairin üslubu ve şiire verdikleri mana hususiyetleri karşılaştırılmıştır.

🔖

Cite This Article

Kalyon, F. (2025). DARENDELİ MEHMED SAİB EFENDİ’NİN, NABİ’NİN “BİLÜR BİLMEZLENÜR” REDİFLİ GAZELİNE TAHMİSİ. Folklor Akademi Dergisi, Cilt: 8 Sayı: 2, 441–449. https://doi.org/10.55666/folklor.1699306

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (19)

  1. ALPAY, B. (1986). Şanlıurfa Şairleri, Şanlıurfa: Dal Yayınları.
  2. BİLKAN, A. F. (1997). Nâbî Divanı. İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı Yayınları.
  3. CEYHAN, A. (2010). “Nâbî’nin Şiir ve Diğer Edebi Konular Hakkındaki Görüşleri”. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, İstanbul, 1-34.
  4. DİLÇİN, C. (1997). Örneklerle Türk Şiir Bilgisi. Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  5. ERDOĞAN, M. (2002). Türk Edebiyatında Muhammes. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
  6. FATİN (1271/1854-1855) Hatimetü’l-Eş’âr
  7. İPEKTEN, H. (2013). Eski Türk Edebiyatı Nazım Şekilleri ve Aruz. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  8. KALYON, F. (2020a). Bağ-ı Dehrden Yansımalar. Ankara: İKSAD Yayınları.
  9. KALYON, F. (2020b). Darendeli Mehmed Saib Efendi Divanı. Ankara: Akçağ Yayınları.
  10. KALYON, F. (2020c). “Darendeli Mehmed Sâib Efendi ve Divanı”. Turkish Studies - Language, 15(2), 739- 752. https://dx.doi.org/10.29228/TurkishStudies.43629
  11. KAPLAN M. (2008). Hayriye-i Nâbî, İnceleme Metin. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
  12. KARAHAN, A. (2006). “Nabi”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, C.32, 258-260.
  13. KILIÇ, A. (1994). Ahmed Neylî Dîvânı. Yayımlanmamış Doktora Tezi, Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  14. KURNAZ, C. (2007). Osmanlı Şair Okulu. Ankara: Birleşik Yayınları.
  15. MENGİ, M. (1987). Divan Şiirinde Hikemi Tarzın Büyük Temsilcisi Nâbî. Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
  16. MULABDIC, A. (2016). Mehmed Meylî Gürânî’nin Mecmûatül-Letâif Sandûkâtül-Maari Mecmuası. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  17. ŞAHİN, M. (2024). Basîrî Divanı. Ankara: İlahiyat Kitap Yayınları.
  18. UZUNÇARŞILI, İ. H. (1988). Osmanlı Tarihi. IV. C. II. Kısım, Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  19. YORULMAZ, H. (1996). Divan Edebiyatında Nâbi Ekolü. İstanbul: Kitabevi Yayınları.