Makalede bunun tercih edilmesinin muhtemel sebepleri üzerinde durulmuş ve Osmanlı döneminde yazılan üç kelâm metni yazarları ve şerhleri ile birlikte tanıtılmıştır: Senûsî'nin Ümmü'l-Berâhîn'i, İbnü'l-Hümâm'ın Müsâyere'si ve İbrahim Lekânî'nin Cevheretü't-Tevhîd'i.
📌 3 Key Takeaways
🎯
Objective & Hypothesis:Felsefî kelâmın zirve yaptığı Şerhu'l-Makâsıd ve Şerhu'l-Mevâkıf gibi eserler Osmanlı dönemi medreselerinde okutulmasına rağmen, felsefî kelâm eserleri yerine yeni kelâm eserlerinin yazımı tercih edilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Felsefî kelâmın zirve yaptığı Şerhu'l-Makâsıd ve Şerhu'l-Mevâkıf gibi eserler Osmanlı dönemi medreselerinde okutulmasına rağmen, felsefî kelâm eserleri yerine yeni kelâm eserlerinin yazımı tercih edilmiştir.
💡
Conclusion & Impact:Makalede bunun tercih edilmesinin muhtemel sebepleri üzerinde durulmuş ve Osmanlı döneminde yazılan üç kelâm metni yazarları ve şerhleri ile birlikte tanıtılmıştır: Senûsî'nin Ümmü'l-Berâhîn'i, İbnü'l-Hümâm'ın Müsâyere'si ve İbrahim Lekânî'nin Cevheretü't-Tevhîd'i.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:osmanlı · kelam
Özet
Felsefî kelâmın zirve yaptığı Şerhu'l-Makâsıd ve Şerhu'l-Mevâkıf gibi eserler Osmanlı dönemi medreselerinde okutulmasına rağmen, felsefî kelâm eserleri yerine yeni kelâm eserlerinin yazımı tercih edilmiştir. Makalede bunun tercih edilmesinin muhtemel sebepleri üzerinde durulmuş ve Osmanlı döneminde yazılan üç kelâm metni yazarları ve şerhleri ile birlikte tanıtılmıştır: Senûsî'nin Ümmü'l-Berâhîn'i, İbnü'l-Hümâm'ın Müsâyere'si ve İbrahim Lekânî'nin Cevheretü't-Tevhîd'i.
HARMAN, V. (2018). Osmanlı Döneminde Felsefî Tartışmalardan Arındırılmış Önemli Kelâm Metinleri. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 28, 141–167. https://ajindex.com/articles/145199