Journals / Avrasya Etüdleri / 2016 / Cilt: 2 - Sayı: 50

Balkanlarda İslam'ın Dünü ve Bugünü: Yunanistan Örneği

Past and present of Islam in the Balkans: The case of Greece

Pages
25–48
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Rather, Greece prefers to have the absolute state control over different issues of Islam across the country, thus limiting Muslims involvement in their own religious affairs

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Since the end of the Cold War era, there have been an increasing number of scientific studies about Muslims in Europe.
📊
Key Findings & Data:Particularly in recent years, religious freedoms of Muslims living in non-Muslim countries started to attract more attention of scholars so as to understand how and to what extent Islam is incorporated within the majority culture.
💡
Conclusion & Impact:Rather, Greece prefers to have the absolute state control over different issues of Islam across the country, thus limiting Muslims involvement in their own religious affairs
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Since the end of the Cold War era, there have been an increasing number of scientific studies about Muslims in Europe. Particularly in recent years, religious freedoms of Muslims living in non-Muslim countries started to attract more attention of scholars so as to understand how and to what extent Islam is incorporated within the majority culture. In this respect, this paper examines rights and restrictions of Muslims in Greece by exploring both legal and institutional framework of Islam as well as provision of rights in practise. It shows that Greece treats those Muslims living on its soil differently; the ones living inside Western Thrace have more religious liberties than their coreligionists residing anywhere outside of the region. This paper argues that Muslims in Greece have never enjoyed full autonomy in the realm of religious freedoms emanating from either international or Greek Law. Rather, Greece prefers to have the absolute state control over different issues of Islam across the country, thus limiting Muslims involvement in their own religious affairs

Özet

Avrupa'daki Müslümanlar üzerine yapılan bilimsel çalışmaların sayısı Soğuk Savaş sonrası dönemden artmaya devam etmektedir. Özelikle son yıllarda, Müslüman olmayan ülkelerde yaşayan Müslümanların dini özgürlükler bağlamındaki hakları bilim insanlarının dikkatini celbetmekte ve bu da Müslümanların içinde yaşadıkları çoğunluk toplumu içinde İslam olgusunun ne derece yer edindiğini anlamalarına yardımcı olmaktadır. Bu bağlamda, hâlihazırdaki çalışma Yunanistan'daki Müslümanların dini hakların hukuki ve kurumsal çerçevesini incelemekte, kâğıt üzerinde vadedilen hakların pratiğe ne derece yansıdığını sorgulamaktadır. Çalışmanın ortaya koyduğu sonuç, Yunanistan'ın kendi toprakları üzerinde yaşayan Müslüman gruplarına farklı davrandığı yönündedir: Batı Trakya bölgesi sınırları dâhilinde yaşayan Müslümanlar, bölge dışında yaşayan aynı dine mensup kişilere nazaran daha fazla dini özgürlüklere sahiptir. Bu araştırmanın temel argümanı Yunanistan'da yaşayan Müslümanların, tarihte veya günümüzde, uluslararası anlaşmalara ve Yunan hukukuna bağlı dini özgürlüklerinden tam anlamıyla faydalanmalarına Yunanistan tarafından izin verilmediğidir. Bunun yerine Yunanistan, dini otonomi alanına müdahale ederek bu alandaki kontrolünü daha da arttırmış, böylece Müslümanların kendileri ile ilgili dini konulardaki söz sahibi olmaları kısıtlanmıştır

🔖

Cite This Article

HÜSEYİNOĞLU, A. (2016). Balkanlarda İslam'ın Dünü ve Bugünü: Yunanistan Örneği. Avrasya Etüdleri, Cilt: 2 - Sayı: 50, 25–48. https://ajindex.com/articles/144930

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (5)

  1. "Sümela ayini öncesi Batı Trakya'da çirkin provokasyon [Provocation in Western Thrace before the 15th of August ritual in Sumela/Turkey]", Azınlıkça, 59, 2010, p.38. "The problems of the Turks in Rhodes, Kos and the Dodecanese", A/HRC/30/ NGO/94, Written statement submitted by FUEN, UN Human Rights Council, Thirtieth session, 7 September 2015, p. 4, _____https://www.ecoi. net/file_upload/1930_1443084799_g1520229.pdf> (accessed 10 January 2016). "Written statement, Rhodes, Kos and the Dodecanese Turks Culture and Solidarity Association", OSCE Human Dimension Implementation Meeting, 21 September - 2 October 2015,
  2. Warsaw, HDIM. NGO/0379/15. "Yenicemahalle Camii'nde şüpheli yangın [A suspicious fire in Yenicemahalle Mosque]", Gündem Gazetesi, 927, 24 April 2015. "?????? ?????? ?????????? ???? ?????? ??? ?????????????? ??????? [They left head of a pig in front of the Greek-Arabic Centre]", Kathimerini, _____http://www.kathimerini.gr/788514/article/epikairothta/ellada/ afhsan-kefali-goyroynioy-sthn-eisodo-toy-ellhnoaravikoy-kentroy>, (accessed 17 October 2014). Agga v. Greece (No.1-2) (17 October 2002-Case No: 50776/99 & 52912/99), Agga v. Greece (No.3) (13 July 2006 - Case No: 32186/02) and Agga v. Greece (No.4) (13 July 2006 - Case No: 33331/02) _____http://hudoc.echr. coe.int/eng?i=001-58518#{"itemid":["001-58518"]}> (accessed 1 November 2015).
  3. Andreadis, K. G. ? ????????????? ????????? ??? ??????? ?????? [The Muslim Minority of Western Thrace], IMXA, Thessaloniki, 1956, [In Greek]. Antoniou, Dimitris. "Muslim Immigrants in Greece: Religious Organization and Local Responses", Immigrants & Minorities, Vol. 22, No. 2, 2003, pp. 155-174.
  4. Antoniou, Dimitris. "Western Thracian Muslims in Athens: From Economic Migration to Religious Organization", Balkanologie, Vol. IX, No. 1-2, 2005, 10-25. _____http://balkanologie.revues.org/index579.html> (accessed 9 January 2016).
  5. Dilek, Bahadır Selim. "Through the Eyes of a Journalist: Forgotten Turks of the Aegean", Mustafa Kaymakçı and Cihan Özgün (eds.), Turkish Identity in Rhodes and Kos, Rhodes, Kos, and the Dodecanese Islands Turks Culture and Solidarity Association, İzmir, 2014, pp. 95-123. Greek Official Gazette. FEK' A, 14, 13.5.1882. FEK A'11, 4.2.1991. FEK A'128, 21.6.2006. FEK A'148, 3.7.1920. FEK A'24, 30.1.2013. FEK A'302, 13.12.2015. FEK A'37, 29.2.2008. Greece 2014 International Religious Freedom Report, U.S. Department of State, _____http://www.state.gov/j/drl/rls/irf/religiousfreedom/index.htm?- year=2014 &dl