Journals / Amme İdaresi Dergisi / 2018 / Cilt: 51 - Sayı: 1

Structural Changes and Transformations in the Surveillance Society

Gözetim Toplumundaki Yapısal Değişim ve Dönüşümler

Pages
27–69
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

To this end, it has been examined how individuals tend to make choices freely and how they are subjected to surveillance unawares.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Surveillance, which is a social control mechanism, occupies an important place in social structure.
📊
Key Findings & Data:It carries on by taking new forms in line with changes and transformations in the society.
💡
Conclusion & Impact:To this end, it has been examined how individuals tend to make choices freely and how they are subjected to surveillance unawares.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Surveillance, which is a social control mechanism, occupies an important place in social structure. It carries on by taking new forms in line with changes and transformations in the society. Modernism is the breaking point for surveillance, because systematic surveillance activities had started in restricted areas with modernism. The purpose of these activities is to discipline certain disruptive segments in the society. Systematic surveillance had spread throughout the whole community thanks to technical developments and widespread use of mass media. Now the purpose is to control the whole society. To this end, it has been examined how individuals tend to make choices freely and how they are subjected to surveillance unawares.

Özet

Gözetim, bir toplumsal kontrol mekanizması olarak toplum yapısında önemli bir yer tutar. Toplumdaki değişim ve dönüşümlere uygun biçimde yeni biçimler alarak varlığını sürdürür. Modernizm, gözetim için kırılma noktasıdır; çünkü modernizmle birlikte sınırlı alanlarda sistemli gözetim faaliyetleri başlamıştır. Bu faaliyetlerin amacı, toplumdaki düzen bozucu belli kesimleri disipline etmektir. Teknik gelişmelerle ve kitle iletişim araçlarının yaygınlaşması ile birlikte sistemli gözetim tüm toplumsal alana yayılmıştır. Artık amaç, tüm toplumu denetim altına almaktır. Bu amaç doğrultusunda bireylerin özgürce seçimler yapmaya yönelmelerinin ve hiç farkında olmadan gözetime maruz bırakıldıklarının nasıl gerçekleştiği incelenmiştir.

🔖

Cite This Article

BOZALP, M. (2018). Structural Changes and Transformations in the Surveillance Society. Amme İdaresi Dergisi, Cilt: 51 - Sayı: 1, 27–69. https://ajindex.com/articles/144074

References (25)

  1. Yılmaz H. (2007), Michel Foucault’nun Biyo-İktidar Kavramı Çerçevesinde Nazi Dönemi Propaganda Belgesellerinin Analizi, (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Afyonkarahisar Kocatepe Üniversitesi, Afyonkarahisar. (Çev. Z. Özarslan ve B. Çoban), Z. Özarslan ve B. Çoban (Ed.), Panoptikon - Gözün İktidarı, Su Yayınevi, İstanbul, s. 87–111.
  2. Werret, S. (2008), “Potemkin ve Panoptikon: Samuel Bentham ve On Sekizinci Yüzyıl Rusyasında Mutlakiyetçi Mimari”, Watkin, C. (2008),“Bentham’ın Panoptikon’u ve Dumont’un Panoptique’i”, (Çev. Z. Özarslan ve B. Çoban), Z.Özarslan ve B. Çoban (Ed.), Panoptikon – Gözün İktidarı, Su Yayınevi, İstanbul, s. 77–87.
  3. Wagner, P. (2005). Modernliğin Sosyolojisi –Özgürlük ve Cezalandırma, (Çev. M. Küçük), Ayrıntı Yayınları.
  4. İstanbul.
  5. Virilio, P. (2002), Enformasyon Bombası, (Çev. K. Şahin), Metis Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. Törenli, N. (2004), Enformasyon Toplumu ve Küreselleşme Sürecinde Türkiye, Bilim ve Sanat Yayınları,
  8. Ankara.
  9. Tönnies, F. (1944), Cemaat ve Cemiyet Nazariyesi, (Çev. Z. F. Fındıkoğlu), 1942–1943
  10. Üniversite Konferansları Yayını, İstanbul.
  11. Toffler, A. (1992), Yeni Güçler Yeni Şoklar, (Çev. B. Çorakçı), Altın Kitaplar Yayınevi,
  12. İstanbul.
  13. Toffler, A. (1981), Üçüncü Dalga, (Çev. A. Seden), Altın Kitaplar Yayınevi,
  14. İstanbul.
  15. Tekelioğlu, O. (2003),
  16. Foucault Sosyolojisi, Alfa Aktüel Kitabevi, Bursa. Taraf, 1 Ağustos 2010. Taraf, 2 Ocak 2011, “İç Çamaşırları Görüntüsü Google’ın Başını Yakacak”. Sartori, G.(2006), Görmenin İktidarı Homo Videns: Gören İnsan, (2. Baskı), (Çev. G. Batuş ve B. Ulukan), Kara Kutu Yayınları,
  17. İstanbul.
  18. Robins, K. (1999), İmaj: Görmenin Kültür ve Politikası, (Çev. N. Türkoğlu), Ayrıntı Yayınları,
  19. İstanbul.
  20. Poloma, M. (1993), “Hayat Oyununda Oynama: Kuram Olarak Dramaturji”, (Çev. H. Erbaş), Çağdaş Sosyoloji Kuramları, Gündoğan Yayınları, Ankara, s. 201–221.
  21. Mc Luhan, M. ve Powers B. R. (2001), Global Köy, (Çev. B. Ö. Düzgören), Scala Yayıncılık, İstanbul.
  22. Mc Luhan, M. (2001), Gutenberg Galaksisi: Tipografik İnsanın Oluşumu, (Çev. G. Ç.Güven), Yapı Kredi Yayınları,
  23. İstanbul.
  24. Mathiesen, T. (1997), “The Viewer Society: Michel Foucault’s Panoptikon Revisited”, TheoreticalCriminology 1, s. 215-234, http:// tcr.sagepub.com/content/1/2/215 Society, Journal, Vol.1, Issue 1, s. 9–29, http://www.surveillance-andsociety.org/journalv1i1.htm (06.06.2009)
  25. Marx, G.T. (2002), “What’s New About the ‘New Surveillance?’ Classifying for Change and Continuity”, Surveillanca & Mardin, Ş. (2008). Ne Demek İstedim?. NTV Program Metni.