Journals / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 19 - Sayı: 36

The Effects of Educational Policies on Religious Courses Curriculums in Republic Period in Turkey

TÜRKİYE’DE CUMHURİYET DÖNEMİ EĞİTİM POLİTİKALARININ DİN DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMLARINA ETKİLERİ

Pages
113–137
Publication Date
2017-12-20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

What sort of educational policies were implemented in the context of secular state policy? and how secular educational policies, which were applied in the process of construction of Modern Turkey, affected religious education and religious courses curriculums?

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Modernization/westernization attempts, which have gained momentum from “Tanzimat Reform Era” in Ottoman Empire, substantially have affected political, social, cultural and educational policies that occurred in Republic period.
📊
Key Findings & Data:When we look at historical development of religious education in Turkey, together with various and rich experiences, it has been seen that political and ideological interferences had significant influences on religious courses in schools.
💡
Conclusion & Impact:What sort of educational policies were implemented in the context of secular state policy? and how secular educational policies, which were applied in the process of construction of Modern Turkey, affected religious education and religious courses curriculums?
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Din Eğitimi · Din Dersi · Din Kültürü

Abstract

Modernization/westernization attempts, which have gained momentum from “Tanzimat Reform Era” in Ottoman Empire, substantially have affected political, social, cultural and educational policies that occurred in Republic period. Specifically, political tendencies and structural character of modern Turkey had been more determinative in the construction of education. When we look at historical development of religious education in Turkey, together with various and rich experiences, it has been seen that political and ideological interferences had significant influences on religious courses in schools. At the same time, laic/secular, positivist and national character of education, which has been imposed by republic regime, had effects on the religious courses curriculums. Along with teaching about Islam, other religions and beliefs, republic ideology had tried to reflect its religious understanding, which gave importance and tried to adopt, on religious courses curriculums. This study aims to examine the topic within the scope of those questions: What is the general framework of state-religion relations from Ottoman Empire to nowadays? How modernization/westernization processes carried a mentality to Republic of Turkey? What sort of educational policies were implemented in the context of secular state policy? and how secular educational policies, which were applied in the process of construction of Modern Turkey, affected religious education and religious courses curriculums?

Özet

Osmanlı’da Tanzimat Dönemi’nden itibaren hız kazanan modernleşme/batılılaşma girişimleri, Cumhuriyet Türkiye’sinde gerçekleşen siyasi, sosyal, kültürel ve eğitim alanındaki politikaları büyük oranda etkilemiştir. Özellikle eğitimin inşasında siyasal eğilimler ve yeni devletin yapılanma karakteri çok daha belirleyici olmuştur. Türkiye’de din eğitiminin tarihi sürecine baktığımızda birbirinden farklı ve zengin bir deneyim göze çarpmakla birlikte okullardaki din derslerine siyasi ve ideolojik müdahalelerin önemli etkilerinin olduğu görülmektedir. Türkiye’de özellikle Cumhuriyet rejiminin eğitime yüklediği laik/seküler, pozitivist ve ulusal karakterin din dersi programları üzerinde etkili olduğu anlaşılmaktadır. İslam, diğer dinler ve inançlar hakkında bilgiler verilmesi yanında özellikle Cumhuriyet ideolojisi, önemsediği ve benimsetmeye çalıştığı din anlayışını, din dersi programlarına yansıtmaya çalışmıştır. Bu kapsamda çalışma şu sorular kapsamında meseleyi incelemeyi amaçlamaktadır: Osmanlı’dan günümüze devletin din ile ilgili ilişkilerinin genel çerçevesi nedir? Modernleşme/batılılaşma süreçleri Cumhuriyet Türkiye’sine nasıl bir zihniyet taşımıştır? Cumhuriyet döneminde laik devlet politikası bağlamında ne tür eğitim politikaları ortaya konulmuştur? Ayrıca Modern Türkiye’nin inşa süreçlerinde uygulanan laik eğitim politikaları Türkiye’de özellikle din eğitimini ve din dersi programlarını nasıl etkilemiştir?

🔖

Cite This Article

ZENGİN, M. (2017). The Effects of Educational Policies on Religious Courses Curriculums in Republic Period in Turkey. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 36, 113–137. https://ajindex.com/articles/138625

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (18)

  1. Adem, Mahmut. “Cumhuriyetin Temeli Laik Eğitim”, Ülkemizde Laik Eğitim Sisteminde Sosyal Bilim Olarak Din Öğretimi Kurultayı (7-9 Nisan 2005) içinde, 68-80, Malatya: İnönü Üniversitesi Yayınları, 2005.
  2. Altaş, Nurullah. “Türkiye’de Örgün Öğretimde Dinin Yeri (1924-1980 Arası Din Öğretimi Anlayışı Üzerine Bir Değerlendirme)”, Marife, 2, sy. 1 (2002): 219-229.
  3. Altaş, Nurullah. “Türkiye’de Zorunlu Din Öğretimini Yapılandıran Süreç, Hedefler ve Yeni Yöntem Arayışları (1980-2001)”, Dini Araştıralar, 4, sy. 12 (2002): 145-168.
  4. Arabacı, Fazlı. “AB Ülkelerinde Din-Devlet İlişkileri ve Türkiye”, Avrupa Birliği Ülkelerinde Dinler ve Laiklik içinde, ed. Jean Bauberot, 7-34, İstanbul: Ufuk Kitapları, 2003.
  5. Başgil, Ali Fuat. Din ve Laiklik. İstanbul: Kubbealtı Neşriyatı, 1998.
  6. Bilgin, Beyza. “Türkiye Cumhuriyeti Devletinin Din Politikaları”, Ülkemizde Laik Eğitim Sisteminde Sosyal Bilim Olarak Din Öğretimi Kurultayı (7-9 Nisan 2005), 87-108, Malatya: İnönü Üniversitesi Yayınları, 2005.
  7. Bilgin, Beyza. Eğitim Bilimi ve Din Eğitimi. Ankara: Gün Yayıncılık, 1998.
  8. Cebeci, Suat. “Din Eğitiminde Medreseden Mektebe, Mektepten Nereye?”, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, (2004): 197-201.
  9. Cicioğlu, Hasan. Türkiye Cumhuriyetinde İlk ve Ortaöğretim (Tarihi Gelişimi), Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Yayınları, 1985.
  10. Demirtaş, Bahattin. “Atatürk Döneminde Eğitim Alanında Yaşanan Gelişmeler”, Akademik Bakış, 1, sy. 2 (2008): 155-176.
  11. Doğan, Recai. “1980’e Kadar Türkiye’de Din Öğretimi Program Anlayışları”, Din Öğretiminde Yeni Yöntem Arayışlar Uluslararası Sempozyumu (28-30 Mart 2001), 611-646, Ankara: MEB Yayınları, 2004.
  12. Doğan, Recai. “Cumhuriyetin İlk Yıllarında Tevhid-i Tedrisat Çerçevesinde Din Eğitim-Öğretimi ve Yapılan Tartışmalar”, Cumhuriyetin 75. Yılında Türkiye’de Din Eğitimi ve Öğretimi İlmi Toplantısı (4-6 Aralık 1998), 227-288,
  13. Ankara, Türk Yurdu Yayınları, 1999.
  14. Dönmez, Cengiz. “Atatürk’ün Eğitim ile İlgili Görüş ve Uygulamalarına Toplu Bir Bakış”, Gazi Üniversitesi Kırşehir Eğitim Fakültesi, 7, sy. 1 (2006): 91-109.
  15. Gök, Fatma. “75 yılda İnsan Yetiştirme, Eğitim ve Devlet”, 75 Yılda Eğitim içinde, ed. F. Gök, 1-8, İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları, 1999.
  16. Hanioğlu, M. Ş. (1992). “Batılılaşma”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 5: 148-153. Ankara: TDV Yayınları, 1992.
  17. Hesapçıoğlu, Muhsin. “Türkiye’de Cumhuriyet Döneminde Eğitim Politikası ve Felsefesi”, M.Ü. Eğitim Fakültesi Eğitim Bilimleri Dergisi, sy. 29 (2009): 121-138.
  18. İnal, Kemal