Journals / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Cilt: 22 - Sayı: 42

An Analysis of Women Member of the Religious Group’s Thoughts and Perception of Women and Gender Roles: The Case of Ismailaga Community

Dinî Grup Mensubu Kadınların Kadın Algısı ve Toplumsal Cinsiyet Rollerine İlişkin Düşüncelerinin İncelenmesi: İsmailağa Cemaati Örneği

Pages
483–510
Publication Date
2020-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It was revealed that the perception of a woman “standing one step behind the man”, “home-centered” and contenting only with traditional gender roles, in religious information sources of the community and the discourses of their teachers was adopted a discourse by the participants, but their life practices were shaped differently from this acceptance.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this study, the perception of female members of the Ismailaga Community, which is based in Istanbul's Fatih district and apparently gives the image of a religious group with a strict-traditionalist attitude to women, towards the gender roles, was discussed.
📊
Key Findings & Data:The aim of the study is to reveal the opinions of female members of the Ismailaga Community about “woman” and “gender roles” and their reflections of those thoughts in daily life.
💡
Conclusion & Impact:It was revealed that the perception of a woman “standing one step behind the man”, “home-centered” and contenting only with traditional gender roles, in religious information sources of the community and the discourses of their teachers was adopted a discourse by the participants, but their life practices were shaped differently from this acceptance.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Din Psikolojisi · Din ve Toplumsal Cinsiyet · Toplumsal Cinsiyet Rolleri

Abstract

In this study, the perception of female members of the Ismailaga Community, which is based in Istanbul's Fatih district and apparently gives the image of a religious group with a strict-traditionalist attitude to women, towards the gender roles, was discussed. The aim of the study is to reveal the opinions of female members of the Ismailaga Community about “woman” and “gender roles” and their reflections of those thoughts in daily life. The qualitative research method was used in the study. In the study, multiple data collection tools were used, including semi-structured interviews, participant observation, the examination of the written sources belonging to the community, and the materials in the audio-visual media. Face-to-face interviews were conducted with twenty women. It was revealed that the perception of a woman “standing one step behind the man”, “home-centered” and contenting only with traditional gender roles, in religious information sources of the community and the discourses of their teachers was adopted a discourse by the participants, but their life practices were shaped differently from this acceptance.

Özet

Bu çalışmada İstanbul Fatih ilçesi merkezli faaliyet gösteren ve kadın konusunda zahirde katı-gelenekçi tutum sahibi bir dinî grup imajı veren İsmailağa Cemaati’nin kadın mensuplarının kadın algısı ve toplumsal cinsiyet rollerine yaklaşımı ele alınmıştır. Çalışmanın amacı, kadını sadece geleneksel toplumsal cinsiyet rolleriyle tanımlıyor görünen İsmailağa Cemaati’ndeki kadınların “kadın” ve “toplumsal cinsiyet rolleri”yle ilgili görüşlerini ve bu düşüncelerinin günlük yaşamdaki yansımalarını ortaya koymaktır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Çalışmada yarı yapılandırılmış mülakat, katılımcı gözlem, cemaate ait yazılı kaynakların ve görsel-işitsel medya-daki materyallerin incelenmesi olmak üzere çoklu veri toplama araçlarına başvurulmuştur. Yirmi kadınla yüz yüze görüşmeler yapılmıştır. Cemaatin dinî bilgi kaynaklarında ve hocalarının söylem-lerinde yer alan “erkeğin bir adım gerisinde duran”, “ev merkezli” ve sadece geleneksel toplumsal cinsiyet rolleriyle yetinen kadın algısının katılımcılar tarafından söylem olarak benimsendiği, ancak yaşam pratiklerinin bu kabulden farklı şekillendiği ortaya çıkmıştır.

🔖

Cite This Article

IŞIK, Z. (2020). An Analysis of Women Member of the Religious Group’s Thoughts and Perception of Women and Gender Roles: The Case of Ismailaga Community. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 22 - Sayı: 42, 483–510. https://ajindex.com/articles/138570

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (17)

  1. Akçaoğlu, Aksu. Zarif ve Dinen Makbûl: Muhafazakâr Üst-Orta Sınıf Habitusu. İstanbul: İletişim Yayınları, 2. Basım, 2019.
  2. Akın, Nimetullah. “Resmi Din Öğretimi ve Gayr-i Resmi Din Öğretiminin Neden Olduğu Problemler: İsmailağa Örneği”. Kur’an ve Toplumsal Bütünleşme, ed. Hayati Hökelekli ve Vejdi Bilgin. 621-631. Bursa: Bursa Büyükşehir Belediyesi Yayınları, 2015.
  3. Akşit, Bahattin vd., Türkiye’de Dindarlık: Sosyal Gerilimler Ekseninde İnanç ve Yaşam Biçimleri. İstanbul: İletişim Yayınları, 2012.
  4. Berg, Bruce L. – Lune, Howard. Sosyal Bilimlerde Nitel Araştırma Yöntemleri. çev. Hasan Aydın. Konya: Eğitim Kitabevi, 8. Basımdan çeviri, 2015.
  5. Bora, Aksu – Üstün, İlknur. Sıcak Aile Ortamı: Demokratikleşme Sürecinde Kadın ve Erkekler. İstanbul: Türkiye Ekonomik ve Sosyal Etüdler Vakfı (TESEV) Yayınları, 3. Basım, 2008.
  6. Creswell, John. W. Nitel Araştırma Yöntemleri: Beş Yaklaşıma Göre Nitel Araştırma ve Araştırma Deseni. çev. Mesut Bütün - Selçuk Beşir Demir. Ankara: Siyasal Kitabevi, 3. Basımdan çeviri, 2018.
  7. Cübbeli Ahmet Hoca. “Kadınların Bedduaları Cübbeli Ahmet Hoca”. Youtube. Yayın Tarihi 10 Ekim 2013. https://www.youtube.com/watch?v=LKMk-AhQ-tk
  8. Cübbeli Ahmet Hoca. “Hanımlar Ölürken, “Hadi Çarşıya Çık” Desen Canlanır.”. Youtube. Yayın Tarihi 27 Ağustos 2016. https://www.you-tube.com/watch?v=h9pUj0ShwuA
  9. Çakır, Ruşen. Ayet ve Slogan. Türkiye’de İslami Oluşumlar. İstanbul: Metis Yayınları, 11. Basım, 2014.
  10. Doğramacı, Emel. Türkiye’de Kadının Dünü ve Bugünü. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2. Basım, 1992.
  11. Dökmen, Zehra. Toplumsal Cinsiyet: Sosyal Psikolojik Açıklamalar. İstanbul: Remzi Kita-bevi, 10. Basım, 2019.
  12. Efe, Adem. Dini Gruplar Sosyolojisi. İstanbul: Dönem Yayıncılık, 2013.
  13. Efe, Adem. “Kolektif Dindarlık Türü Olarak Tarikat/Cemaat Dindarlığı”. Journal of Is-lamic Research. 28/3 (2017), 290-301. http://isamveri.org/pdfdrg/D00064/ 2017_3/2017_3_EFEA.pdf Ehlisunnet fetva. “Kocasını dinlemeyen kadın günaha girmiş sayılır mı”. Youtube. Yayın Tarihi 10 Ağustos 2014. https://www.youtube.com/watch?v=COIaHBq5s9c
  14. Glock Charles.Y. (1998). “Dindarlığın Boyutları Üzerine”. çev. M. Emin Köktaş vd. Din Sosyolojisi. der. Yasin Aktay. 252-274. Ankara: Vadi Yayınları, 1998.
  15. Harman, Ömer Faruk. “Havva”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 16/ 542-545. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1997.
  16. Harman, Ömer Faruk. Müzakere. Dini ve Toplumsal Boyutlarıyla Cinsiyet 1/91-96. İstanbul: Ensar Yayınları, 2012.
  17. Hekman, Susan J. Toplumsal Cinsiyet ve Bilg