SavedAdd your journal

Journals / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 6 Sayı: 2

The Studies of I‘Râbu’l-Qur’ân until Hijri the 8th Century and Ed-Durru’l-Masûn of As-Samîn Al-Halabî

Hicrî VIII. Yüzyıla Kadar Yapılan İ‘Râbu’l-Kur’ân Çalışmaları ve Es-Semîn El-Halebî’nin Ed-Durru’l-Masûn’u

Mehmet Nafi Arslan(SİİRT ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ)
Pages
293–301
Publication Date
2018-04-11
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Finally, a detailed examination of ad-Durru’l-masûn was made.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Philological explanations about Qur’an started to be done in the time of Prophet and sahabah.
📊
Key Findings & Data:The works which explained Qu’ran completely in terms of physiology were written in later periods.
💡
Conclusion & Impact:Finally, a detailed examination of ad-Durru’l-masûn was made.
🔬Design:Derleme
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İ‘râbu’l-Kur’ân · es-Semîn el-Halebî · ed-Durru’l-Masûn

Abstract

Philological explanations about Qur’an started to be done in the time of Prophet and sahabah. The works which explained Qu’ran completely in terms of physiology were written in later periods. Some of these works have explained the verses of Qu’ran one by one in terms of syntax and morphology which is named as I‘râbu’l-Qur’an. The work of as-Samin al-Halabî named ad-Durru’l-masûn fî ‘ulûmi’l-kitâbi’l-maknûn is one of the most voluminous examples of such works. In this study I'râbu'l-Qur'an studies were discussed from the beginning to the time when ed-Durru'l-masûn was copyrighted. Finally, a detailed examination of ad-Durru’l-masûn was made.

Özet

Kur’ân ile ilgili filolojik izahlar henüz Hz. Peygamber (s.a.v) ve sahabe döneminde yapılmaya başlanmıştır. Sonraki dönemlerde Kur’ân’ı tamamen filolojik açıdan tefsir eden eserler telif edilmiştir. Bu eserlerden bazıları, ayetleri tek tek sarf ve nahiv ilmine göre açıklayan ve İ‘râbu’l-Kur’ân olarak bilinen eserlerdir. Hicrî VIII. asır âlimlerinden es-Semîn el-Halebî (ö. 756/1355)’nin ed-Durru’l-masûn fî ‘ulûmi’l-kitâbi’l-meknûn adlı eseri de bu tarz eserlerin en hacimli örneklerinden biridir. Bu çalışmada başlangıçtan ed-Durru’l-masûn ’un telif edildiği asra kadar yapılan İ‘râbu’l-Kur’ân çalışmaları ele alındıktan sonra söz konusu eserin ayrıntılı incelenmesi yapılmıştır.

🔖

Cite This Article

Arslan, M. N. (2018). The Studies of I‘Râbu’l-Qur’ân until Hijri the 8th Century and Ed-Durru’l-Masûn of As-Samîn Al-Halabî. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 6 Sayı: 2, 293–301. https://doi.org/10.18506/anemon.311779

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. Enbârî, Abdurrahmân b. Muhammed b. Ubeydillah, Nüzhetu’l-elibbâ fî tabakâti’l-udebâ, thk. İbrahim es-Samirâî, Mektebetu’l-menâr, Zarkâ 1405/1985.
  2. Endelüsî, Ebû Hayyân, el-Bahru’l-muhît fi’t-tefsîr, thk. Sıdkı Muhammed Cemîl, Dâru’l-fikr, Beyrut 1420.
  3. Ezherî, Halid b. Abdillah, Şerhu’t-Tasrîh ʻala’t-Tavdîh, nşr. Dâru’l-kutubi’l-ʻilmiyye, Beyrut 1421/2000.
  4. Halebî, Ahmed b. Yusuf b. Muhammed b. Mesud, ed-Durru’l-masûn fî ‘ulûmi’l-Kitâbi’l-meknûn, thk. Ali Muhammed Mu‘avvad vd., Dâru’l-kutubi’l-‘ilmiyye, I-VI, Beyrut 14141994.
  5. Hamevî, Yâkut b. Abdillâh, Mu‘cemu’l-udebâ, thk. İhsân Abbâs, Dâru’l-ğarbi’l-İslamî, I-VII, Beyrut, 1414/1993.
  6. Hemedânî, Müntecebüddîn b. Ebi’l-‘İzz, el-Ferîd fî i‘râbi’l-Kur’âni’l-mecîd, thk. Muhammed Nizâmüddin el-Füteyyih, Dâru’z-zamân, I-VI, Medine 1428/2006.